張新中的國(guó)畫(huà)作品著色不多，卻以其豐富的筆墨形式、簡(jiǎn)約的線(xiàn)條，別開(kāi)生面，令人眼前一亮。
　　面對(duì)巍峨、雄奇、險(xiǎn)絕、磅礴的山川風(fēng)貌，山水畫(huà)以游歷寫(xiě)生、善寫(xiě)真山真水為能，張新中的作品也不例外。他的山水畫(huà)追求淡而縹緲的情景，卻沒(méi)有掙扎、重復(fù)在小橋流水人家式的水墨意象里不能自拔。他讓水墨滲化、虛化、幻化，使之成為朦朧渲染，細(xì)處更精細(xì)，筆墨匠心獨(dú)具，將江南文人畫(huà)陰柔與北派山水的筆力雄健、氣勢(shì)恢宏相結(jié)合，又不失點(diǎn)線(xiàn)骨架的支撐。他的一幅幅山水畫(huà)卷，除了具備文人雅興玩味的要素之外，融入真山真水豪宕曠野之靈氣，筆墨真率隨意，無(wú)拘無(wú)束；置陳布勢(shì)時(shí)出新意，別開(kāi)生面，既高雅脫俗又活潑瀟灑，以中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神和筆墨情調(diào)體現(xiàn)山水情懷的民族大氣象。
　　張新中的人物畫(huà)運(yùn)用傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)筆墨形式，吸取西方繪畫(huà)中透視、光影、解剖等知識(shí)，以簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖，精練的筆墨，淡雅的設(shè)色，準(zhǔn)確生動(dòng)的形象，充分而傳神地表現(xiàn)了人物的現(xiàn)實(shí)情態(tài)、生活狀態(tài)、人物心態(tài)。他總是選取社會(huì)生活里的一個(gè)側(cè)面或者一個(gè)橫斷面，從當(dāng)代人的理性精神或當(dāng)代人文化心態(tài)的角度八手，藝術(shù)地將自己的直覺(jué)與感悟表達(dá)出來(lái)，體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型期的觀察思考，表現(xiàn)了社會(huì)失序狀態(tài)下的矛盾沖突，用畫(huà)家的良知喚起人們的驚覺(jué)和感奮。
　　筆墨，既是形式又是內(nèi)容，是中國(guó)繪畫(huà)最獨(dú)特最精妙之處。張新中的作品綜合運(yùn)用了勾、皴、點(diǎn)、染等技法，在確保畫(huà)面構(gòu)圖的藝術(shù)完整性、創(chuàng)作思路的統(tǒng)一和諧性的基礎(chǔ)上，也做了重新的藝術(shù)語(yǔ)言解構(gòu)與詮釋。以潤(rùn)筆或者摻水的墨對(duì)點(diǎn)畫(huà)有意進(jìn)行滲暈，或使線(xiàn)條之間互相合并，或使筆觸與滲暈交叉以豐富層次，使墨色的變化強(qiáng)烈，顯現(xiàn)出一種別開(kāi)生面的筆墨趣味。他的用筆剛?cè)嵯酀?jì)，骨肉勻定，點(diǎn)子飽滿(mǎn)、線(xiàn)條流暢、墨塊肥厚而不爛。筆墨根據(jù)需要，可順可逆，可干可濕，可粗可細(xì)，可淡可濃，大中見(jiàn)奇，小中取巧，厚重見(jiàn)情志，留白見(jiàn)真性。
　　中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)神髓“天人合一”。畫(huà)家既要有“師造化”的理論支持，又要有“得心源”的技法支撐，從而其在眼界、修養(yǎng)、功力、心聲綜合發(fā)酵之下，自由地去構(gòu)畫(huà)營(yíng)造畫(huà)面形象。張新中在美術(shù)院校受過(guò)專(zhuān)業(yè)的技法訓(xùn)練，又得名師指教，不僅打下7堅(jiān)實(shí)的畫(huà)功，而且有著嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，在山水與人物畫(huà)創(chuàng)作上找到了自己的支點(diǎn)。他的作品令觀者讀出了另一番情味，而別有一番收獲。
　　(責(zé)編：劉