一般說(shuō)來(lái),如果頭疼,并且到了不可忍受的地步,我們一定會(huì)去醫(yī)院,遵照醫(yī)生的囑咐,吞服下幾大顆止痛藥片,對(duì)不對(duì)?因?yàn)檎l(shuí)都不認(rèn)為這樣招人討厭的疼痛有任何好處可言。只是,盡管如此,關(guān)于人生中那些形形色色的“痛苦”,我卻并不都以為全是不好、不值得自己忍受的。因?yàn)?,人生中確實(shí)有那么一種建設(shè)性的“痛苦”,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,是需要經(jīng)歷、需要學(xué)習(xí)、需要忍耐的。
在心理學(xué)上,我們把這兩種痛苦區(qū)分為“神經(jīng)官能性的”以及“存在性的”。關(guān)于前者,很顯然,那不但不能改善我們的生活,還會(huì)構(gòu)成一種很大的阻礙。就像我們打高爾夫球,每次你只需要拿14根球桿去便可以了,可要是你背著70根大大小小的球桿在球場(chǎng)上走來(lái)走去,多余的那些顯然就是個(gè)“累贅”。所以,應(yīng)該盡快卸下,否則,最終只會(huì)拖慢你前行的步伐。至于后者,動(dòng)物界不多的是這樣的例子么?蝴蝶破繭而出,小雞破殼而出……具體就拿蛇的“蛻皮”來(lái)說(shuō)好了。每長(zhǎng)大一些,蛇就需要蛻皮一次。在蛻皮的前夕,蛇會(huì)在窩里蟄伏起來(lái),從身體上剝離掉那層防水分蒸發(fā)和機(jī)械損傷的鱗片。人被針小扎一下尚且疼痛,更何況蛇的蛻皮?但是每一次蛻皮后,蛇就成為一條全新的、更大一點(diǎn)的蛇了。
在我們?yōu)樽非髩?mèng)想前進(jìn)的路上,總會(huì)遇到很多人生的十字路口,同時(shí),也會(huì)遭遇很多回像蛇一樣痛苦“蛻變”的過(guò)程。當(dāng)你遇到人生路上的這些“關(guān)鍵”時(shí)刻,往往生命的緊張和痛苦就匯集到這一點(diǎn)上來(lái),你必然會(huì)比平時(shí)感到加倍的難受,甚至乎絕望。這是好事,還是壞事?關(guān)鍵看你能否跨過(guò)這道坎。
前不久,在一回講課之后,一位學(xué)生走上講臺(tái)來(lái)問(wèn)我關(guān)于“如何克服考試焦慮”的問(wèn)題,我告訴他自己常用的一個(gè)方法。
首先,不管什么時(shí)候,只要你在情緒上感到痛苦時(shí),就要開(kāi)始問(wèn)自己:“像這樣的一種痛苦(如焦慮),到底是屬于建設(shè)性的還是毫無(wú)建設(shè)性的?這種痛苦能促進(jìn)我的成長(zhǎng),還是會(huì)為我的成長(zhǎng)設(shè)下重重的限制?”
十次中,你或許都沒(méi)有一次能確切回答出上述這個(gè)問(wèn)題,可是,沒(méi)關(guān)系,如果你能多問(wèn)自己幾遍,答案很快便會(huì)一目了然。比如說(shuō),你即將準(zhǔn)備參加一場(chǎng)大規(guī)模的考試,而之前你曾因復(fù)習(xí)不好、看書(shū)不全而考砸過(guò),我可以肯定地說(shuō),你這時(shí)候出現(xiàn)的“考試焦慮”就是具有建設(shè)性的。它的出現(xiàn),只不過(guò)是提醒你不要再像上回那樣掉以輕心了。那么,好,且聽(tīng)從這樣的一種焦慮的警告,認(rèn)真、謹(jǐn)慎地去復(fù)習(xí)好功課,迎接考試就可以了。可是,如果你確認(rèn)自己感受到的這些焦慮,僅僅是屬于神經(jīng)官能性的,是毫無(wú)建設(shè)意義的,它產(chǎn)生得莫名其妙,毫無(wú)源頭,還使自己的精神嚴(yán)重受到損耗,而且已經(jīng)干擾到了自己的學(xué)習(xí)、生活,那么接下來(lái),你就要問(wèn)自己:“假如這樣的一種焦慮不存在的話,我會(huì)怎么做?情況又會(huì)變成怎樣?”
這套辦法,早年被我成功地利用來(lái)克服我的羞澀心理。
念大學(xué)時(shí),每次去聽(tīng)一些有名教授講課,我總想當(dāng)場(chǎng)提出疑問(wèn),以求得自己所需要的一些問(wèn)題的答案。這樣的一種渴望原本是極其自然的,但因?yàn)樾邼睦碜鞴?,我卻一直止步不前,因?yàn)槲遗卤痪芙^,怕因自己提問(wèn)題的方式不合適而使自己像個(gè)傻瓜一樣當(dāng)眾出丑。經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,我都沒(méi)能成功走出這種痛苦的境況。有一回,我終于意識(shí):“你這樣害羞,什么事都不敢做,到底是會(huì)改善自己的生活還是只會(huì)讓自己越來(lái)越受制于它呢?”這么一問(wèn),我心里頓時(shí)就一清二楚了。于是,我接著又問(wèn)自己:“那么,假如你能做到不再害羞,又將會(huì)是怎樣一副情景呢?”很明顯,我會(huì)很從容地站起來(lái),對(duì)講課的老師說(shuō)出我要問(wèn)的問(wèn)題,以求得我要的答案。于是,我告訴自己:“好,你現(xiàn)在不害羞了,想怎么做就做吧!”剛開(kāi)始,我承認(rèn)要自己走出第一步的確很艱難,可是勇氣就這樣在不知不覺(jué)中慢慢產(chǎn)生了。在克服羞澀的心理過(guò)程中,我愈加變得堅(jiān)強(qiáng)與成熟了。
后來(lái),我接觸到越來(lái)越多在心理學(xué)方面志同道合的朋友,令我不可思議的是,能夠真正了解到“勇氣”是什么的人原來(lái)是那么的少。在大多數(shù)的人看來(lái),恐懼與勇氣是不可能并存的,然而,真相卻是——“不恐懼并不等于有勇氣”。因?yàn)?,一個(gè)人如果真的能做到什么都不怕,那多半是腦子被燒壞了;而一個(gè)我們之所以說(shuō)是“有勇氣的”人,是他明知道自己在害怕,卻還能堅(jiān)持去做的緣故。
和蛇一樣,人往往也需要經(jīng)過(guò)一次次的蛻皮,才能夠活出另一個(gè)新形態(tài)的自己。很希望我們每一個(gè)同學(xué)在年輕的時(shí)候,都能夠多感受這種“生命顫抖般的戰(zhàn)栗”,畢竟,每痛過(guò)一回,我們就會(huì)多一塊鱗片,那是一種“堅(jiān)韌”的存在。