葬禮:古之葬者,必居瘠薄之地
公元220年2月22日,漢魏王曹操在鄴城的西郊出殯。一代強(qiáng)人在自然力面前,被迫完成了人生的最后一次進(jìn)退。
曹操是在1月23日于洛陽去世的,年66?!顿Y治通鑒》記載,應(yīng)在稍早一些時(shí)候,東漢的末代王朝更改了最后一個(gè)年號(hào):“延康”。但曹操的健康每況愈下。曹操離世一個(gè)星期后,中原出現(xiàn)日食。
按照曹操的自述,他的人生愿望原本是“封侯作征西將軍”,然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”。而在他離世之前,他已是位居諸王侯之前的魏王,更是漢王朝的實(shí)際控制者。
他的遺體被運(yùn)到了黃河以北的鄴城,墓地的位置是曹操自己選定的。作為一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)的統(tǒng)治者,他在遺言中流露出對(duì)于土地的尊崇:“古之葬者,必居瘠薄之地”,因此我擇定西門豹祠的西原作我的壽陵,可在高地建墳陵地基,暫不封土,也不必種樹。特別不允許占民良田,破壞生產(chǎn)的葬俗,切記!切記!他的遺言無疑是真誠的,因?yàn)榧词官F為魏王后,60多歲的曹操仍然拖著偏頭疼下田躬耕。
治世:不得慕虛名而處實(shí)禍
少年的曹操伙同袁紹干過一段時(shí)間的古惑仔,但絕大多數(shù)都限于惡作劇而已。曹操出身顯赫,父親和名義上的祖父都是朝廷重臣政聲很好,他和“四世三公”的袁紹一塊,都屬于“大院子弟”。他從小就受到當(dāng)時(shí)名人的重視,太尉橋玄和名士許劭將都對(duì)他有過極高的評(píng)價(jià)。這段渾渾噩噩時(shí)光應(yīng)該很快就過去了。和曹操年齡相仿的夏侯惇14歲時(shí),殺死了侮辱自己老師的人。曹操指責(zé)他的這個(gè)堂兄弟魯莽。夏侯很郁悶,平時(shí)比自己還魯莽的兄長,憑什么指責(zé)自己魯莽。
但曹操面臨的畢竟是一個(gè)衰落的帝國。他很快就對(duì)當(dāng)政者徹底失望了。他辭去了公職,把自己關(guān)在家里。
曹操復(fù)出是因?yàn)楣?84年的黃巾起義。董卓得勢(shì)后,曹操表現(xiàn)出了他的政治潔癖,拒絕了董卓推舉的驍騎校尉,改名換姓,逃回故里。
當(dāng)時(shí),他的鐵哥們夏侯惇已經(jīng)在老家陳留攢了一票人馬。隨后曹操仍以一副“熱血青年”的形象,參與了十八路諸侯討董卓之戰(zhàn)。在一幫政治老油條和投機(jī)者組成的盟軍中,30多歲的曹操是不多的慷慨激昂者:“今兵以義動(dòng),持疑而不進(jìn),失天下之望,竊為諸君恥之!”
但沒人搭理曹操的義憤填膺,包括后來指責(zé)他是漢賊的人。曹操便自己帶著人馬往西進(jìn)攻,但被董卓打得大敗,如果不是曹洪,幾乎連命都丟了。敗逃的路上,士兵嘩變,“太祖手劍殺數(shù)十人,余皆披靡,乃得出營”。
史書沒有交代曹操敗后的“政治苦旅”。但他“熱血青年”的坦蕩歷史,就到此為止了。再往后,他所呈現(xiàn)的,便是一個(gè)職業(yè)政治家的奸詐、冷酷形象。
離世:欲令傳道我心,使他人皆知之
曹操預(yù)感到死亡的臨近,是在建安二十三年(公元218年)六月。他提出了自己陵墓的幾個(gè)原則:必居瘠薄之地,因高為基,不封不樹,公卿大臣列將有功者,宜陪壽陵。
在生命的最后時(shí)刻,殺人無數(shù)的曹操暴露出他溫情的一面。他曾在病危中嘮叨:“我這一輩子,想來想去沒有幾個(gè)對(duì)不住的人。但是如果我死了,到了陰曹地府遇到子脩(曹昂),他如果問我,‘我媽媽在哪里呢?’我將何辭以答!”
