鮑艷舉 花寶金
(中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院,北京 100053)
“提壺揭蓋”原指盛滿水的茶壺,要想使水順利地倒出來,就必須在壺蓋上鑿個洞或把壺蓋揭開,水才能順利地流出來。中醫(yī)學取類比象于這一現(xiàn)象,將其運用于臨床實踐中,豐富了中醫(yī)學理論,鑒于其所蘊含的寶貴的學術內(nèi)涵,現(xiàn)筆者結合臨床實踐,試將“提壺揭蓋法”的理論源流及臨床應用特征介紹如下。
“提壺揭蓋”法由來已久,最早見于朱丹溪的醫(yī)案“一人小便不通……此積痰在肺,肺為上焦,膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞。如滴水之器必上竅通而后下竅之水出焉。以藥大吐之,病如失”。另又在其著作《丹溪心法》論治小便不通時具體闡述了該法“氣虛,用參、芪、升麻等,先服后吐,或參芪藥中探吐之;血虛,四物湯,先服后吐,或芎歸湯中探吐亦可;痰多,二陳湯,先服后吐,以上皆用探吐。若痰氣閉塞,二陳湯加木通、香附探吐之”。本法最初是朱丹溪治療積痰于肺而導致小便不利之疾,為探吐法而設,將之比作滴水之器,閉其上竅則下竅不通,開其上竅則下竅必利。其實,“提壺揭蓋”法的內(nèi)涵早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》即已提出,書中即有“病在下取之上”、“開鬼門”之法。如《素問·經(jīng)脈別論》中曰“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”。肺主皮毛,其氣宣發(fā)肅降,通調(diào)水道,下輸膀胱,津液輸布正常,故有“肺主行水”、“肺為水之上源”之說。臨床上若寒邪犯肺,氣失宣降,水津不得四布,不能通調(diào)水道,下輸膀胱,則為小便不通而成癃閉、小便不利?!督饏T要略·水氣病》曰“諸有水者,腰以下腫,當利小便;腰以上腫,當發(fā)汗乃愈”。方如越婢加術湯、防己黃芪湯均為宣肺治上利水之劑。李用粹《證治匯補·癃閉》曰“一身之氣關于肺,肺清則氣行,肺濁則氣壅,故小便不通,由肺氣不能宣布者居多,宜清金降氣為主,并參他癥治之”。李中梓在《證治匯補·淋病》詳細闡述了淋證的治法“治淋之法,在渴與不渴。熱在氣分,渴而小便不利者,肺中伏熱,火不能降。宜氣薄淡滲之藥,清金瀉火以資水之上源”。《血證論》曰“小便雖出于膀胱,而實則肺為水之上源,上源清,則下源自清”。反之,若下焦氣化不利,腎與膀胱氣化失職,則水液停滯,發(fā)為水腫,治療上可“開上源以利下流”。
綜上所述,“提壺揭蓋”法即通過宣肺氣而利水的一種治療方法,由于肺為水之上源,能通調(diào)水道,水液可經(jīng)過肺的宣發(fā)和肅降,使人體之水液宣降有度。現(xiàn)有學者巧妙地將“提壺揭蓋”法廣泛應用于臌脹、遺尿、淋證、癃閉、水腫、便秘[1-4]的治療,取得了較好的療效。
2.1 體現(xiàn)了《傷寒論》表里同病治療原則 肺主皮毛,其氣宣發(fā)肅降,通調(diào)水道。若寒邪犯肺,氣失宣降,水津不得四布,不能通調(diào)水道,下輸膀胱,則為小便不通而成癃閉。若寒邪外束,肺氣失宣,津液不布,水津直流膀朧,則成小便頻數(shù),甚則失禁。筆者認為所謂寒邪犯肺、肺失宣降、太陽經(jīng)脈失利實為表證,而癃閉、小便不利、尿失禁為里證,“提壺揭蓋”法正體現(xiàn)了《傷寒論》表里同病的治療原則。在《傷寒論》中,仲景對于里證兼有的表證十分重視,并通過臨床實踐,確立了較為規(guī)范的表里同病的先后診治規(guī)律,亦為中醫(yī)臨床各科提供了辨證和治療的一般規(guī)律?!秱摗分兴^表里同病,主要包括太陽陽明合病和太陽太陰合病兩端,仲景對此論述也較詳[5]。
