城市公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)

丁浩

隨著我國(guó)大規(guī)模的城市建設(shè)，人們開始日益關(guān)注與日常生活緊密相關(guān)的城市公共環(huán)境設(shè)施，本文以人性化設(shè)計(jì)的原則分析了城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的實(shí)際需求，同時(shí)結(jié)合人體工程學(xué)的基本理論和具體案例，對(duì)人體工程學(xué)在城市公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了初步的探討。

1、城市公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)需求分析

城市中的公共設(shè)施具備服務(wù)人們的工作、生活和供人們欣賞的雙重功能。人是城市環(huán)境的主體，如何使他們?cè)谑褂迷O(shè)施時(shí)感到方便、安全、舒適、快捷，是設(shè)計(jì)師進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮的因素。而影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素很多，地理文化的不同、民族與歷史的不同、傳統(tǒng)與宗教信仰的不同、使用環(huán)境的不同、使用者的不同等等都是體現(xiàn)人性化差異的表現(xiàn)因素，因此在城市公共設(shè)施建設(shè)中必須遵從以下五個(gè)原則：

（1）、功能性原則

正如日本美學(xué)家竹內(nèi)敏雄認(rèn)為，產(chǎn)品的功能作為內(nèi)在的活動(dòng)而在生意盎然的形態(tài)中表象出來，它作為充實(shí)而有光輝的東西為人體驗(yàn)時(shí)，就相當(dāng)于藝術(shù)品的內(nèi)容。公共設(shè)施設(shè)計(jì)必須要考慮公眾在公共場(chǎng)所中進(jìn)行各種活動(dòng)的不同需求，要具備便于識(shí)別、便于操作、便于清潔三個(gè)方面的功能。

（2）、以人為本的原則

城市公共設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要以人為基本出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷、關(guān)注，研究人的生理需求和心理感受，探索各種潛在的愿望，提出人在城市戶外生活中存在的各種問題，并在解決這些問題時(shí)通過公共設(shè)施本身，使人的各個(gè)器官能得到延伸而發(fā)揮作用，使人們活動(dòng)起來更方便、更舒適，從而實(shí)現(xiàn)人存在的價(jià)值和意義，提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。

（3）、形式美原則

形式美學(xué)原則是設(shè)計(jì)領(lǐng)域普遍遵循的一般規(guī)律。形式美法則是創(chuàng)造視覺美感，指導(dǎo)一切創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)的原則，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們只有靈活運(yùn)用形式美法則，才能創(chuàng)造出更新更美的公共設(shè)施。

（4）、整體性原則

城市公共設(shè)施是構(gòu)成城市環(huán)境的一部分， 它不是孤立于環(huán)境而存在的，也不同于單純的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。它呈現(xiàn)給人的是它和特定環(huán)境相互滲透的印象。每一個(gè)公共設(shè)施都是公共環(huán)境空間的一部分。在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)過程中應(yīng)從城市整體出發(fā)，構(gòu)成群體環(huán)境的各要素以大局為重，相互照應(yīng)，前后呼應(yīng)，突出整體特色，充分體現(xiàn)和展示城市的形象。

（5）、個(gè)性化原則

城市文化的個(gè)性，就是一個(gè)城市不同于其它城市的特色?，F(xiàn)代城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)充分研究、挖掘開發(fā)地塊所在地域居民建筑布局和地域性文化特征，并與現(xiàn)代居住建筑規(guī)劃有機(jī)結(jié)合提煉出個(gè)性化元素，以豐富公共設(shè)施設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

2 、人體工程學(xué)與城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)

公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是包含對(duì)人體因素思考的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，需充分考慮人的生理、心理和行為要素，最大限度的挖掘人的潛能，滿足人的生理和心理特點(diǎn)。人體工程學(xué)是一門研究人在某種工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等方面的各種因素，建立人與產(chǎn)品間的和諧關(guān)系，以保證人安全、健康、高效地進(jìn)行工作的學(xué)科。因此，城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)必須加以考慮人體工程學(xué)在其中的應(yīng)用。

（1）、公共設(shè)施設(shè)計(jì)中人體工程學(xué)理論基礎(chǔ)

①、人體生理感知特點(diǎn)

公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)要考慮人體生理特點(diǎn)，人的眼、耳、鼻、舌、身在感知外界信息方面各有特點(diǎn)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是從感覺開始的，通過感覺能夠了解客觀事物的各種屬性，如物體的形狀、顏色、氣味、質(zhì)感等，因此可以說感知是意識(shí)和心理活動(dòng)的重要依據(jù)，也是人腦與外部世界的直接聯(lián)系。

②、人的心理與行為特點(diǎn)

從人的行為產(chǎn)生與發(fā)展的角度看，人的一切行為都來自于自身的需要和心理的變化。理想公共空間的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造是為滿足人多樣化的行為和心理需求，同時(shí)環(huán)境質(zhì)量的好壞在一定程度上又影響著人的行為活動(dòng)。人在公共環(huán)境中的心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有一定的共性，仍然具有相同或類似的行為方式，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

（2）、 人體工程學(xué)在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人體工程學(xué)運(yùn)用在設(shè)計(jì)中其目的是以人為主體運(yùn)用人體測(cè)算、生理、心理測(cè)算等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與公共環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，以適應(yīng)人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的效果。為滿足使用要求，公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)必須以人體工程學(xué)為指導(dǎo)，使設(shè)施符合人體的基本尺寸和從事各種活動(dòng)的尺寸。

3、結(jié)語(yǔ)

人性化的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)其實(shí)反映了對(duì)人在室外環(huán)境中的心理及行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)人性化的實(shí)現(xiàn)，需要涉及多學(xué)科領(lǐng)域，綜合多方面因素加以分析研究。因此，對(duì)它的研究也將是動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期探討的過程。

（作者單位：湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系）

責(zé)任編輯：翁婷皓