體育教師作為教師群體之一,除了具有教師職業(yè)的專業(yè)性,還具有其一定的特殊性。體育學(xué)科是學(xué)校教學(xué)中課程設(shè)置時間最長的一門課程,且為必修課程,這對體育教師來說任務(wù)光榮責(zé)任重大。為提高體育教學(xué)質(zhì)量,為使學(xué)生在每一階段都能在體育教學(xué)中學(xué)有所得、學(xué)有所用,體育教師必須具備一定的教學(xué)智慧和教學(xué)機智。
一、體育教學(xué)的特殊性分析
第一,體育課程設(shè)置的長期性。從學(xué)前教育開始,每一個學(xué)段的課程設(shè)置中都有體育課,且為必修課,這是任何一門學(xué)科所沒有的,它的目的、意義及重要性可想而知。僅憑它“超長”的這一特性就會產(chǎn)生一定的特殊影響,假若教學(xué)內(nèi)容安排不當(dāng)則會出現(xiàn)重復(fù)、無序、單一的情況,假若教學(xué)方法重復(fù)運用則會使學(xué)生出現(xiàn)反感、厭煩、消極等情況,假若不從根本上認識該學(xué)科的價值,就會出現(xiàn)“說起來重要,做起來次要”的結(jié)果。
第二,體育教學(xué)是一種特殊的社會文化活動。在體育教學(xué)中,在多種形式的身體活動中,在激烈的對抗競爭中為學(xué)生提供了多種社會角色嘗試機會。眾所周知,人在體育活動時情緒往往會很興奮、很高漲,其潛在的品質(zhì)和思想作風(fēng)最易表現(xiàn)出來,而且由于每位學(xué)生對體育知識的理解深度不同,其個性特點、身體素質(zhì)的不同也會使他們分成不同的層次,各層次學(xué)生會出現(xiàn)各種不可預(yù)測的問題,這是體育教學(xué)較其他學(xué)科所沒有的。
第三,體育教學(xué)是一個充滿非線性和相互關(guān)系復(fù)雜的系統(tǒng)。課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)、場地設(shè)施等各種因素之間表現(xiàn)出明顯的不確定性、偶然性和不可預(yù)測性,加之傳統(tǒng)的體育教學(xué)思維傾向于強制性的外在力量,將這一復(fù)雜系統(tǒng)簡單化,使體育課成為“說起來重要,做起來次要”的副課。
第四,體育教學(xué)是在開放的空間、廣闊的運動場以及較為寬松的氛圍中進行的,學(xué)生活動的范圍很大,行動的形式多樣,因此體育教師在教學(xué)時所面對的范圍也會很廣,可能發(fā)生的事情也會較多,這也是其他學(xué)科所不能比的。
二、體育教師教學(xué)智慧與教學(xué)機智的內(nèi)涵
第一,智慧一詞在詞典中稱為“辨析、判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。體育教學(xué)中的智慧體現(xiàn)為:一是教師在面對千變?nèi)f化的教學(xué)情境中從許多不確定中去尋求確定性。二是在教學(xué)中教師對教學(xué)事態(tài)進行感知和判斷,辨別事態(tài)具有合理性的原由,鑒別事態(tài)中其他的有預(yù)示征兆的原由,調(diào)整事態(tài)中的不合理性,使其沿著合理性方向發(fā)展。三是教學(xué)智慧是動態(tài)的,是教師的一種行動,是與教學(xué)行動同時出現(xiàn)的,具有教師個人色彩。四是教師個體在教學(xué)實踐中依據(jù)自身對教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)理論的感悟和深刻闡釋,高效敏捷地對教學(xué)事件做出反應(yīng)并達到一定境界的一種能力。包含教師有關(guān)體育教學(xué)的感知、思維創(chuàng)新、創(chuàng)造實踐等多種能力整合后的高水平的綜合能力。鑒于體育教學(xué)的復(fù)雜性和特殊性,體育教師需要具備教學(xué)智慧。
第二,機智是指能迅速適應(yīng)事物的變化,也就是人們所定義的“對意外事故的處理”,更深層次可理解為“對驚異的情境做出即興的創(chuàng)作”。這種驚異是突如其來的,有可能出現(xiàn)在學(xué)生身上,有可能出現(xiàn)在教師本人,也有可能出現(xiàn)在運動設(shè)備或場地上。機智是一種實踐智慧,是教學(xué)智慧的集合提升。即興是一種迅速的反應(yīng),強調(diào)行動的快捷。體育教學(xué)中的機智可分為兩種,一種是教師面對的是教學(xué)中的突發(fā)事件,這些事件對教師來說是陌生的,沒有經(jīng)驗可循的,教師必須通過即興的創(chuàng)作來疏導(dǎo)突發(fā)事件與教學(xué)常規(guī)的矛盾和沖突,使教學(xué)恢復(fù)到常態(tài)之中。另一種是指沒有發(fā)生具體的突發(fā)事件,是因為某一教學(xué)情境的啟發(fā)或觸發(fā),教師突然對自己原有的已很習(xí)慣很熟悉的教學(xué)行動和現(xiàn)象產(chǎn)生新的認識,萌發(fā)了新的感悟并立即采取行動,使教學(xué)更精彩。由于體育教師職業(yè)的特殊性和體育教學(xué)的特殊性,體育教師需要具備教學(xué)機智。
第三,教學(xué)智慧和教學(xué)機智來源于體育教師高尚的職業(yè)道德、高度的事業(yè)心和責(zé)任心,體育教師對學(xué)’生要有深厚的感情,對教學(xué)內(nèi)容要作先行的探究,對教學(xué)活動要進行精心的設(shè)計,對教學(xué)方法要不斷地進行優(yōu)化,對課程的理解要有多元的視角,更重要的是體育教師要永遠充滿對新知識的渴望,要有強烈的創(chuàng)新意識,腳踏實地、不畏艱苦、勇攀高峰。由此可見,教學(xué)智慧和教學(xué)機智是體育教師的一種能力,更是一種綜合素質(zhì)。
