上世紀(jì)60年代的某一天，冀東一群孩子在討論如何安排假期生活。有人提議：“徒步去延安，去看毛主席住過的窯洞”這可是個好主意，大家踴躍報名。開拔那天，隊伍浩浩蕩蕩，但是十余天過去，越向西行人越少，“逃兵”越來越多。經(jīng)過長途跋涉，等真到了延安，只剩下一位少年，他就是王為民。為民很有毅力。
　　有一類人，藝術(shù)感知能力敏感，并且身體和大腦里的藝術(shù)細(xì)胞異常發(fā)達(dá)和活躍，在多個藝術(shù)門類中有建樹，古今中外不勝枚舉，我把他們稱之為“藝術(shù)的良導(dǎo)體”。畫家王為民應(yīng)屬于這類人中的一員，因他在國畫、詩詞、音樂、武術(shù)諸方面均有較高造詣和成績。
　　為民出生在一個藝術(shù)家庭，父親是著名音樂家，作品《社員都是向陽花》曾風(fēng)靡大江南北；母親剪得一手好剪紙，出版過畫冊，畫家韓羽給予很高評價。在家庭的熏陶下，為民自幼喜歡美術(shù)，16歲開始發(fā)表美術(shù)作品。
　　為民好武術(shù)，早年他在地區(qū)農(nóng)村工作隊時，由他組織并親任教練的東留善固村武術(shù)隊，獲得地區(qū)武術(shù)比賽多個第一名。他知道古代書法家從舞劍器中解得書理的道理，他認(rèn)為，武術(shù)同樣有助于自己解得畫理三昧，所以為民畫畫練武，樂此不疲。
　　為民1979年調(diào)入河北省群眾藝術(shù)館工作，后考入天津音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在群藝館從事全省群眾藝術(shù)指導(dǎo)和普及工作，得與畫家梁巖、鐘長生、江楓、南惲生、梁占巖、李彥鵬等朝夕工作，并且成為好朋友，得到諸位畫家的指導(dǎo)。
　　畫畫到一定程度，再要前進(jìn)哪怕是一小步都很難。為民知道，技法雖然高，而沒有思想的畫家，充其量也只不過是一個畫匠。而越是文化儲備深厚的人，在藝術(shù)道路上走得越遠(yuǎn)。為民在美術(shù)創(chuàng)作的，同時，認(rèn)真鉆研音樂作曲知識，試圖集音樂的節(jié)奏和韻律，武術(shù)中的剛?cè)嵯酀?jì)、天人合一之理融入自己的畫中，希望表達(dá)和展現(xiàn)一種視覺延伸和繪畫美境界。這是一個很高的要求，需要作者以自身對諸姊妹藝術(shù)的認(rèn)知、了解和吸收為基礎(chǔ)，再經(jīng)過大腦的分析提煉和再創(chuàng)作，最后表現(xiàn)到紙上——他的國畫作品《山樂》和《夜練>中。他將物象的動感、美感和筆墨之美傳達(dá)給讀者，并感染讀者。
　　美術(shù)不能脫離生活，生活是創(chuàng)作的源泉，生活可以啟迪智慧，啟發(fā)思維。而速寫是畫家捕捉創(chuàng)作火花的工具和方式，又是絕好的，用身心感受生活的最佳途徑。為民是個時時離不開速寫本的人，不管是在去開會的火車上，還是到地市輔導(dǎo)工作時，且?guī)资耆缫蝗盏貓猿种?，我佩服他?br/>　　與為民兄相識近20年，早就想寫一寫此兄，可下筆時又有些茫然，因為此兄文武雙全，寫來不得要領(lǐng)，怕貽笑方家，所以略去他面相英武，行動敏捷，夜半習(xí)武，喜歡使用懷表，夏日里手中總不釋一把折疊鐵扇子等事，不然，讀者諸公一定誤認(rèn)為我抄襲了金庸大俠小說中描寫正面人物的文字，來給為民兄樹碑立傳，那不就有假文之嫌了嗎?
　　如今為民兄已經(jīng)退休，他依然畫著他的畫，搞著他的詩詞和音樂創(chuàng)作，練著他的拳腳。畫畫的時間更多了，筆下的畫增添了不少新氣象，為人稱道。
　　(責(zé)編：劉