太陽陽明合病,太陽病明顯,而陽明病初結不甚時,急則治其標,必先解表,表解方可攻里。如《傷寒論》第48條云“二陽并病,太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明,續(xù)自微汗出,不惡寒。若太陽病不罷者,不可下,下之為逆,如此可小發(fā)汗”。第234條云“陽明病,脈遲,法多汗,微惡寒者,表未解也,可發(fā)汗,宜桂枝湯”;第235條云“陽明病,脈浮,無汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜麻黃湯”。陽明病較甚,而太陽表證不解時,當表里同治。若只顧解表,會使津液傷而使陽明里熱更甚;若只攻里,則虛其里而引邪入里致變證百出。故太陽陽明合病之表里同病時,當先解表,或表里同治,但決不可不解表而攻里。若里虛寒之太陰病而有太陽表證時,治療必須扶里之虛,才解外之邪。若單治其里,也不能解除疾病,因為表不解則里不和。若只著眼于表證不解,連續(xù)發(fā)汗,表證雖得一時減退,但不久反復如故,因為患者本有里虛、寒之證,若發(fā)汗解表則更傷津液、陽氣,正氣無力抗邪,必使里更虛而表不解。此時,必須急救里之虛、寒,扶助正氣,兼顧解表,方可驅邪外出。第163條云“太陽病,外證未除,而數(shù)下之,遂協(xié)熱下利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人參湯主之”。若太陽表證兼有厥逆、下利等陰寒重證時,更應先救里,里和方可救表,此亦為仲景表里同治之定法。如《傷寒論》第91條云“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身疼痛者,急當救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當救表。救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯”。
因此,“提壺揭蓋法”體現(xiàn)了仲景表里同病的治療原則,或先表后里,或表里同治,若只顧里證忽略表證,表邪不解,玄府不開,則藥力難達病所,恐難獲效。
2.2 體現(xiàn)了以調(diào)暢氣機為先的原則 氣是構成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì),而氣又是運動的。如《素問·六微旨大論》云“故非出入,則無以生長壯老已;非升降則無以生長化收藏”。氣只有在不斷的升降運動中,才能激發(fā)和推動人體各臟腑的生理活動,使人的生命得以延續(xù),故氣機升降出入是人體生命活動的根本。如氣化失司,氣機不暢,則百病皆生。
肺位居上焦,為五臟六腑之華蓋,位置至高,其氣以下降為順?!胺谓鹎迕C之令不和,升降之機亦窒”指出了肺氣肅降功能失常,肺氣布散功能阻滯而氣機不得升降導致氣機郁滯。一則肺失宣降,通調(diào)失職,水液代謝障礙,故見小便頻數(shù)或小便不利,甚至水腫、尿少、尿閉。另則肺之宣降亦可調(diào)節(jié)五臟氣機,如《素問·靈蘭秘典論》曰“肺者相傅之官,治節(jié)出焉”,故日久可致腎不納氣,加重宣降失司,出現(xiàn)喘促、氣短、端坐呼吸等證。可見肺氣的條暢疏布對人體氣機的正常升降有十分重要的作用。
因“諸氣賁郁皆屬于肺”,“提壺揭蓋法”中“揭蓋”即是開玄府法[6],就是通過開宣肺氣,開啟人體氣機,使氣機通達,表解里和,疏上源以利下流,啟上焦之塞而下焦自開的道理,以升降相因。董廷瑤所著《幼科芻言》,其治風水浮腫、血尿患者所用越婢加味湯著重開玄府,因肺為水之上源,水濕祛,表氣通,肺復宣降則水津可以四布,水道得以通暢,源清則流潔,故能每每獲效。清代《石室秘錄·大便閉結》曰“大便閉結者,人以為大腸燥甚,誰知是肺氣燥乎?肺燥則清肅之氣不能下行于大腸”。開玄府法,從調(diào)節(jié)機體氣機入手,使清者能升,濁者自降,而不強責求汗而使汗出于自然。其臨床治療很多內(nèi)科疾患時,常用生麻黃、桔梗、枳殼等,輕而揚之,上達上焦開達肺衛(wèi)肌表氣機,使水道通調(diào),邪氣外發(fā)。此即《金匱要略·水氣病脈證治》所謂“大氣一轉,其氣乃散”也,明此則可應于無窮。
病案1:閉經(jīng)案。陳某,女性,35歲。初診日期:2011年8月9日。主訴:閉經(jīng)3個月。3個月前,患者因外出受寒后出現(xiàn)腰背疼痛,時有惡風,此后患者經(jīng)常感覺腰背部疼痛、惡風,似“未穿衣服”,無汗,漸出現(xiàn)閉經(jīng),偶有少腹部不適,患者曾就診于某醫(yī)院婦科,經(jīng)各項檢查均未見明顯器質(zhì)性病變,曾就診于某中醫(yī)院婦科,服用活血化瘀調(diào)經(jīng)中藥湯劑,月經(jīng)均未至。刻下癥見:晨起口干,月經(jīng)3個月未至,右側少腹隱痛,腰背疼痛,時有惡風,經(jīng)常感覺腰部似“未穿衣服”,無汗,納可,眠可,大便略干,2 d一行。舌紅,苔白,脈浮滑有力,以寸脈為著。中醫(yī)診斷:閉經(jīng)。