劉朔岑

1764年，哈佛大學(xué)的一場(chǎng)大火不僅燒毀了無(wú)數(shù)珍貴藏書，也引發(fā)了一場(chǎng)哲學(xué)上可稱為“兩難”的爭(zhēng)論：當(dāng)情與法發(fā)生沖突時(shí)，到底是該酌情處理，還是當(dāng)嚴(yán)遵法律？

在我們絕大多數(shù)人眼中，校長(zhǎng)開除那位誠(chéng)實(shí)學(xué)生的決定未免有些不近人情，不知變通。但是下面這則故事卻告訴我們：?jiǎn)栴}遠(yuǎn)沒有那么簡(jiǎn)單。

還是在美國(guó)。有一個(gè)小地方發(fā)生了一起謀殺案，而當(dāng)局卻錯(cuò)將一個(gè)清白的人定罪。真正的罪犯，因耐不住心中的愧疚而向一位牧師懺悔。根據(jù)西方的宗教規(guī)定，懺悔內(nèi)容是不得公開的，于是這位牧師也覺得內(nèi)心煎熬，便向另一位牧師懺悔……后來(lái)牧師間一傳十，十傳百，整個(gè)地區(qū)的牧師們都知道了這件事，但是他們都保持了沉默，愧疚地看著那個(gè)無(wú)辜的人被送進(jìn)了監(jiān)獄。

有人問(wèn)牧師為什么，牧師回答說(shuō)：“因?yàn)橐坏┪覀冋f(shuō)了，那么整個(gè)懺悔系統(tǒng)便毀于一旦。我們救了一個(gè)人，卻再也無(wú)法挽救更多的人。”

沒有規(guī)矩不成方圓。我們寫下了被用來(lái)遵守的法律便不得不去實(shí)行。法律永遠(yuǎn)不會(huì)完美，總會(huì)有不盡如人意的地方，總會(huì)有人成為法律與情理沖突產(chǎn)生的犧牲品。但是，我們不得不依法處理這些令人難過(guò)的事，因?yàn)榉杀仨毐蛔袷亍?/p>

為什么法律必須被遵守？因?yàn)榉烧且蚱洳豢蓜?dòng)搖性而有其價(jià)值。盡管法律其實(shí)只是紙上的一堆文字，但這堆文字的神圣性就在于它的人人平等和不容動(dòng)搖。想要法外開恩或許很容易，但是就在法外開恩的那一刻，這些神圣的字句就變成了一堆廢紙。只要有了先例，那么就一定會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)……法律就此被踐踏，最后變成一紙空文。他能被赦免，為什么我不能？

為什么法律的不可動(dòng)搖如此重要？因?yàn)榉墒怯脕?lái)保護(hù)絕大多數(shù)人的權(quán)利的。當(dāng)年正是沒有成文的法規(guī)，所以古羅馬的貴族們便隨意曲解《習(xí)慣法》，壓榨農(nóng)民及普通小市民的利益。一部成文的法律是保障我們私人財(cái)產(chǎn)不受侵犯和個(gè)人權(quán)利不被剝奪的關(guān)鍵。即便是有極多缺陷的《十二銅表法》，它的出現(xiàn)也保障了絕大多數(shù)人的利益。這就像是一場(chǎng)等價(jià)交換——我們?cè)敢庾袷胤?，而法律保護(hù)我們。

但是我們遵守法律還有一個(gè)重大的前提：這個(gè)法律是一視同仁的，更是可接受的。這個(gè)保護(hù)我們的盾牌絕不能成為傷害我們的矛槍。所以我們?cè)谥贫ǚ蓵r(shí)就應(yīng)注意公正、公平的原則，否則所謂的法律便荒誕不經(jīng)，理應(yīng)改革、完善。

為了絕大多數(shù)人的利益及社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，我們一定要有一份成文的法律。為了這份法律的實(shí)行，我們必須要嚴(yán)格地去遵守它。即便有小部分的人的利益因此而受到損害，有些時(shí)候真的有些不近人情，我們也必須遵守。

只有有了必須被遵守的法律，這個(gè)社會(huì)才是一個(gè)真正的社會(huì)。

（指導(dǎo)老師：雷其坤）