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      高職公益創(chuàng)業(yè)教育本土化探討

      2012-01-29 04:32:36
      職業(yè)教育研究 2012年11期
      關鍵詞:本土化公益高職

      王 傅

      (廣州科技貿易職業(yè)學院 廣東 廣州 511442)

      教育部 《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質量的若干意見》明確指出:“要針對高等職業(yè)院校學生的特點,培養(yǎng)學生的社會適應性,教育學生樹立終身學習理念,提高學習能力,學會交流溝通和團隊協(xié)作,提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力?!币虼?,職業(yè)教育必須不斷探索改進教學模式與方法,以增強學生綜合素質為導向、以就業(yè)和創(chuàng)業(yè)為目標進行人才培養(yǎng)。高職學生畢業(yè)后絕大多數(shù)在國內就業(yè),特別是在高職院校所在地城市就業(yè)。對于他們而言,更好地適應國內環(huán)境是畢業(yè)后面臨的最為現(xiàn)實的問題。因此,高職教學必須貼近當前我國特別是學生畢業(yè)后就業(yè)區(qū)域政治、經濟和文化建設的實際情況,傳授的知識和技能也應該與此相符合。

      所謂公益創(chuàng)業(yè)(Social Entrepreneurship),就是個人或社會組織(企業(yè)、非盈利組織等)在經營過程中,將社會價值與經濟價值創(chuàng)造性地融合的過程。公益創(chuàng)業(yè)也譯作社會創(chuàng)新、社會創(chuàng)業(yè)或公益創(chuàng)新等。公益創(chuàng)業(yè)教育是對學生進行公益創(chuàng)業(yè)所需要的意識、精神、知識、能力及其相應公益創(chuàng)業(yè)實踐活動的教育。作為一個舶來概念,盡管公益創(chuàng)業(yè)是國際大趨勢,但在國內仍難免會遇到水土不服的情況。因此,應實現(xiàn)公益創(chuàng)業(yè)教育本土化,讓學生真正覺得所學的就是即將付諸實施的,有實用價值的,意義極為重大。

      公益創(chuàng)業(yè)教育必須本土化的原因

      本土化(indigenization),也可譯為民族化、本地化和本國化,從語義上說,是指使事物發(fā)生轉變,適應本國、本地、本民族的情況,在本國本地生長,具有本國、本地、本民族的特色和特征①。公益創(chuàng)業(yè)教育本土化指的是教師在實施公益創(chuàng)業(yè)教育時,不是生搬硬套國外的理論知識和技術方法,而是根據(jù)本土學生的心理和行為特點及其所處的經濟、社會、歷史和文化環(huán)境等具體情況來進行調整,選擇適當?shù)慕逃砟詈头椒?,并產生良好的教育效果。本土化的價值表現(xiàn)在如下幾個方面:

      讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成現(xiàn)實的教育 當前,我國大學生創(chuàng)業(yè)成功的范例不多,商業(yè)創(chuàng)業(yè)的成功率較低,公益創(chuàng)業(yè)的經濟回報往往不盡如人意。很多高職院校視創(chuàng)業(yè)教育為緩解就業(yè)壓力的權宜之計,即通過對學生進行創(chuàng)業(yè)教育,使學生畢業(yè)后能馬上創(chuàng)業(yè),以緩解高職院校就業(yè)壓力,也即“以創(chuàng)業(yè)代替就業(yè)”。他們鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè),不過是將它作為應對學生就業(yè)的替代方案。公益創(chuàng)業(yè)教育的本土化,要求在教學中立足于當前中國民生問題的實際情況,提出可行的公益創(chuàng)業(yè)項目,并對此進行評估和模擬實施,甚至產學研相結合,直接付諸實施。傳統(tǒng)的引入式教學僅僅停留在西方知識的引進上,難免讓學生覺得這些知識是國外的、枯燥的、遙不可及的,從而喪失對公益創(chuàng)業(yè)課程的學習積極性。

      讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成學生感興趣的教育 有傳統(tǒng)文化根基的事物才有生命力,公益創(chuàng)業(yè)教育也不例外。我們的公益創(chuàng)業(yè)教育,如果言必稱希臘,會讓學生覺得那是西方的文明成果,我們的歷史中原本沒有這些東西,覺得這些東西是無源之水,無本之木。因此,我們必須在中國歷史中發(fā)掘原本就存在的公益創(chuàng)業(yè)事實和理念。公益創(chuàng)業(yè),包括志愿公益活動、創(chuàng)建非營利性組織、兼顧社會效益的企業(yè)及產學研一體化四個方面的內容。創(chuàng)建非營利組織,在我國也是源遠流長,比如行會、會黨、合會、義倉、義社、善會,都是舊時的非營利組織。這些非營利組織在歷史上的許多關鍵時刻起到了政府起不到的作用。我們應從尊重歷史的角度出發(fā),講述傳統(tǒng)本來就存在的公益創(chuàng)業(yè)精神,這樣能大大提高學生的學習興趣。

      讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成通識教育 當前的教育,由于專業(yè)劃分過細導致知識過分分割,使得各專業(yè)學生所學內容的差異過于明顯,學生難以走出各自專業(yè)的狹窄圈子,從而較少用比較廣闊的視角去思考和處理問題。步入社會以后,學生會發(fā)現(xiàn)自己只是個“單向度的人”,難以適應復雜的社會環(huán)境。因此,通識教育非常重要,具備厚基礎、寬口徑、文理交融知識結構的人才才能有基礎進行公益創(chuàng)業(yè)活動。廣義的通識教育既包括現(xiàn)代通識教育,又包含傳統(tǒng)自由教育的基本要素,即指在高等教育階段面向全體學生所普遍進行的基礎性的語言、文化、歷史、科學知識的傳授,個性品質的訓練,公民意識的陶冶以及不直接服務于專業(yè)教育的、人所共需的一些實際能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育是通識教育的重要組成部分。

      公益創(chuàng)業(yè)教育本土化的方法

      《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2010-2020年)》明確指出,教育應堅持以人為本,推進素質教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展,著力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。社會責任感、創(chuàng)新精神和務實精神正好與公益創(chuàng)業(yè)意識和公益企業(yè)家精神是相一致的。

      教師必須有淵博的傳統(tǒng)文化知識和現(xiàn)實創(chuàng)業(yè)經驗 要培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)型人才,高職院校必須建設一支既懂創(chuàng)業(yè)理論,又有企業(yè)經驗及教訓的專兼結合的教師隊伍。公益創(chuàng)業(yè)教育的本土化更需要主講教師有淵博的傳統(tǒng)文化知識和現(xiàn)實創(chuàng)業(yè)經驗。高職院??梢詮钠鋬炔亢屯獠績蓚€方面建設創(chuàng)業(yè)教師隊伍。一是對內可以通過培訓或鼓勵教師參與創(chuàng)業(yè)實踐,增長專職教師的創(chuàng)業(yè)實踐經驗。二是對外可以請一些經驗豐富的成功企業(yè)家作為兼職教師,或者按合適的比例引進(聘任)相關創(chuàng)業(yè)人員,形成創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。同時,高職院校還須不定期請企業(yè)成功人士到學校演講,介紹創(chuàng)業(yè)的經驗,激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)意識,讓學生覺得創(chuàng)業(yè)是一件立足于本土的非?,F(xiàn)實的事情。教師在教學科研工作之余,應該到相關的公益組織考察或頂崗實踐,或者與同事合作,自行創(chuàng)辦公益組織,以提升自己的公益創(chuàng)業(yè)意識,積累自己的公益創(chuàng)業(yè)經驗。

