
歷史將袁世凱推到了政治的十字路口上,或者遵循“忠臣”的本分,成為清廷的殉葬者;或者順應(yīng)歷史的潮流,協(xié)助資產(chǎn)階級建立民主共和的新起點。歷史在考驗著袁世凱的膽識與魄力。
歷史考驗
袁世凱出山之初選擇了前者。他宣稱:“余之主意在留存本朝皇帝,即為君主立憲政體”,希望“各黨愛國者犧牲其政策,扶助我之目的”。盡管袁世凱當(dāng)時標榜立憲,逼迫載灃歸藩,但是他的主要矛頭是指向革命陣營的。這時袁的立場基本上站在君主制一方,基本上是作為民主共和的敵對勢力出現(xiàn)于歷史舞臺上。袁當(dāng)時的所作所為無疑是逆歷史潮流而動的。
但是,袁世凱很快發(fā)生轉(zhuǎn)變,“背叛皇帝”成了共和派的同路人。雖然在公開場合,他仍表示堅持君主立憲,但是卻派主張共和的唐紹儀為代表參加南北議和,并派汪精衛(wèi)等人陪同,明眼人已經(jīng)看出袁此舉“亦有深意”。果然,唐在第二次會議上便宣布:“共和立憲,我等由北京來者無反對之意?!毕ш幪盟较聲睿凹垂餐芯咳绾螌Ω侗狈健?。最后決定召開國民大會討論國體。同時,段祺瑞的代表寥宇春秉承袁的意旨,向黃興提出組織共和政體,公舉袁為總統(tǒng)的條件。袁世凱同革命陣營眉來眼去,透露出他對清廷的叛逆。1912年1月3日,袁授意駐外使節(jié)電請清帝退位。1月16日,袁內(nèi)閣正告清廷:“讀法蘭西革命之史,如能應(yīng)順輿情,何至路易之子孫靡有子遺也?!睘榱朔磽簟白谏琰h”武裝反抗的陰謀,袁又讓北洋將領(lǐng)電致內(nèi)閣,強硬要求清廷:“明降諭旨,宣示中外,立定共和政體?!苯又鴵P言:“謹率全軍將士入京,與王公痛陳利害”,準備兵諫。搖搖欲墜的清王朝無法抵御內(nèi)部的反戈一擊,終于在袁世凱的逼宮下,清帝宣布退位。清朝皇帝的退位,標志著清王朝的滅亡,也宣告了中國長達2000多年的封建君主專制制度的結(jié)束。
袁世凱在推翻滿清、建立共和過程中的所作所為,是他被推選為大總統(tǒng)的重要原因。如果進一步弄清袁從“忠君”到“叛君”,從反對共和到支持共和這一轉(zhuǎn)變的原因,袁成為總統(tǒng)的“謎底”便比較清楚、比較完整了。張國淦的一段回憶令人玩味:“袁到京,主張擁護君主,絕口不言共和,至各處通電到京,則言‘本人地位但知擁護君主到底,絕對不能贊成共和,不過世界既有共和學(xué)說,亦不妨研究?!藭r汪兆銘已經(jīng)開釋,乃約汪到錫拉胡同談?wù)?,汪每晚飯后七、八時謁袁,十一、二時辭出,初只言共和學(xué)理,談至三夜,漸及事實,汪言:‘如須繼續(xù)談去,請求再約一人?!瑔柡稳耍粢晕哄方M相對,袁許可。次夜汪魏同謁袁,于是討論中國于君主共和何者適宜,魏善于詞令,每以甘言餌之,袁初尚搭君主官話,連談數(shù)夜,袁漸漸不堅持君主,最后不言君主,但言中國辦到共和頗不易,汪魏言:‘中國非共和不可,共和非公促成不可,且非公擔(dān)任不可?!踔t讓,后亦半推半就矣?!?br/> 這里不僅勾劃了袁轉(zhuǎn)變的過程,而且點出了他變化的原因。第一,以“各處通電到京”為表現(xiàn)的時代潮流對袁的觸動很大。袁世凱沒有像頑固不化的君主派那樣,無視歷史潮流,負隅頑抗。他沒有迷信手中的武力,試螳臂當(dāng)車。他也沒有像黎元洪那樣被槍逼著才轉(zhuǎn)變態(tài)度。他從洶涌的民主共和浪潮中認真地感覺歷史前進的方向,他從不同角度也得出了“時代潮流浩浩蕩蕩,順者昌,逆者亡”的結(jié)論。他的奏折反映了他的思想:“然而彼眾若狂,醉心民主,兵力所能平定者土地,所不能平定者人心,人心煥散,如決江河,己莫能御,爵祿不足以懷,刀兵莫知所畏。似此億萬之所趨,豈一二革命黨所能煽惑?!