聽說(shuō)，“鑄劍為犁”的雕塑在聯(lián)合國(guó)總部已矗立了四十多個(gè)春秋。
　　但是，這世界，真的“鑄劍為犁”過(guò)嗎?
　　托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，已是一兩個(gè)世紀(jì)前的事。人人夸贊托老游刃有余地行駛于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、宗教與婚姻之間，殊不知這更像是托老美好的理想。
　　不得不說(shuō)，鑄劍為犁，離這個(gè)世界還是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
　　遠(yuǎn)點(diǎn)的，當(dāng)屬兩次世界大戰(zhàn)。
　　那兩場(chǎng)死傷無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，給太多太多的人留下了陰影。
　　我不想具體地統(tǒng)計(jì)究竟死了多少人，因?yàn)槁槟镜臄?shù)字會(huì)讓慘痛的歷史變得模糊；我不想個(gè)別地舉例傷害究竟有多深，因?yàn)楸叩膫€(gè)例只會(huì)讓沉重的歷史顯得矯情。
　　我只知道，那是一個(gè)足以讓全世界恥辱的時(shí)代，那是一個(gè)毀滅民族的時(shí)代，那是一個(gè)毀滅人性的時(shí)代。
　　多少年來(lái)，好萊塢在用它主觀蠻橫的敘事方式講述一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事，每個(gè)血淋淋的歷史被改變成了炫耀特技的故事。于是，我們這樣了解戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　或許很多人，包括我，曾這么想過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)還是蠻好玩的么，英雄還是蠻好當(dāng)?shù)拿础?br/>　　不知道“山姆大叔”是不是真有這樣的想法?這幾年，從阿富汗到伊拉克再到利比亞，無(wú)論主角還是配角， “大叔”從沒(méi)落下一次。
　　我仍記得奧巴馬說(shuō)的那話：卡扎菲必須下臺(tái)，為了人民群眾的幸福我們必須與利比亞武裝反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底。
　　具體言辭我不記得了。不過(guò)，大概就是這個(gè)意思。
　　可是，美國(guó)人就是自說(shuō)白話，利比亞人民真的幸福嗎?
　　我們不妨換位思考一下。當(dāng)你家門前整天上演“讓子彈飛”，你會(huì)幸福嗎?當(dāng)你家院子里整天上演“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”，你會(huì)幸福嗎?當(dāng)你家窗臺(tái)上整天上演“拯救大兵瑞恩”，你會(huì)幸福嗎?當(dāng)你一不小心上了“辛德勒名單”時(shí)，你還會(huì)感謝美國(guó)嗎?
　　我想恐怕大多數(shù)人都不愿意。
　　作為一個(gè)平民，恐怕大多數(shù)人想要的不過(guò)是凡俗的快樂(lè)。
　　卡扎菲或許確實(shí)該下臺(tái)，但插手的不應(yīng)該是蠻橫的法國(guó)、英國(guó)或美國(guó)，而是在利比亞人民中另尋有能力管理國(guó)家的人。
　　再恐怕，未來(lái)伊斯蘭教的報(bào)復(fù)，會(huì)重現(xiàn)么?
　　我不是政治家，對(duì)此無(wú)從作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)和判斷。
　　我只知道，在這個(gè)世界上，有一種東西可以省掉這些麻煩，一個(gè)說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的詞——和平。
　　我知道無(wú)數(shù)人已對(duì)這個(gè)詞感到麻木。
　　拜托，現(xiàn)在不就是和平年代么?
　　是啊，現(xiàn)在是和平年代。但是和平年代是一個(gè)根據(jù)某些發(fā)達(dá)國(guó)家或某些發(fā)展較快的發(fā)展中國(guó)家而制定的專用名詞嗎?
　　別說(shuō)伊斯蘭地區(qū)了，就連宗教圣城耶路撒冷，多年來(lái)也從未停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　或許，這是上帝安排好了的吧。
　　可是，上帝也有信仰啊。
　　其實(shí)那不過(guò)是理由，是讓某些有權(quán)有勢(shì)的國(guó)家堂而皇之侵略的借口。
　　世界，本不該是這樣