我只做自己認(rèn)為最有價值的事，你認(rèn)為有價值，就不怕困難。如果你真的想，就要對自己想的東西負(fù)責(zé)任。
　　
　　從20歲大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，我的職業(yè)生涯快30年了，一邊做事一邊思考人生——最簡單的表述就是尋求生命的意義。每個人都會思考人生的意義，但是很少得到答案，甚至?xí)较朐矫悦！Ｎ一旧舷肭宄诉@個問題。對我來說，人活著就是為了追求生命意義和生命價值的最大化，重要的是要找到這種追求的合適方式和載體。
　　1983年我大學(xué)畢業(yè)后回到了老家的《滄州日報》。很難說這就是人生最理想的工作崗位，人走向社會后會經(jīng)歷各種不同的人生際遇，關(guān)鍵在于怎么用好這些際遇。我的方式是不管碰到了什么都會認(rèn)真對待它，你認(rèn)真對待它，它就會給你價值。我還能記得剛工作時候的美好感覺，幾乎能聽到自己進(jìn)步過程中飛翔的速度，就像麥子拔節(jié)的感覺。
　　我曾問過柳傳志那一代的成功企業(yè)家。在那個年代，能真實地活著就已不易，有機(jī)會做自己想做的事已經(jīng)很奢侈了，所以會非常認(rèn)真。但做著做著，上的臺階越高，看得越遠(yuǎn)，想法也越來越大，責(zé)任感也越來越強(qiáng)。他們這代人基本是這么一個過程。而我們這代人，從小就想著人生意義這樣的東西，這可能是受時代、家庭環(huán)境的影響，當(dāng)然也與性格有關(guān)。我在家里是老小，衣食無憂，所有跟自身利益相關(guān)的事都不用我考慮，在別人看來，我就是愛“想入非非”。
　　我從小就是一個理想主義者，想做最好的，想要追求最好的，而且沒有什么東西能動搖我的想法，這可能是與生俱來的東西。記得大約是10歲左右的時候，有一天我從家走著去上學(xué)，一邊走一邊想：我的任何東西都可以跟別人換，包括我的外表，但是我的內(nèi)心世界跟誰都不換。后來與信基督教的朋友聊天，他說這就是某種“被上帝揀選”的感覺，你內(nèi)心深處會有那么一個聲音：你是與眾不同的，你是來承擔(dān)責(zé)任的，你是負(fù)有使命的。
　　我1963年出生，小時候恰好遇上一個打倒一切、砸爛一切、蔑視一切的時代。而那個時代留給我的正資產(chǎn)，就是什么都敢想。很多人一開始可能也是什么都敢想，但也就是想想而已，但我是認(rèn)真的，因為如果你不認(rèn)真就變成一種自欺欺人了，沒人要求你非要這樣想，既然你真的這樣想，就必須對自己想要的東西負(fù)責(zé)任，付出艱苦的努力去實現(xiàn)，不然就不如不想。
　　一開始做記者，我覺得是一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，因為你可以天天和那些杰出人士打交道。研究生畢業(yè)后到《經(jīng)濟(jì)日報》評論部，一呆就是六七年，那更是一個高手云集的地方。我也不閑著，不停地有各種想法，還特別認(rèn)真地寫過一個北京申辦2000年奧運會的方案，當(dāng)時經(jīng)濟(jì)日報的總編輯范敬宜還高度重視，做了一個很長的批示；后來想辦一張專門為民營企業(yè)服務(wù)的報紙，但這些都沒有落地，就是不停地想，不停地折騰。
　　在那個時候，《中國企業(yè)家》雜志在經(jīng)濟(jì)日報社是一個特別令人頭疼的地方，就那么一點人打成一鍋粥，經(jīng)營上難以為繼。夠資格的人都不愿去，我就有了一個機(jī)會。我過去負(fù)責(zé)的時候33歲，可以說是無知之勇。但無知之所以還能夠“勇”，是因為自己對媒體市場化的基本趨勢和邏輯看得比較清楚，有把握事物本質(zhì)的一種自信。我最基本的判斷是：好的思想和信息產(chǎn)品應(yīng)該是非常值錢的，當(dāng)時之所以不值錢，是因為沒有找到合適的方式進(jìn)入市場，沒有找到與市場良性互動的最佳方式。
　　我習(xí)慣于只做自己認(rèn)為最有價值的事情，因為生命有限；你認(rèn)為有價值，就能不11自困難，進(jìn)步也會非?？?。我到《中國企業(yè)家》，當(dāng)時很多人說我跳進(jìn)了一個“火坑”，但我沒覺得有那么可怕，反而覺得那是一個“煉丹爐”?！吨袊髽I(yè)家》是我獨掌的第一個平臺，那個時候甚至我還不知道《財富》和《福布斯》到底是怎么回事。別人對我說，應(yīng)該有一個中國的《財富》。我說為什么《中國企業(yè)家》不是?誰比我們更應(yīng)該是?有誰擋著我們嗎?中國有那么大的需求等在那里，如果做不到除了自己無能之外，還有別的理由嗎?沒有理由!那就朝著這個方向去努力嘛!