曹操原配正室丁夫人沒有生育,曹操另一位劉夫人生了曹昂和清河長公主后就死了,曹昂歸丁夫人撫養(yǎng),母子倆感情很深。曹操在宛城召張繡的嬸嬸侍寢,激怒了張繡,曹昂在兵亂中為保護(hù)曹操戰(zhàn)死了。丁夫人為此又傷心又氣憤,成天哭個(gè)沒完,說:“將我兒殺之,都不復(fù)念!”后來就跑回娘家去了。
過了些日子,曹操想念丁夫人了,就主動(dòng)到岳父家去找。丁夫人正在織布,不搭理曹操,曹操徑直走到丁夫人身后,拍著丁的肩膀,輕聲地說:“跟我坐車回去吧!”丁夫人是既不回頭,也不搭理曹操。曹操陪了很久小心,仍見夫人不理,就退了出去。走到門口,還是不忍心,又叫道:“真不回去了?”丁夫人還是不理他,曹操只好說了一句:“真訣矣!”失望而歸。
曹操的臨終溫情,還表現(xiàn)在他對(duì)小兒子曹干的惦念上。曹死時(shí),曹干才5歲。于是曹操又專門給曹丕下了一道遺令:“此兒3歲亡母,5歲失父,以累汝也?!币?yàn)橛羞@道遺令,后來曹丕對(duì)曹干,頗有些“長兄如父”的樣子。
但這種溫情,是伴隨著殘酷的政治絞殺的。在確立曹丕的政治地位后,為了削弱曹植的勢(shì)力,曹操先是尋找機(jī)會(huì)清除了曹植的心腹楊修,又采取了一系列象征性的手段擊打曹植,曹植的妻子因?yàn)榇┲A麗的衣服去銅雀臺(tái),被曹操賜死。
身后:超世之杰,酷虐變?cè)p
曹操一生節(jié)儉,不好華麗,《魏書》說曹操后宮很少穿著華麗錦繡,鞋子都只有一種顏色,帷帳屏風(fēng)壞了,也就修補(bǔ)一下繼續(xù)用。他生前的節(jié)儉,和死后的簡葬,應(yīng)該是一脈相傳的。
曹操最后所享有的聲譽(yù),便是他提倡的簡葬。他在臨終前的《遺令》中,以“天下尚未安定,未得尊古也”為由,從自己做起,對(duì)古時(shí)喪葬之禮提出了挑戰(zhàn)。
在中學(xué)歷史課本上,曹操被稱為“軍事家、政治家、文學(xué)家”,而在這幾個(gè)大大的稱號(hào)后面,他到底是怎樣的一個(gè)人?《魏書》著重稱揚(yáng)了他的軍事才能,說他“行軍用師,大較依孫、吳之法,而因事設(shè)奇,譎敵制勝,變化如神”,還“自作兵書十萬余言”;裴松之在注釋《三國志》時(shí),則突出了曹操的多才多能,說他“才力絕人”,能“手射飛鳥,躬禽猛獸”,曾經(jīng)在一次狩獵中射雉六十三頭;同時(shí)“手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳,登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。”《曹瞞傳》則刻畫了曹操的日常生活形象:“太祖為人佻易無威重,好音樂,倡優(yōu)在側(cè),常以日達(dá)夕”,與賓客歡宴時(shí)講了一個(gè)笑話,就樂得頭撞案幾,頭巾都沾上了湯汁。隨和快樂的曹操同時(shí)又有非常危險(xiǎn)的一面,下屬中有謀劃勝出他的,他就會(huì)嫉恨而借故殺害,一個(gè)昔日的仇人跪在他的面前請(qǐng)求寬恕,曹操卻說,“跪可解死邪!”遂殺之。對(duì)此裴松之注釋《三國志》時(shí)概括為四個(gè)字:“酷虐變?cè)p”。
相較于形象和性格中的其他方面,“酷虐變?cè)p”已經(jīng)成為后世對(duì)曹操的主要認(rèn)識(shí)。無論曹操如何多才多藝,如何勤儉隨和,如何以“齊桓”“晉文”自況,他的形象隨著《三國演義》一類民間文藝作品的流傳,已被固化到了一個(gè)大奸大惡的臉譜之上。
這無疑是曹操最為害怕的,在他成功地成為國家的實(shí)際控制者之后他致力于消減自己的恐懼:他不敢放棄兵權(quán),“誠恐己離兵為人所禍,”他自減食邑,以求“分損謗議,少減孤之責(zé)也”;在離世之前,他為自己做了“簡葬”的安排,最后一次向世人表明了他追慕先賢的心思。他曾經(jīng)在《讓縣自明本志令》中剖白過自己內(nèi)心最大的恐懼,而這種恐懼在他身后卻完全變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。
(摘自《南方周末》)