趙陵鋪位于石家莊市區(qū)西北部，東鄰柳董莊、肖家營，南鄰黨家莊，西鄰轆轤彎、張家莊，北鄰南高基。該村始建于西漢，已有兩千多年歷史。漢文帝元年，朝廷為安撫南越王趙佗，特在今天的村東南一帶為趙佗的先人修建陵墓，并派人守衛(wèi)。守陵人在此定居，漸成村落，名趙陵村。后因真定通往獲鹿、井陘的驛道從此經(jīng)過，設(shè)立遞鋪(軍事快遞專用機(jī)構(gòu))，所以稱趙陵鋪。
　　趙陵鋪村在清代屬于獲鹿縣，1941年劃歸市郊。
　　因趙佗而建村：
　　兩座先人冢被賦予靈性
　　今天趙陵鋪的鼎鼎大名，與趙佗這位歷史名人有關(guān)。修了趙佗公園以后，知道這種淵源的市民更多了。要了解趙佗，就去趙佗公園。沿石家莊中華大街向北走，過北二環(huán)，再走約500米，路東一片綠樹蔥蘢，掩映著由青磚墻圍起來的一塊高地，那，便是趙佗公園了。
　　信步徜徉在公園里，各種石刻、塑像、碑記，講述著一個發(fā)生在兩千多年前的故事。
　　趙佗，秦代東垣縣(漢代改為真定，治所在今天的東古城村)人。秦始皇統(tǒng)一南越時，他率軍參與平定嶺南，秦亡后，自請求開市無果，使者還被扣留，于是憤然自立為南越武帝。漢文帝即位后，為安撫趙佗，命人在趙佗家鄉(xiāng)修建其先人墓，并設(shè)置守邑，歲時奉祀。派陸賈赴南越，表示愿與趙佗“分棄前患”“通使如故”。趙佗大為感動，以國家統(tǒng)一為重，欣然奉漢稱臣，并守約終生。趙佗于漢武帝建元四年去世，享年101歲。
　　趙佗維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)漢越融合，推動南越經(jīng)濟(jì)發(fā)展，被后世評價(jià)為愛國將領(lǐng)、政治家、嶺南文明的先驅(qū)。毛主席稱他“南下干部第一人”。而趙佗公園里由青磚圍起的兩座高大土丘，就是趙佗先人墓，后世普遍認(rèn)為，這兩座墓中所葬為趙佗的父母親。它成為西漢王朝維護(hù)國家大一統(tǒng)的標(biāo)志性建筑，村民俗稱其為“雙疙瘩”。
　　原來，在“雙疙瘩”附近的廣闊地面上，共有大大小小36座墳塋，向東延伸至現(xiàn)在的七中附近。這些墳是趙佗先人的，還是其他王侯的，現(xiàn)在史學(xué)界存有爭議。但一個不爭的事實(shí)是，現(xiàn)在除了“雙疙瘩”，其他墳都因年久失修、興修水利、平整土地而破壞掉了。而“雙疙瘩”能有幸留下來，是因?yàn)榇迕竦木次贰?br/>　　“俺們村里都有這么個說法，誰要是動了‘雙疙瘩’上的一草一木，他家里保準(zhǔn)出事兒?！壁w一街居民劉雙利說。另一位趙一街居民——癡迷于本地文化研究的何信芳，則能說出具體的人和事。傳說當(dāng)年日軍侵占石家莊時，曾以為雙疙瘩是汽油庫，空投炸彈，炸得這里一片狼藉，但有兩枚炸彈落到“雙疙瘩”上愣是沒響。何信芳分析，這些可能是巧合，但村民們的敬畏和崇拜是真的，他們對“雙疙瘩”世代守護(hù)。沒修趙佗公園之前，“雙疙瘩”.上的臺階就是村里七八十歲的老太太們自發(fā)搬磚砌的?！半p疙瘩”上建有三座小廟，至今香火旺盛。
　　因驛道而興旺：過去的交通要道在這兒