痹绖P客觀地感到他的武力不足以平定擁護共和的人心,感到如果反對共和,最終卻逃脫不了失敗的命運。第二,共和學(xué)理的影響。袁世凱對于共和學(xué)說,從“不妨研究”、約人談?wù)摰綕u明學(xué)理,其態(tài)度基本是主動研究,而沒有像某些人那樣一概排斥。第三,權(quán)力和私欲的滿足?!胺枪豢伞钡恼撜{(diào),擁戴大總統(tǒng)的許諾,恰恰同袁世凱心中強烈的權(quán)力欲相吻合,于是半推半就,“推”是作態(tài),“就”是實質(zhì),開始了停戰(zhàn)、議和、逼宮一系列的活動。袁世凱的轉(zhuǎn)變一方面體現(xiàn)了客觀必然性,另一方面也是帶有主體性的選擇。正是為此,孫中山才說:“此次清帝遜位,南北統(tǒng)一,袁君之力實多。”
綜上所述,袁世凱由清廷內(nèi)閣總理變?yōu)槊駠偨y(tǒng)這一結(jié)果,體現(xiàn)著階級力量的對比,表現(xiàn)了資產(chǎn)階級的特性同它采取的策略,也包含著袁世凱轉(zhuǎn)變的作用。歷史沒有服從革命派的意志迅猛急進,也沒有順從清王朝的意志停滯不前,而是選擇了比較和緩的方式發(fā)展,選擇了一個并非一心一意真心擁護共和的總統(tǒng),這是歷史的誤會,也確確實實是歷史合力的結(jié)果。
歷史功過
既然袁世凱任民國總統(tǒng)不宜簡單以“竊國”定論,而是歷史合力的結(jié)果,袁世凱的轉(zhuǎn)變又是合力中的因素之一,那么認真探討袁氏此間的功過,便是十分必要的了。辛亥革命前期的袁世凱是歷史不自覺的工具還是歷史前進的障礙?回答這一問題,首先要明確當(dāng)時社會急待解決的重大課題。
《辛丑條約》簽訂以后,帝國主義采取“保全主義”,主要通過清王朝侵略控制中國,清王朝則竭力“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,滿足列強需求。作為封建勢力的總代表,清王朝進一步加強君主制度,大搞愚民、抑民、騙民的把戲。要變革社會必須把矛頭指向“國民之公敵”、“社會之蟊賊”的專制清政府。反帝反封建必須發(fā)動群眾,這時身受清王朝野蠻壓迫的各族人民的反滿情緒開始滋長,日益膨脹。“革命排滿”成為發(fā)動群眾的有效口號,人民排滿的怒火也集中指向了實行民族壓迫政策的清王朝。盡管推翻清王朝并不等于完成反帝反封建的任務(wù),但清廷已成為獨立、民主、平等的主要障礙,成為歷史前進的攔路虎。推翻它,已成為社會的當(dāng)務(wù)之急。毫無疑問,在當(dāng)時,誰為推翻清王朝出力,誰就是歷史的功臣。應(yīng)該說袁世凱從“忠君”到“叛君”的轉(zhuǎn)變,也順應(yīng)了這種潮流。何況,堡壘總是容易從內(nèi)部攻破的,袁世凱的“叛君”不失為強大的內(nèi)爆力。
20世紀初,民主共和風(fēng)起云涌,在當(dāng)時民主共和代表歷史前進的方向。毫無疑問,誰為民主共和掃清障礙,誰就是歷史的功臣。袁氏的“共和”傾向,雖非出于衷心,但卻在當(dāng)時的政治天平上加上了有利于民主共和的砝碼,使天平朝進步方向傾斜。
不少論者忽視袁世凱轉(zhuǎn)變的客觀作用,其原因是過分強調(diào)了袁世凱追求權(quán)力的動機。無庸諱言,袁在登上總理寶座、獲得總統(tǒng)桂冠的過程中,利己的權(quán)力欲始終是他活動的重要動機,但是,在人們的社會實踐中,效果比動機更具實質(zhì)性意義,實行半君主制的克倫威爾,實行帝制的拿破侖,誰沒有利己的權(quán)力欲呢?我們不能據(jù)此便抹殺他們在資產(chǎn)階級革命中的巨大作用。在階級社會中,常常正“是人的惡劣的情欲—貪欲和權(quán)勢欲成了歷史發(fā)展的杠桿”。因此,我們評價袁世凱在辛亥革命前期轉(zhuǎn)變的重點應(yīng)放在客觀效果上。
