有媒體評論：“教師大計，尊重為本?！薄艾F(xiàn)今的事實是，老師往往因為得不到尊重，所以才不尊重學生、不尊重教育的……教師要得到情感、待遇、權利上的尊重?！?這無疑是將教師置于客體角度的人所提出的大計。別人的尊重固然重要，教師自己對教育的尊重、理解與堅守更為重要。還有人提出：“教師大計，師德為本。”這里既可將教師看成客體來要求，也可看成教師主體提出的自律。師德是教師具備的基本的職業(yè)道德素養(yǎng)，它既含有外在的要求，也含有教師自身的內(nèi)在約束。
　　事實上，教師的理想具有比師德更為根本、自覺、忠誠、獻身的因素。正如人們所說，理想是教師獻身教育之根本。一名教師對教育理想的追求，不是一時之事，而是需要用一生的教育實踐才能體現(xiàn)出來?？梢哉f，教師大計，理想為本。在追求理想的教育實踐過程中，教師對教育規(guī)律性和復雜性的認識是隨執(zhí)教時間的增加而加深的。教師正是在教育水平不斷提高之時，形成了一種內(nèi)在、穩(wěn)定的實施良好教育的品質(zhì)，這就是教育智慧。隨著當今社會的快速發(fā)展，教育日益受到人們的重視，時代呼喚具有理想和教育智慧的教師。
　　教書育人是教師的使命，是學校存在的理由和價值。教師的理想是教師基于教育理論修養(yǎng)和實踐活動基礎上構建的，是教師對教育未來的向往和追求。一個具有理想的教師一定會恪守師德、熱愛教育、熱愛學生。他會滿懷希冀，耐心與學生一起學習、探索與成長，能夠克服各種困難，堅持不懈地追求教育理想。同時他對教師職業(yè)價值與愿景具有積極樂觀的態(tài)度和信念，更關注自己在教育實踐過程中所需要進行的一系列的改變與持守。教育智慧是教師能力的核心成分。教師需要在相對漫長而平凡的教育實踐中用心觀察、思考、習得、歷練與涵養(yǎng)才能具備。它更像一顆帶有理想的種子埋入教育實踐的土壤里，不可能幾天就長成參天大樹。具有理想和教育智慧的教師才能達到自身和諧、開放、創(chuàng)造與幸福的狀態(tài)?？梢?，人類靈魂工程師是每一位當上教師的人就能得到的“其名”，但并不是每一位教師能輕易地得到“其實”的，只有具備了理想和教育智慧的教師才能名副其實。
　　現(xiàn)在，我們身邊就能經(jīng)常聽到教師對學生的啟迪教育：一個人因為在學校學好知識，能上大學，從而能找一份好工作，獲得幸福人生。卻少有教師深思：這些是否能讓一個人享有心靈的幸福和充實？是否就能讓一個人對他人、對世界充滿善意、感恩、尊重、愛和寬容？一個人內(nèi)在生活品質(zhì)高低的標準是什么？
　　從西方近代工業(yè)發(fā)展以來，科學的發(fā)展把求真推向了極致，教育因此受到影響。教育中出現(xiàn)了不正常的現(xiàn)象，一方面，忽視學生品德、情感的培養(yǎng)；另一方面，追求認知的快速發(fā)展，將追求知識的價值作為教育的唯一目標。此時，教師工作的特征表現(xiàn)為加工模式，即教師只要占用時間多傳授知識，學生的認知能力就能獲得更大的發(fā)展。這就是唯理性主義教育產(chǎn)生的背景與表現(xiàn)形式。唯理性主義教育的批判者通常會問：掌握知識的先后與多少是衡量一個人生存價值的唯一標準嗎？吳安春研究員指出，對教師教育智慧的認識必須要克服傳統(tǒng)的唯理性教育傾向，把教師看做不斷超越、完善、自由創(chuàng)造的主體，在此基礎上把教師的創(chuàng)造活動和創(chuàng)造精神轉化為學生的創(chuàng)造活動與創(chuàng)造精神，從而共同體驗作為人的幸福感與生存的價值。用來應對考試的書本知識的學習只是教育當中的一個環(huán)節(jié)，絕非全部。
　　教師的實踐創(chuàng)造活動最本質(zhì)的內(nèi)涵是教師對實現(xiàn)自己教育理想的外化活動，也是自我的內(nèi)在構建與發(fā)展教育智慧的過程。教師的實踐創(chuàng)造活動是教師智慧生成與發(fā)展的基石，從這個意義上看，教師獲得與發(fā)展教育智慧的方式是教育實踐創(chuàng)造活動，教師在教育實踐創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的道德、知識與情感直接反映了教師的教育智慧的水平，即教師自身的道德、知識與情感水平對教育智慧具有一定的制約作用。對具有教育智慧的教師而言，他的教育一定具有尊重、包容、開放等特性的全人教育。一名教師所表現(xiàn)出的教育智慧是經(jīng)過源自教育實踐創(chuàng)造活動的長期歷練。它表現(xiàn)在不斷學習同行實踐創(chuàng)造的經(jīng)驗，用心積累教育實踐創(chuàng)造活動中的各種經(jīng)驗，不斷提高自身教育理論水平，深入了解學生年齡特點與身心發(fā)展規(guī)律，掌握教育自身的特點與規(guī)律等諸多方面。
　　2011年6月，溫家寶總理在北京師范大學出席免費師范生畢業(yè)典禮時，引述北宋教育家李觀之語：“善之本在教，教之本在師?！彼羁痰刂赋觯骸爸行W老師天天面對的是最渴望求知的眼神和最純潔的心靈，往往最能體會學生對教育的真實需求，最有條件思考教育的實際問題，最能體會教育的本質(zhì)，從而不斷檢驗和修正自己的教育思想和教育理念?！边@不僅是溫總理對中小學教師工作性質(zhì)的詮釋，更體現(xiàn)了他對教師們所承載的開啟民智、傳承文明的神圣使命的敬意。正是如此，關注教師的教育理想和智慧才彰顯出其意義之重大。
　　時代呼喚有理想與教育智慧的教師。具有理想與教育智慧的教師們，在課堂的內(nèi)外，他們注重言傳更注重身教，努力以高尚師德、學識風范、人格魅力感染學生；在培養(yǎng)學生時，他們傳授知識更尊重差異，努力挖掘學生具有的獨特潛能；在與學生的交往中，關注學生的品德、情感的發(fā)展，他們是學生健康成長的指導者和引路人；在學校的各種活動中，他們可以引導學生在認識世界的同時認識自己與他人，用理智的方法、道德的方式來面對自己生活的世界。我堅信，一名有理想與教育智慧的教師一定能夠培養(yǎng)出一群人格健全、熱愛生活、善于學習、喜歡思考、用于創(chuàng)新、尊重與關愛他人、具有強大內(nèi)心力量的學生。這些學生代表的正是我們社會的未來。
　　作者單位 首都師范大學附屬中學
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