　　從趙佗公園出來，繼續(xù)向北，下一個十字路口往西走，是一條未完全建好的規(guī)劃路。路南是趙一街，北郡的高樓林立：路北是趙二街，正在施工的高層也快建好了。從北郡A區(qū)北門向西五六十米，何信芳在地上鋪開一張本村規(guī)劃圖，指指路北的樓群：“就是這兒。咱們腳下這條路，就是當(dāng)年從獲鹿到正定的古驛道。驛道在這兒拐了個彎兒，折向北，再向東。這個路口東北角，立著趙佗先人墓的石碑，跟東南方向雙疙瘩遙相呼應(yīng)?！?br/>　　在趙佗公園，確有一塊碑，上寫“西漢南粵王趙佗先人之墓”，是清嘉慶二十五年獲鹿知縣涂配五所書。據(jù)何信芳回憶，在當(dāng)年“破四舊”的浪潮中，這塊碑被紅衛(wèi)兵推倒，后來下落不明。1987年，何信芳親眼看見這塊碑被重新在“雙疙瘩”跟前立好。一打聽，才知道是在趙二街一連(當(dāng)時稱生產(chǎn)隊(duì)為連隊(duì))牲口棚里發(fā)現(xiàn)的，以前被O6Jhj688Arvx4CiZH3fwt4/6LUbsPAdaUDSRYWsFF6o=人拉去做了房基。
　　石碑挪了地方，石碑對面的趙二街戲臺也拆了，再向西400多米，至少有350年歷史的吉祥寺也可能在未來的改造中易址，古驛道上曾經(jīng)的地標(biāo)一個個消失，如今，已經(jīng)沒有什么人知道它輝煌的過去。
　　“沒有現(xiàn)在的石家莊之前，咱這兒是交通要道!”何信芳說，以趙陵鋪為中心，古驛道向東，經(jīng)柳林鋪到正定，向西，經(jīng)安舍、岳村入獲鹿，經(jīng)土門，至井陘，通山西。這條東西向的驛道最早建于什么朝代不得而知，但至少在明代就有。
　　何信芳收藏的一本《石家莊市公路交通志》記載此驛道確為明代石家莊的“干線車行道路”。本來，趙陵鋪原名趙陵村，在柏林莊村出土的一塊唐代墓碑(《瑯琊王氏墓志銘》)上，有“趙陵村”之名。這里成為交通要道后，設(shè)了遞鋪，就改稱趙陵鋪了。
　　可以想象，這條路上，曾經(jīng)走過多少帝王將相，發(fā)生過多少驚心動魄的故事。《石家莊市公路交通志》上記載，清代康熙西巡，沿此路至太原。清末八國聯(lián)軍侵華，德法聯(lián)軍沿此路進(jìn)山西，經(jīng)過井陘白石嶺時，清朝將領(lǐng)劉光才、副將李永欽在白石嶺東天門設(shè)防抗擊法國侵略軍。何信芳推斷，兩千多年前秦始皇死后，應(yīng)該也是從這條路運(yùn)尸回的成陽。
　　土路軋久了，越來越低，成了溝，積水，又成了河。到何信芳的奶奶嫁到趙陵鋪村時(1922年)，古驛道里已經(jīng)可以行船。至此，它的生命基本告終。
　　因“煙樹”而成景：
　　古人詩句留下無限遐想
　　古驛道旁的趙陵鋪村，從西漢建村時起，至設(shè)遞鋪之前，中間一千多年的歲月，經(jīng)歷過哪些變遷，除了《瑯琊王氏墓志銘》上顯露一個村名外，別無其他文字記載?？梢韵胍姡鞒酢把嗤鯍弑薄敝畷r，滹沱河兩岸作為主戰(zhàn)場，生靈涂炭，土地荒蕪，趙陵鋪村應(yīng)該也難以幸免。從山西洪洞大量移民之后，這一帶才得以恢復(fù)繁華。而明成化年聞，一個叫楊睿的人寫了