　　那時《中外管理》楊沛霆老先生的官產(chǎn)學(xué)結(jié)合的培訓(xùn)做得特別好，我覺得《中國企業(yè)家》也應(yīng)該做這種培訓(xùn)和論壇，我就混入他的會場去偷藝。實際上如果你真有想法，你對你的想法是認(rèn)真的，就會發(fā)現(xiàn)其實沒什么難的。
　　在體制內(nèi)做創(chuàng)業(yè)的事情其實障礙多了，但障礙不就是等著你去挑戰(zhàn)、去超越的嗎?上面一直說要出精品，但整個管理體制和運行機(jī)制正好妨礙你朝那個方向發(fā)展，那你要不要朝那兒走?既然選擇了這樣一條路，只能想辦法去面對、去突破。如果有人擋著你，不讓你過去，你就一輩子老死在這兒，這只能說明你不是認(rèn)真的。如果一切條件都具備，一切都準(zhǔn)備好了，還需要你嗎?
　　在體制內(nèi)創(chuàng)業(yè)付出很多，回報不成比例，經(jīng)常有人為我抱屈，覺得不值得，但這就要看你要什么了。我追求夢想，實現(xiàn)夢想本身就是回報，所以我有很強(qiáng)的幸福感。在《中國企業(yè)家》雜志，如果我能夠在做事的界面上無限地延伸放大，利益回報我不在乎。即便我創(chuàng)造一萬元的價值，自己只能得到一元，我也能實現(xiàn)財務(wù)自由。你創(chuàng)造的價值你能得到多少，這還不要緊，最要緊的是你到底有能力、有機(jī)會創(chuàng)造多大的價值。
　　制度創(chuàng)新可以給人很大的空間，但現(xiàn)在的制度創(chuàng)新很難往前走太快太遠(yuǎn)。這是個人選擇的問題。選擇了在體制內(nèi)，就要認(rèn)同。你千辛萬苦，創(chuàng)造的價值跟你無關(guān)，你認(rèn)不認(rèn)?認(rèn)就干。不認(rèn)，也沒有人一定讓你在那兒干。所以我從來不抱怨。
　　《中國企業(yè)家》的事業(yè)做到今天不容易，這里面有上上下下、來來去去的很多人的心血。原本想等改制完了之后再把重心轉(zhuǎn)移，有一個良好的制度安排，能保證《中國企業(yè)家》按照一個正確的邏輯不斷延伸，但后來發(fā)現(xiàn)這么做的時間成本太高了。
　　我覺得不能再等。關(guān)于“正和島”的想法，我從1999年就開始醞釀，各種條件不斷成熟。如今，整個社會包括我要服務(wù)的人群對于互聯(lián)網(wǎng)的接受程度越來越高，所以我必須行動了。當(dāng)然，我今天說“正和島”的理念，很多人還是聽不懂，能聽懂的也覺得這個事太難，但我覺得沒什么，沒有大的意外就一定會成功，我看到的是一種邏輯的必然。
　　有些人說我瘋了?！吨袊髽I(yè)家》已經(jīng)做到這個程度了，還在不斷進(jìn)步，改制雖然慢，但也看得到，我卻凈身出門。但這個事我已看得太清楚了，還有理由再浪費時間嗎?