辨證:風寒束表兼下焦蓄血。治法:解表散寒,清熱祛瘀。方選葛根湯合抵當湯加減。處方:葛根15 g,生麻黃10 g,桂枝10 g,白芍10 g,炙甘草5 g,生姜3片,大棗3枚,水蛭6 g,土鱉蟲6 g,桃仁15 g。5劑,水煎服,每日1劑。忌食煙酒、辛辣、刺激、肥甘、油膩、生冷之品。二診(2011年8月12日):患者來電訴服藥第3劑時,即來月經(jīng),當時排出了很多黑色血塊,并伴隨有一過性的腹痛,腰背部疼痛消失若無。囑患者堅持服藥,繼續(xù)把瘀血多排出一些。二診后,筆者予柴胡劑合桂枝茯苓丸、當歸芍藥散、四逆散、逍遙散等,調(diào)理1個月,隨訪1年,患者月經(jīng)周期及月經(jīng)量基本正常,無明顯不適。
按:女子屬陰以血為本,“沖為血海,任主胞胎”,脾生血,肝藏血,精血互化等,均與婦女月經(jīng)有著密切的關系,故中醫(yī)學認為閉經(jīng)重在調(diào)理肝脾腎沖任氣血功能,或從養(yǎng)血調(diào)經(jīng),調(diào)理沖任,健脾調(diào)肝補腎著手,使血海滿盈,胞脈通暢,經(jīng)水自行;或峻用破氣破血之藥使祛瘀通經(jīng)。該患者月經(jīng)3個月未至、右側少腹隱痛、口干、大便略干、脈滑,考慮有下焦瘀血,因患者患者病程較長,考慮該瘀血并非一般的瘀血,而是比較頑固膠結之瘀血,故首選抵當湯活血逐瘀。此外,患者因受寒后出現(xiàn)腰背疼痛、時有惡風、經(jīng)常感覺腰部似“未穿衣服”、無汗、脈浮、以寸脈為著,考慮為風寒束表之傷寒表實證,故方選用葛根湯解表散寒。本案體現(xiàn)了“提壺揭蓋”法的思想,用葛根湯宣肺解表,上焦之氣通暢則下焦之血易下,即“開上源以利下流”?;颊咭蚴芎蟪霈F(xiàn)閉經(jīng),前醫(yī)僅關注于患者的閉經(jīng),忽略了外感外感表實證,單純予活血化瘀調(diào)經(jīng)的中藥湯劑無效,說明了上焦氣機郁滯、壅塞不通,則下焦之氣機不暢而血難下,同時也可以理解該患者為表里同病,單純治療里證忽略表證,則里證往往不解。《傷寒論》中所述的傷寒表實證,與病程、時令無關,只要有“惡寒、無汗,或未發(fā)熱,或已發(fā)熱,脈浮緊”的癥狀,均辨證為傷寒表實證,均可以用麻黃湯或葛根湯散寒解表。
病案2:泌尿系感染案。張某,女性,45歲。初診日期:2012年4月3日。主訴:間斷尿頻、尿急、尿痛2周。2周前,患者受寒后出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、無汗、周身疼痛,體溫最高達38.9℃,伴有尿頻、尿急、尿痛,就診于某醫(yī)院急診,診斷為泌尿系感染,予抗感染、退燒以及口服尿感寧顆粒等治療,癥狀較輕好轉,無已高熱、惡寒,但仍有小便淋漓不盡感,為求中醫(yī)治療前來診治。刻下癥見:尿頻、尿急,尿有灼熱感,口干,惡風,汗出,無發(fā)熱,納可,大便調(diào),舌紅,苔薄黃,脈浮滑。西醫(yī)診斷為泌尿系感染,中醫(yī)診斷為淋證,辨證為營衛(wèi)不和,濕熱下注。方選桂枝湯合豬苓湯加減,處方:桂枝 10 g,白芍 10 g,生甘草 5 g,生姜 3片,大棗 3枚,豬苓 30 g,茯苓 30 g,澤瀉 30 g,滑石 30 g,阿膠珠 10 g,金錢草 30 g。5劑,水煎服,每日1劑?;颊叻?劑后,惡風、汗出癥狀消失,尿頻、尿急、尿有灼熱感、口干癥狀較輕好轉,繼服2劑,諸癥消失,病告痊愈。
按:淋證多由濕熱壅滯,砂石結聚,氣滯不利等因素,使?jié)駸崽N結下焦,膀胱氣化不利,小便頻數(shù)滴瀝,艱澀疼痛。臨床以熱淋多見,治療多以清熱利濕通淋為主。該患者受寒后出現(xiàn)了無汗、惡寒、發(fā)熱、身痛的傷寒表實證,經(jīng)抗感染及服用退燒藥后,癥見:惡風、汗出、脈浮,考慮為營衛(wèi)不和之太陽表虛寒證,方選桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)。尿頻、尿急、尿有灼熱感、口干、舌紅、苔薄黃、脈滑,辨證為濕熱下注,方選豬苓湯清熱利濕,加用金錢草、生石膏加強清熱利濕之功,方證對應,藥后病愈。該患者此前亦服用了單純清熱利濕之尿感寧顆粒無效,筆者考慮前醫(yī)忽略了該患者的太陽表虛證,不解表,單純清熱利濕于下竅,小便必不通利,今解表宣肺“揭蓋”,上通下利,淋證自除。
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