小學(xué)教育要有“童心”情結(jié)

　　小學(xué)教育的工作雖然千頭萬(wàn)緒，小學(xué)教育的特色和質(zhì)量雖能以不同的形式展現(xiàn)，但其教育的對(duì)象都是天真爛漫的少年兒童。要想讓小學(xué)教育切實(shí)提高質(zhì)量，就要使我們的教育教學(xué)工作更加符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，使各項(xiàng)教育的努力都具有“童心”情結(jié)。因?yàn)橹挥腥绱?，?duì)少年兒童的教育才能真正“入心”，而不是浮于表面，對(duì)其終身的發(fā)展產(chǎn)生惠及一生的積極影響。
　　何謂“童心”？根據(jù)現(xiàn)階段人類對(duì)少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的基本認(rèn)識(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生一般都率性天真，充滿活力，求知欲旺盛，喜歡模仿和游戲活動(dòng)，充滿想象和期待，對(duì)家庭、學(xué)校和教師有較強(qiáng)的信任感和依賴感，有自己的話語(yǔ)體系和一定的身心承受力，但思維、表達(dá)、交際和自我保護(hù)能力較弱，與成人溝通不能充分到位，在身心諸方面都有脆弱、懵懂和幼稚的地方。根據(jù)這些一般性發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)體的不同經(jīng)歷，他們的所思、所想、所為即是“童心”的具體體現(xiàn)。而在小學(xué)教育中，能根據(jù)少年兒童的這些特點(diǎn)和具體情況與之換位思考，并設(shè)計(jì)出相應(yīng)的教育教學(xué)預(yù)案，采用適宜的教育教學(xué)方法，就是具備了“童心”情結(jié)。
　　近年來(lái)，首都師范大學(xué)附屬小學(xué)在推進(jìn)和優(yōu)化教育教學(xué)的改革探索中，積極嘗試童心教育，使全校各項(xiàng)工作的展開(kāi)都具有“童心”意識(shí)和情結(jié)，為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，為真正體現(xiàn)以人為本的教育理想找到了適宜的途徑。
　　在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中，對(duì)于少年兒童的特點(diǎn)是有充分認(rèn)識(shí)的，如注重“開(kāi)蒙啟發(fā)”，強(qiáng)調(diào)“因材施教”，注意“推己及人”，追求“教學(xué)相長(zhǎng)”等，都是我們今天的學(xué)校教育改革與創(chuàng)新需要借鑒和弘揚(yáng)的。
　　在全球范圍內(nèi)，具有“童心”意識(shí)和情結(jié)，已成為每一位學(xué)校教育工作者必備的職業(yè)素養(yǎng)，也是每一所小學(xué)開(kāi)展各類教育工作、確立教育實(shí)施方案的基本出發(fā)點(diǎn)。在日本考察時(shí)，曾有一所小學(xué)的大門(mén)讓我很有感慨。該校的大門(mén)高不到1.5米，每個(gè)成年人進(jìn)校時(shí)都要低頭從門(mén)框中走入。這給我的突出感覺(jué)就是，來(lái)到了少年兒童的世界，應(yīng)該用少年兒童的思維、站在學(xué)生的角度來(lái)審視和考慮所有的教育教學(xué)問(wèn)題。
　　除了在形式上關(guān)注教育對(duì)象的特點(diǎn)與個(gè)性之外，最為重要的就是，每一位教育工作者都要懂得尊重和理解學(xué)生，即便他們會(huì)表現(xiàn)出種種的不成熟，甚至有“七歲八歲狗都嫌”的必然過(guò)程。但也正因?yàn)槿绱耍拍荏w現(xiàn)他們的真實(shí)秉性，折射出他們的無(wú)限潛能與活力。任何合格的公民、任何杰出的人才，都要經(jīng)過(guò)這一發(fā)展過(guò)程。學(xué)校、教師的重要作用便是在尊重和理解他們的基礎(chǔ)上，給予其最恰如其分的引導(dǎo)和教育。
　　多年來(lái)，我們的學(xué)校教育在改革與發(fā)展中有了不少更新、更高的追求，但歸根結(jié)底，還是要使受教育的對(duì)象能夠健康、正常、充分、個(gè)性化和可持續(xù)地發(fā)展，而不能迷失或弱化這一根本。具體到小學(xué)階段，為達(dá)到理想的教育目標(biāo)，就只有充滿“童心”意識(shí)和情結(jié)的教育最為適宜。因此可以說(shuō)，首都師范大學(xué)附屬小學(xué)的童心教育探索與改革，既是一種可貴的創(chuàng)新，也是對(duì)小學(xué)教育基本原則、基本規(guī)律的回歸，是值得特別強(qiáng)調(diào)、贊賞和學(xué)習(xí)的。
　　作者系中央教育科學(xué)研究所研究員
　　（責(zé)任編輯 王永麗）