【摘要】科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的強(qiáng)勢使其成為學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn),法蘭克福學(xué)派提出并論證在資本主義社會(huì)科學(xué)技術(shù)是意識(shí)形態(tài),該理論對(duì)科學(xué)技術(shù)在資本主義社會(huì)所發(fā)揮的消極政治作用的批判具有合理性,但這種批判又未能觸及資本主義制度自身,故而存在一定的局限性。
【關(guān)鍵詞】法蘭克福學(xué)派 科學(xué)技術(shù) 意識(shí)形態(tài) 批判理論
在科學(xué)技術(shù)越來越深入而廣泛地影響到全球經(jīng)濟(jì)、政治的各個(gè)層面時(shí),人們漸漸由以往對(duì)重大經(jīng)濟(jì)、政治問題的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)茖W(xué)技術(shù)的關(guān)注,法蘭克福學(xué)派代表人物霍克海默、馬爾庫塞、哈貝馬斯等先后提出并論證了科學(xué)技術(shù)是意識(shí)形態(tài)這一批判理論。
關(guān)于意識(shí)形態(tài)
“意識(shí)形態(tài)”這一概念是由法國哲學(xué)家、政治家德·特拉西(Destutt de Tr