　　
　　打造一個安全可信賴的社交圈
　　
　　正和島的使命就是“通過互聯(lián)網(wǎng)建立并經(jīng)營標(biāo)準(zhǔn)，推動這個世界成為互利共贏的世界”。前半句是商業(yè)模式，后半句是價值觀。這話聽起來大得像個笑話，我準(zhǔn)備用十年的時間把這個“笑話”變成現(xiàn)實。
　　馬云說得很清楚：了不起的企業(yè)一定是通過為社會解決問題而創(chuàng)造商業(yè)價值。在追求解決社會問題的同時，又能找到一個很好的商業(yè)模式，市場就愿意為你買單，這樣，你就在承擔(dān)責(zé)任的同時實現(xiàn)了巨大的商業(yè)價值。如果解決社會問題與商業(yè)模式不能統(tǒng)一，那就做NGo；能統(tǒng)一，就是馬云的另外一句話：公益的心態(tài)，商業(yè)的手法。
　　正和島這個平臺，就是要把古人“千金買宅，萬金買鄰”的理念落到實處，讓那些愿意通過走正道追求成功的力量匯聚起來，不斷延伸和放大，讓更多的人這樣想，這樣追求?，F(xiàn)在大家普遍感覺誰不要臉，誰就更能成功；誰不問是非，誰就更能掙到錢。但實際上，真正了不起的長遠(yuǎn)的成功者，尤其是能夠把成功和幸福統(tǒng)一起來的人，都是把是非放在前面的人。誰都不傻，通過傷害別人獲得自己的利益，時間長了，你一邊傷害別人，別人還給你送錢?這在邏輯上是不成立的。
　　正和島要吸引和凝聚的，都是通過走正道取得成功的人，以及認(rèn)真希望這樣做的人。所以第一個階段，大概5年左右，正和島主要為以企業(yè)家為主的決策人群服務(wù)，主要客戶群是各類企業(yè)總經(jīng)理以上的負(fù)責(zé)人；平臺將采用實名制、會員制、收費制、邀請制的方式，不相信這種價值觀的人，可以遠(yuǎn)離，即便進(jìn)來也會被剔除出去。正和島的數(shù)據(jù)庫會非常精準(zhǔn)，最簡單的描述就是“安全可信賴的決策者社交平臺”——在這里大家會覺得很安全，很舒服，可以用最少的時間獲得最大的價值，不斷提升他的判斷力、決策力和領(lǐng)導(dǎo)力。因為中國最有判斷力和最有行動力的人都在這里，這個平臺推送給他們的東西也是源于大家的；另外大家可以隨時隨地交流，普通的問題相互之間就解決了，特別的問題找最合適的人來回答。所以，正和島商業(yè)模式的第一個基礎(chǔ)是會員費。這個模式的前提是巨大的信任，這種信任已經(jīng)成了一個巨大的門檻。
　　當(dāng)正和島的人群在這個平臺上聚集到一定程度的時候，可以有第二種收入模式——廣告，我們會嚴(yán)格篩選廣告客戶。第三層商業(yè)模式是高端的團(tuán)購和高端的個性化定制。在這個平臺上，一旦把信任成本最高的人群的信任積聚起來，商業(yè)的拓展空間將是無限的。
　　在正和島，對價值原則本身的捍衛(wèi)，就是對商業(yè)利益的最大捍衛(wèi)，沒有任何必要作妥協(xié)。何況我們起點比較高，更沒有理由為了一些眼前的利益去犧牲原則。剛做《中國企業(yè)家》的時候，一個好朋友提醒我說：東華，你現(xiàn)在吃的是市場飯了，就不要那么理想主義。他說了兩句非常經(jīng)典的話：當(dāng)真理和利益發(fā)生沖突的時候，立即把真理扔掉；當(dāng)貞操和生存發(fā)生沖突的時候，立即把貞操扔掉。我覺得他說得非常有道理。然后我問他：有多少人是因為真的活不下去了才放棄貞操的?我看沒幾個。大部分人是因為禁不住一點點壓力和誘惑就放棄真理，放棄貞操，然后還說自己是被迫的。這個年代不愁吃、不愁穿，沒有生存之憂，有的僅僅是一點誘惑和壓力，如果你并不知道什么對自己是最重要的，你就能為自己的放棄找到