袁世凱的轉(zhuǎn)變加速了清朝專制制度的滅亡,促進了民主共和的發(fā)展。當(dāng)袁指揮清軍與革命軍對抗之時,多少人為“鹿死誰手”而擔(dān)憂;當(dāng)袁逼清帝退位之時,無數(shù)人為避免了法國三次流血、美國七年戰(zhàn)爭而慶幸。清廷迅速退出歷史舞臺,共和政體從南方擴展到北方,中國出現(xiàn)了亙古未有的新氣象。梁啟超稱:“民國元年、二年不啻唐虞三代之盛?!笔紫?,民主共和政體正式建立了。袁由臨時參議院選舉產(chǎn)生,這本身就具有否定君權(quán)神授的劃時代意義。國會誕生了,盡管它存在缺點,但清朝資政院、后來的豬仔國會、偽國大都不能同它相提并論。其次,自由民主的原則邁開了新步伐?!杜R時約法》成為全國大法,幾百個社團、幾十個政黨“雨后春筍,蓬勃興起”。500余種報刊,“風(fēng)起云涌,蔚為大觀”。各種主張,從天賦人權(quán)到社會主義都可以公開演講,見諸報端。再次,推動民主共和思想深入人心。事實勝于雄辯,清朝內(nèi)閣總理拋棄君主制的事實,給民主共和思想插上了翅膀,使之更廣泛的傳播。從此,共和思想成為包括洪憲帝制在內(nèi)的一切復(fù)辟行動的巨大障礙,這一切在君主專制統(tǒng)治下是不可能的。
袁世凱的轉(zhuǎn)變加快了南北對峙局面的結(jié)束,打亂了列強干涉、分裂中國的陰謀。張謇說:“彼今之尚未實行干涉者,一則戰(zhàn)禍之為日淺也,久亂不治,斯干涉繼之矣。”他們的分析是有根據(jù)的。事實上,辛亥革命爆發(fā)后,列強先后向湖北、直隸、廣東、東北、外蒙等地調(diào)兵遣將。其中,日本、俄國最為積極。日本陸軍主張趁機成為干涉的核心,并制定了侵占東北、福建、湖北等幾套計劃。俄國外交大臣尼拉托夫希望中國各部分裂,“可以借此良機,以便完成俄國的移民事業(yè)及鞏固俄國的邊防”,主張遠交近攻,分裂中國,利用南北對峙,謀取利益。南北統(tǒng)一打亂了列強分裂中國的陰謀。利用動亂,侵略中國領(lǐng)土是列強的又一方針。俄國策劃外蒙獨立、煽動內(nèi)蒙獨立;日本希望東北出現(xiàn)危機,以便占領(lǐng)南滿,并且策劃同俄國瓜分“滿蒙”。南北對峙局面較快結(jié)束,擾亂了列強的計劃。1912年4月22日,袁世凱重申“蒙、藏、回疆各地方同為我中華民國領(lǐng)土”。北京政府公布《蒙古待遇條例》,安撫內(nèi)蒙人心。9月,喀爾沁親王宣稱:“蒙古非反對共和,因誤會南北尚未統(tǒng)一,今孫先生與黃先生北來,意見融洽,蒙古自取消獨立。”足見南北統(tǒng)一對內(nèi)蒙的影響。10月以后,內(nèi)蒙王公紛紛聲明:贊成共和。一些“獨立”的盟旗宣布取消獨立。南北統(tǒng)一前,袁世凱企圖派軍鎮(zhèn)壓庫倫叛匪,終因南北不可兼顧而止,統(tǒng)一后北京政府開始對叛軍進攻,1913年11月基本扼制住叛軍的攻勢。如果對峙長期持續(xù),東北內(nèi)蒙局勢將不堪設(shè)想。
歷史就是這樣復(fù)雜,雖然袁世凱動機中包含著卑劣的權(quán)欲,但是,他對于當(dāng)時形勢作出比較正確的估計,并作出順應(yīng)歷史發(fā)展的選擇,客觀上做了一件有利于社會進步、有利于民族獨立、有利于資本主義發(fā)展的事。隨著形勢的變化,他利令智昏錯誤估計形勢,破壞民主,出賣祖國,同時也背棄自己的誓言,走上了逆歷史潮流而動的道路,終于,遭到了中國人民的唾棄,那已不是本文的討論范圍。不過由于以后的罪過而否定以前的功績,同由于動機的卑劣而否定效果的進步一樣,也是不可取的。
【責(zé)任編輯】王凱