立基小農(nóng),立基人緣,立基貧窮。反躬自省,浙江的致命弱點(diǎn)是缺乏推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神
浙江精神也好,浙江人也好,都是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)框架內(nèi)發(fā)育形成以及展開(kāi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的,致命弱點(diǎn)是缺乏推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神。
歐洲現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在一個(gè)伴隨著科學(xué)進(jìn)步的長(zhǎng)期演化過(guò)程中走過(guò)來(lái)的,而浙江現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)則是在全球性的知識(shí)溢出以及境外市場(chǎng)的巨大需求背景下,是在來(lái)不及形成科學(xué)和知識(shí)深厚積累的小農(nóng)基礎(chǔ)上迅猛推進(jìn)的。這就決定了在改革開(kāi)放30 余年的較短時(shí)期內(nèi),難以掃除長(zhǎng)期形成的小農(nóng)價(jià)值觀和行為方式,也難以極大地提升全社會(huì)的知識(shí)水平和科學(xué)精神,更難以形成法治和契約精神。按照我個(gè)人的長(zhǎng)期觀察思考,當(dāng)代浙江精神和浙江人具有三大局限。
立基小農(nóng),缺少科學(xué)。立基小農(nóng)的特點(diǎn),決定了浙江人的行為具有依靠敏銳的反思為主的特點(diǎn),浙江農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)主要是基于生存激勵(lì),以及基本的經(jīng)驗(yàn)而展開(kāi),而不是在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、以及厚重的知識(shí)基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。很多被傳為佳話的經(jīng)營(yíng)決策,是眉頭一皺、計(jì)上心來(lái)的產(chǎn)物,其本身的社會(huì)價(jià)值和科學(xué)技術(shù)含量并不高。而且小農(nóng)的本質(zhì)是保守的。浙江農(nóng)民長(zhǎng)期在小塊耕地上分散勞作的集約農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,決定了浙江人長(zhǎng)于計(jì)算而偏于穩(wěn)健,比較精細(xì)而較少豪放,善于單干獨(dú)闖而缺少團(tuán)隊(duì)精神,進(jìn)而也缺乏大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的協(xié)調(diào)能力,改革開(kāi)放30 多年的實(shí)踐顯然證明了這一點(diǎn)。浙江人能把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)做到極致,但高新產(chǎn)業(yè)仍比較落后;浙江人能把中小企業(yè)做得風(fēng)生水起,但對(duì)全局有重大帶動(dòng)和支撐作用的大企業(yè)則相對(duì)較少;浙江的中小城市高度活躍,而大城市卻差強(qiáng)人意。
立基人緣,缺少法治。浙江農(nóng)民的早期創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是以人緣關(guān)系為主展開(kāi)的,浙江人與上海人之間千絲萬(wàn)縷的血緣關(guān)系,是改革開(kāi)放初期浙江最重要的創(chuàng)業(yè)資本。史晉川教授幾年前曾指出溫州經(jīng)濟(jì)具有“人格化交易”特點(diǎn),認(rèn)為這種人格化交易網(wǎng)只能靠溫州人自己來(lái)編織。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)缺少法治和誠(chéng)信,終將形成巨大障礙。幾年前,溫州一家非常有名的大企業(yè)集團(tuán)高薪聘請(qǐng)了一位總經(jīng)理,一個(gè)月不到即辭職。據(jù)說(shuō)起因是一張數(shù)千元的吊燈發(fā)票,總經(jīng)理簽署同意后,遭到董事長(zhǎng)和另一位董事以能更低價(jià)格買到為由而遭兩次否決,總經(jīng)理很不開(kāi)心,只好走人。血緣、地緣,以及同窗、同事乃至戰(zhàn)友之緣,編織成了一張巨大的關(guān)系網(wǎng),決定性地左右著經(jīng)濟(jì)活動(dòng),導(dǎo)致缺乏法治的、規(guī)范的、誠(chéng)信的商業(yè)活動(dòng)環(huán)境??梢哉f(shuō),浙江現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展正在遭遇一場(chǎng)小農(nóng)價(jià)值觀及其行為的狙擊戰(zhàn)。
立基貧窮,缺少創(chuàng)新。改革開(kāi)放前后,浙江農(nóng)民之所以具有極大的創(chuàng)業(yè)活力,主因是貧窮。浙江上上下下之所以能容忍農(nóng)民嚴(yán)重背離教條式社會(huì)主義束縛的創(chuàng)業(yè)行為,主因也是貧窮。農(nóng)民不創(chuàng)業(yè),就意味著連基本生存都會(huì)發(fā)生較大問(wèn)題;不支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè),就意味著違反了最基本的社會(huì)倫理。然而,農(nóng)民創(chuàng)業(yè)小有成功以后,由于缺少科學(xué)、缺少較高的法治和誠(chéng)信,缺少更高的人生追求,以及其他種種原因,形成了安于現(xiàn)狀,過(guò)小日子足矣的價(jià)值準(zhǔn)則。其實(shí),就個(gè)體而言,過(guò)小日子足矣也是一種不錯(cuò)的選擇,但如果多數(shù)人以這種選擇為取向,則區(qū)域經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)較多問(wèn)題。近10 余年來(lái),我們目睹浙江經(jīng)濟(jì)陷入長(zhǎng)期的低層次產(chǎn)業(yè)鎖定和路徑依賴之中,一些地方甚至40 余年鮮有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化提升。
我們當(dāng)前在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、“富裕富有”,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,加快推進(jìn)浙江精神轉(zhuǎn)型是題中應(yīng)有之義。當(dāng)然,浙江人和浙江精神的局限,既有社會(huì)大環(huán)境的原因,也有我們自身的原因,而很可能我們自身的原因反倒并不是最主要的。無(wú)論如何,當(dāng)前浙江經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放慢剛好給了我們一個(gè)反躬自省的機(jī)會(huì)。