葉鎮(zhèn)斌
(東莞市維美建筑設(shè)計(jì)有限公司,廣東 東莞 523770)
隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,人民的生活水平不斷地提高,人民的追求也不斷地更新,我國(guó)的城市規(guī)劃也將不斷地跟著步伐不斷地改變,“天圓地方說(shuō)”作為一種整體上的文化觀,方形成為人類(lèi)居住空間的理想模式,它從深層次的文化意識(shí)上奠定了中國(guó)方形城市的理想形態(tài),而建筑設(shè)計(jì)則解決諸因素中建筑個(gè)體功能以及城市控制性詳細(xì)規(guī)劃影響下與城市大環(huán)境小環(huán)境的協(xié)調(diào),這些都將是城市的特點(diǎn),城市規(guī)劃是對(duì)城市空間的分析與設(shè)計(jì)也即對(duì)人活動(dòng)的區(qū)域空間和各區(qū)域空間的關(guān)系的協(xié)調(diào),從廣度來(lái)說(shuō)以往的認(rèn)為由產(chǎn)業(yè)布局的點(diǎn)狀規(guī)劃到交通布局的線(xiàn)狀發(fā)展再到以創(chuàng)造更好的環(huán)境改善居住與工作套間為目標(biāo)的面狀規(guī)劃的三次時(shí)并沒(méi)有解決城市發(fā)展的社會(huì)病癥,應(yīng)該探索更整體與立體的規(guī)劃,即在國(guó)土范圍內(nèi)建立“自然-空間-人類(lèi)系統(tǒng)”的整體割據(jù)和發(fā)展模式。
建成環(huán)境是指城市中非自然因素形成的人造環(huán)境是由城市中已建成的城墻、街道、橋梁、建筑物、構(gòu)筑物等構(gòu)成,城市規(guī)劃是動(dòng)態(tài)地解決和協(xié)調(diào)各類(lèi)建筑之間的聯(lián)系、建筑群的整體形象,以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史,展望城市的未來(lái),二者是建筑設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的規(guī)劃如何;例如在建筑中規(guī)劃師為了追求美的原則把地塊分配的大小不一,建筑規(guī)定的高低不一,喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和公平的原則,還違背了地價(jià)運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這些都將影響著城市的規(guī)劃,簡(jiǎn)言之,即城市中及各建筑物之間的可被人們領(lǐng)會(huì)的所有的空間,人在任何時(shí)候都在領(lǐng)會(huì)城市,城市提供給人們的各方面感受便是城市空間,對(duì)建筑與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)不斷深化。基于城市是綜合的動(dòng)態(tài)的體系,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究不僅著眼于平面上土地的利用劃分,也不僅局限于三維空間的布局,而是引入了時(shí)間、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)多種要求的“融貫的綜合研究”。
在我國(guó),一個(gè)好的城市建筑設(shè)計(jì),是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和城市的最好標(biāo)志,以往的認(rèn)為由產(chǎn)業(yè)布局的點(diǎn)狀規(guī)劃到交通布局的線(xiàn)狀發(fā)展再到以創(chuàng)造更好的環(huán)境,改善居住與工作套間為目標(biāo)的面狀規(guī)劃的三次時(shí)間并沒(méi)有解決城市發(fā)展的社會(huì)病癥,應(yīng)該探索更整體與立體的規(guī)劃,即在國(guó)土范圍內(nèi)建立“自然-空間-人類(lèi)系統(tǒng)”的整體割據(jù)和發(fā)展模式,隨著時(shí)代的發(fā)展,城市空間的肌理不斷有新的變化,將強(qiáng)城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要舉措,從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合:建筑的整體輪廓上,與城市周?chē)默F(xiàn)有建筑設(shè)計(jì)相呼應(yīng),立面上虛實(shí)進(jìn)行對(duì)比、色彩的處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào),流線(xiàn)上要符合環(huán)境的肌理,從人的感覺(jué)出發(fā)想象建筑物局部的小環(huán)境進(jìn)行處理,通過(guò)人的生理和心理的感受塑造空間,進(jìn)行城市的規(guī)劃。
環(huán)境提供信息,通過(guò)人的外部行為的各種認(rèn)知過(guò)程而加以編碼、儲(chǔ)存和操作。重視過(guò)去實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)知心理學(xué)的最重要特征,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,其控制力也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,城市建設(shè)加速,同時(shí)也出現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)帶動(dòng)城市規(guī)劃的趨勢(shì),城市設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則對(duì)一切影響街景透視的因素提出設(shè)計(jì)要求,包括建筑體量關(guān)系,廣場(chǎng)之間的圍塑關(guān)系,街道及建筑界面的尺度關(guān)系等,建筑的整體輪廓上,與周?chē)默F(xiàn)有建筑呼應(yīng),立面上虛實(shí)對(duì)比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào),有自己的風(fēng)格,整體性強(qiáng)、簡(jiǎn)單中體現(xiàn)復(fù)雜,不變中起變化,使建筑設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)城市規(guī)劃的特點(diǎn)突出,使城市更加的完美,從而也可以因一個(gè)好的城市可以構(gòu)建一個(gè)好的社會(huì)和風(fēng)貌,高層建筑頂部以及多層不上人屋頂?shù)纫暰€(xiàn)不能及處簡(jiǎn)潔處理,體現(xiàn)一定秩序,滿(mǎn)足可能的俯瞰效果,并從墻面傾斜、局部層高處理等來(lái)控制人的視線(xiàn)和控制小環(huán)境,這種小的環(huán)境就是城市的主源泉。