三、體育教師教學(xué)智慧與教學(xué)機智的生成
第一,擇優(yōu)法。擇優(yōu)法是指體育教師根據(jù)體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對象,對于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)中的各種信息進行選擇并轉(zhuǎn)化處理,保留有利的優(yōu)秀的方面,規(guī)避不合理的方面,以取得最佳教學(xué)效果。體育教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì),自覺學(xué)習(xí),研究教學(xué)規(guī)律,保持高度的敏感性、預(yù)見性和快速反應(yīng)的能力,日積月累變成經(jīng)驗生成智慧,造就機智。
第二,交往法??鬃诱f:“獨學(xué)而無有,則孤陋寡聞”。作為體育教師除了接受系統(tǒng)的培訓(xùn)外,除了博覽群書獲得廣博的知識外,更要向?qū)W生學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),要善于交流,善于交往。這里所說的交往決不僅僅是表面上的相互往來,在這種交往中一定要能使自己的知識增值、重組、共享,最后求得新的發(fā)現(xiàn)。二是通過交往活躍自己的思維,同時也活躍他人的思維。交往可以促進思維的碰撞,產(chǎn)生創(chuàng)造的火花。因此,交往有利于激發(fā)靈感,產(chǎn)生新穎的觀點,增強思維的靈活性與廣闊性。三是通過交往學(xué)習(xí)他人的長處和經(jīng)驗,豐富自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識,把借鑒到的優(yōu)質(zhì)資源充實到自己的教學(xué)中,內(nèi)化為自己的才智,這是生成教學(xué)智慧和教學(xué)機智的平臺。
第三,期待法。由于體育教學(xué)的特殊性,受多方面和各種因素的干擾較多,因此體育教學(xué)工作必須要有全社會的支持、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持、學(xué)生家長的支持和學(xué)生的支持。一是“走出去”,讓體育教師走出去向外單位學(xué)習(xí),與他人進行交流,拓展他們的思想、文化和知識視野。二是“引進來”,把本學(xué)科中有造詣的專家學(xué)者等請進來,在他們的新理念得到傳播的同時,也使自己的教師豐富、擴大了知識范圍。三是“內(nèi)轉(zhuǎn)化”,在本單位多開設(shè)講座、專題報告會等,讓教師有充分的機會參與,在參與中提升教師的內(nèi)涵、知識水準與品質(zhì)。四是“挖潛能”,多進行教科研活動和課堂研究,組織公開課,開展說課活動,相互聽課,集體備課等,把他們教育理念、教學(xué)行為中具有特色的部分充分展示出來,使其他教師獲得和共享這些有效的教學(xué)經(jīng)驗,這些支持是生成教學(xué)智慧和教學(xué)機智的有力保障。
第四,反思法。教師除了對自己的教學(xué)行為進行認真的反思外,還要對特定的教學(xué)情境及該情境中的問題進行反思,進行理性的審視和批判,這樣可以有機會直接把自己的觀點轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動。在大量的問題解決過程中,漸漸地完善教學(xué)技術(shù)和教學(xué)策略,形成新的理念,修正或改進自己原有的教學(xué)行為,并將反思所得轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動,往返重復(fù),生成自己的教學(xué)智慧和教學(xué)機智。
第五,強化法。強化法是指在教學(xué)過程中出現(xiàn)的特殊情境,以自己采用“處理”的方法進行及時、適時強化,使自己的“記憶”永恒,這是構(gòu)建在反思和總結(jié)基礎(chǔ)上的強化。實踐證明,良好記憶的形成不是一蹴而就一朝一夕的,而是需要長期地去建設(shè)和維護,適時地進行強化,獲得各種知識和能力的儲備,必要時付諸實踐,這是生成教學(xué)智慧和教學(xué)機智的有效手段。
另外還有優(yōu)勢法和鑒別法。優(yōu)勢法是指教師要利用各種優(yōu)勢,包括大小環(huán)境的優(yōu)勢、教學(xué)對象的優(yōu)勢、教學(xué)資源的優(yōu)勢、教師自身的優(yōu)勢等,使這些優(yōu)勢充分得到挖掘、利用、發(fā)展,形成有自己特色的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)過程。將各種優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成自己的教學(xué)智慧和教學(xué)機智。教師還須從正面和反面、相同和相異、對立和統(tǒng)一、縱向和橫向等方面把自己的教育觀念、教學(xué)行動、教學(xué)現(xiàn)象和教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等全面地、準確地、深刻地進行分析、評價、比較、鑒別,這是鑒別法,這是生成教學(xué)智慧和教學(xué)機智的有效方法。
(責(zé)任編輯 陳國