　　首詩，讓趙陵鋪村從此更加出名。
　　這首詩有不同的流傳版本，是楊睿詠家多獲鹿的八景，筆者在此擇錄一個版本：“靈巖隱洞自天成，抱犢峰嵐瑞靄凝。雨過海山石柏現(xiàn)，云開橫嶺翠屏生。殘碑剝落遺韓廟，鹿泉水涌若珠傾。更兼龍池施夜雨，煙樹蒼茫鎖趙陵?！?br/>　　因?yàn)檫@首詩，趙陵鋪村有了一個雅稱——煙樹趙陵。在吉祥寺里，筆者看到清康熙四十二年的重修碑記上，刻著“我煙樹趙陵乃鹿泉八景之末”的字樣。而“煙樹蒼茫”到底是什么樣子，現(xiàn)在的人顯然是無緣得見了。
　　許多史料上說，煙樹蒼茫是指趙佗先人墓附近草木繁盛，每當(dāng)清晨，濕氣上升，白霧籠罩在墓地上方，好像鎖著這片墓地一樣，故名“鎖趙陵”。這種說法也讓村民更加相信“雙疙瘩”有神靈護(hù)佑。何信芳不同意這個說法。他說，小時候爬上“雙疙瘩”玩兒，每當(dāng)黃昏向村里望去，發(fā)現(xiàn)不知什么原因，縷縷炊煙總是上升至樹梢上下就不再升了，與周圍淡淡的霧氣結(jié)合，形成一個霧的環(huán)，時而像大海波濤澎湃，時而像小溪流水潺潺，又如一條玉帶與晚霞相擁，若即著離，折射出五彩的光芒，煞是好看。伴隨著村里不時傳來收廢品的吆喝聲、雞鴨回巢的鳴叫聲，夕陽緩緩藏入遠(yuǎn)山背后。
　　因集市而揚(yáng)名：劉老力的故事至今流傳
　　除了仙境一般的景色，趙陵鋪村還不乏俗世里的熱鬧。趙陵鋪集曾經(jīng)是這個村的名片，名聲遠(yuǎn)達(dá)黑龍江、內(nèi)蒙古。而這個集的繁華，與一個名叫劉老力(音)的人分不開。
　　據(jù)明嘉靖三十六年(公元1557年)刻本《獲鹿縣志》記載，當(dāng)時已有此集。清末時，集市設(shè)在趙二街。據(jù)劉雙利介紹，聽老人們說，劉老力本是一個騾馬經(jīng)紀(jì)人，要是在解放后，此類人就是被打擊的“投機(jī)倒把”對象。當(dāng)年，騾馬交易都是買賣雙方不見面，由中人即經(jīng)紀(jì)人從中促成。中人與買方或賣方談價(jià)時，雙方都是在袖筒里打手勢“說”價(jià)錢，為的是不讓另一方看見。中人自然要掙些差價(jià)。據(jù)說，劉老力做中人，威信高，本地人和外地人有矛盾時，-樣的事，向外地人不向本地人，這就吸引了很多外地人來趙陵鋪買賣騾馬，趙陵鋪的騾馬市建立起來，并越來越興旺。而劉老力也因此成就鼎鼎大名，據(jù)說，當(dāng)年外地人來這兒買騾馬錢不夠了，只要有劉老力作保，一句話，賣家就放心讓買家牽走，回頭再給錢。因此，有“三莊唱臺戲，不頂劉老力吹口氣”的說法。而在那個相當(dāng)“誠信”的年代，也沒有聽說哪個人為貪小便宜而毀約的。