進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)城市設(shè)計(jì)規(guī)劃建設(shè)監(jiān)督和管理,充分發(fā)揮城市規(guī)劃在建設(shè)現(xiàn)代化城市中的“龍頭”作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,城市設(shè)計(jì)的開(kāi)展,為提高城市體形和空間環(huán)境質(zhì)量提供了規(guī)劃條件;歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃為城市歷史文化保護(hù)提供了前提;城市生態(tài)規(guī)劃的開(kāi)展,為城市生態(tài)的保護(hù)和改善作出了積極貢獻(xiàn);小城鎮(zhèn)規(guī)劃的開(kāi)展,對(duì)小城鎮(zhèn)的合理發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用;同時(shí)積極采用新技術(shù)、新材料,創(chuàng)作了一批精品建筑,為建筑設(shè)計(jì)建設(shè)了一批內(nèi)涵深刻、功能良好、造型獨(dú)特的優(yōu)秀建筑,初步塑造了具有城市規(guī)劃特色又充滿(mǎn)時(shí)代精神的城市新面貌,這種面貌要靠建筑設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)城市的規(guī)劃,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)界提出了“持續(xù)規(guī)劃”和“滾動(dòng)式發(fā)展”的規(guī)劃思想,即主要著眼于近期的發(fā)展與建設(shè),對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)則不斷地加以修正補(bǔ)充和調(diào)整,實(shí)行一種動(dòng)態(tài)的平衡,從而拋棄了把城市規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)作城市“未來(lái)終極狀態(tài)”的舊觀念。
3.1 堅(jiān)持以人為本,突出建筑與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。
3.2 建成環(huán)境與空間的肌理。
3.3 建筑講究自然通風(fēng)、采光,創(chuàng)造大眾共享的開(kāi)放空間。
3.4 堅(jiān)持以人為本,突出建筑與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。
3.5 積極采用新技術(shù)、新材料,創(chuàng)作了一批精品建筑。
3.6 空間發(fā)展的研究與城市規(guī)劃學(xué)相結(jié)合
一個(gè)好的優(yōu)秀的建筑不僅是建筑設(shè)計(jì)要有一定特色、對(duì)于水平高也有著要求,同時(shí)其環(huán)境綠化設(shè)計(jì)也要有特色,與所處的自然環(huán)境協(xié)調(diào),其中環(huán)境提供信息,通過(guò)人的外部行為的各種認(rèn)知過(guò)程而加以編碼、儲(chǔ)存和操作,重視過(guò)去實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)知心理學(xué)的最重要特征,這種空間以不同的高低層次,幾何的聯(lián)系在一起,它僅在幾何特征和審美質(zhì)量方面具有清晰的可辨性,從而允許人們自覺(jué)的去領(lǐng)會(huì)這個(gè)外部空間,即所謂外部空間,是將受到建筑設(shè)計(jì)的規(guī)劃和要求,同時(shí)為確保城市規(guī)劃編制工作的順利進(jìn)行,市級(jí)財(cái)政部門(mén)應(yīng)每年安排規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)編制經(jīng)費(fèi),并根據(jù)市委、市政府審定的規(guī)劃編制年度計(jì)劃和市委常委會(huì)確定的項(xiàng)目足額劃撥規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)編制經(jīng)費(fèi),這些經(jīng)費(fèi)通過(guò)用在建筑設(shè)計(jì)上來(lái)體現(xiàn)城市規(guī)劃的特點(diǎn),城市規(guī)劃設(shè)計(jì)界提出了“持續(xù)規(guī)劃”和“滾動(dòng)式發(fā)展”的規(guī)劃思想,即主要著眼于近期的發(fā)展與建設(shè),對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)則不斷地加以修正補(bǔ)充和調(diào)整,實(shí)行一種動(dòng)態(tài)的平衡,從而拋棄了把城市規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)作城市“未來(lái)終極狀態(tài)”的舊觀念,
城市規(guī)劃是動(dòng)態(tài)地解決和協(xié)調(diào)各類(lèi)建筑之間的聯(lián)系、建筑群的整體形象,以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史,展望城市的未來(lái)。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是建筑和園林建設(shè)的前提,并為所需的空間準(zhǔn)備條件,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究的進(jìn)展也為建筑學(xué)和園林學(xué)的開(kāi)拓提供了前所未有的廣闊天地,建筑的設(shè)計(jì)體現(xiàn)著城市規(guī)劃的特點(diǎn)和要求,我們的國(guó)家正在不斷地進(jìn)步,不斷的跟著時(shí)代的步伐前進(jìn),加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)嚴(yán)格的體現(xiàn)著城市規(guī)劃的特點(diǎn),作為不斷創(chuàng)新的我們我們要始終跟著時(shí)代的前列,追求創(chuàng)新,追求發(fā)展,使我國(guó)的建筑更加的強(qiáng)大。
[1]郭欣.淺談建筑規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的聯(lián)系與協(xié)調(diào)[J].山西建筑,2007,01,01.