　　趙陵鋪集最繁華時，遠(yuǎn)在黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、北京、河南、山東、山西等地的人，都來這兒趕集。趙陵鋪村因此有了許多大車店、飯店、理發(fā)店等。今天北郡售樓處往北一帶，據(jù)說就是當(dāng)年大車店的舊址。集市的聲名被外地人傳到很遠(yuǎn)的地方，直到上世紀(jì)70年代末，趙陵鋪村有司機(jī)開車走到內(nèi)蒙古，跟當(dāng)?shù)厝苏f來自石家莊，當(dāng)?shù)厝诉€直搖頭：“石家莊沒去過，去過趙陵鋪?！?br/>　　由于騾馬是當(dāng)時最主要的生產(chǎn)力，即使在“割資本主義尾巴”時期，趙陵鋪集也沒有被割掉。但機(jī)械化時代的到來，終結(jié)了騾馬市的歷史使命。劉雙利回憶說，1970年，趙一街生產(chǎn)隊(duì)有了第一臺拖拉機(jī)，從此，騾馬市逐漸走向消亡。不過，時代在變，商品在變，人們對集市的需求卻沒變。趙陵鋪集的其他市依然興旺，豬市、糧市、木材市、雜貨市、蔬菜禽蛋市，林林總總，使這個集仍然是石家莊有名的大集之一。直到2009年，因?yàn)檎嫉澜?jīng)營等問題，趙陵鋪集被取締。不過，有需求的東西總是很難徹底“死掉”，現(xiàn)在，趙陵鋪集仍然存在，只不過挪到了趙佗公園南側(cè)一塊空地上，規(guī)模比以前小多了。將來，空地被開發(fā)，集市將搬到哪里，還能否存在，不得而知。
　　因火流星而驚艷：趙陵鋪火流秀出了名
　　足以讓趙陵鋪村人自豪的還有一件事，就是他們的“火流星”，村民土話音如“火流秀”。
　　一條約一米半長的繩子，兩頭各拴一個拳頭大小的鐵籠，里邊裝上點(diǎn)著的木炭，把鐵籠扣好，表演者抓住繩子的中間，慢慢悠起來，越悠越快。火借風(fēng)力，木炭燃燒，暗夜里劃出道道美麗的弧線，點(diǎn)點(diǎn)炭星隨風(fēng)灑落，所以又稱“飛火流星”。整個過程就像放焰火一樣精彩，而且表演者有許多招式，一會兒是雙輪飛舞，一會兒是單臂托月，一會兒是八面生輝，一會兒是單指火輪。表演的高潮就是最后那一招：滿堂紅。表演者把繩子用力拋向空中，一條條繩子拋起來，如放出了一個個沖天花炮，又像條條火龍竄向空中。
　　謝雙喜和吳福海，今年都是70多歲的老人了，也是火流星表演隊(duì)的鐵桿成員。他們說不清楚這東西從哪兒傳來，只依稀記得老人們說，清道光年間有個和尚來到趙陵鋪，靠表演這個化緣，由此趙陵鋪村民就學(xué)會了。還有一種說法，說這是500年前一個道士發(fā)明的。不管它從哪兒傳來，現(xiàn)在趙陵鋪村民最喜歡它是真的，
　　“上點(diǎn)歲數(shù)的老人都會?！薄?953年，趙陵鋪村火流星表演隊(duì)到當(dāng)時的河北省省會保定市，參加全省民間文藝匯演。據(jù)說這次匯演是為了去朝鮮戰(zhàn)場慰問志愿軍戰(zhàn)士，因?yàn)榕禄鹆餍窃趹?zhàn)場上暴露目標(biāo)，所以沒讓去，不過，表演很受歡迎，組織者還頒發(fā)了一枚紀(jì)念獎?wù)隆４蠹s在1955或1956年，表演隊(duì)參加全市文藝匯演，從自強(qiáng)路體育館一路耍著火流星走到火車站。當(dāng)時有這樣一句話：
　　“留營的花燈費(fèi)了蠟了，趙陵鋪的流秀出了名了?！?br/>　　現(xiàn)在，村里小孩們也有學(xué)火流星的，謝雙喜說：
　　“絕不能讓它從我們這一代人手里失傳?！?br/>　　(石家莊市社科院研究員粱勇先生為本文采寫提供史料幫助)
　　(責(zé)編：劉