      公益創(chuàng)業(yè)課程應以本土創(chuàng)業(yè)為主導展開教學 教學要以現(xiàn)實生活中的本土創(chuàng)業(yè)為主導,強調課程以改變學生的本土創(chuàng)業(yè)意識和能力為目標。整個課程要突出以工作現(xiàn)場為條件,以實際任務驅動或采取項目貫串始終的本土化創(chuàng)業(yè)訓練,緊扣實際能力提高這一關鍵點,不追求理論和知識的系統(tǒng)與完整。課程教學要以公益創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為導向,靈活多樣化地組織教學。如果整個課程有36學時,理論教學與實踐教學可以各為18學時。

      公益創(chuàng)業(yè)教育本土化的具體手段

      在高職院校,公益創(chuàng)業(yè)教育最終要落實到具體的課程教學上,包括理論教學、實踐教學和考核三個方面。

      理論教學 (1)改革教學形式,實行多樣化教學。改革任課教師僅憑粉筆、教材、黑板講課的形式,提倡教學手段的現(xiàn)代化。多媒體輔助教學,集聲音、圖像、視頻和文字于一體,生動形象直觀,可以激發(fā)學生的學習興趣,提高教學效果。應以學生為中心,采取案例教學、案例討論、角色扮演、管理游戲等靈活多樣的教學方法,積極引導學生參與課程學習,體會組織管理的協(xié)調與合作的重要性,培養(yǎng)學生將公益創(chuàng)業(yè)本土化的現(xiàn)實主義精神。(2)鼓勵學生自主學習。教學應該是一個教與學互動和相互促進的過程,即所謂教學相長。創(chuàng)業(yè)是一個積極主動的過程,在公益創(chuàng)業(yè)教育中,學生學習創(chuàng)業(yè)自然不能被動地學習。自主學習的方法有:要求學生自己主動學習創(chuàng)業(yè)理論知識,并相互交流學習心得體會,教師對有創(chuàng)意的心得提出表揚和肯定;引導學生充分利用互聯(lián)網(wǎng),在課余時間自行登陸“中國公益創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“KAB中國創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)”及“南都公益基金會”等相關網(wǎng)站,搜集最新信息,了解現(xiàn)實中的公益創(chuàng)業(yè)狀況,學習最新創(chuàng)業(yè)知識,思考與分析現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)問題。(3)讓社會人士參與教學。舉辦講座,邀請企業(yè)創(chuàng)辦者做報告或國學研究人員來演講,讓學生與創(chuàng)業(yè)者進行面對面交流,切身體驗本土成功創(chuàng)業(yè)者所具備的綜合管理素質和能力,并了解國學的實際用途。(4)學習傳統(tǒng)文化知識,了解中國本土公益創(chuàng)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀。中國傳統(tǒng)文化中并不缺乏公益創(chuàng)業(yè)的元素,比如,孔子的“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁”,孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”,墨子的“摩頂放踵利天下,為之”,以及現(xiàn)代民族革命中的“為天下人謀永福也”(林覺民《與妻書》)等等,都是利他主義思想,舊時的義倉、義社、善會都是為了拯救民眾而建立起來的非營利組織。在教學中,應該積極引導學生以一顆熱愛和敬重的心來學習中國傳統(tǒng)文化,了解中國本土公益創(chuàng)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,激發(fā)學生的歷史和社會責任感,以便在畢業(yè)后從事公益創(chuàng)業(yè)活動。

      實踐教學 (1)組織學生進行社會調查、訪問企業(yè)家或現(xiàn)場參觀企業(yè),并撰寫調研報告。教師應鼓勵學生去公益企業(yè)考察,特別是去處于創(chuàng)業(yè)初期的公益企業(yè),并寫出詳盡的調研報告。通過這種方式,學生可以直接了解本土企業(yè)的創(chuàng)業(yè)理念、管理方法,從而激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)欲望和激情,并培養(yǎng)學生的溝通能力、調研能力、分析與解決問題能力等,提高學生的綜合素質。(2)組建學生社團。校園內部的創(chuàng)業(yè)嘗試是在學生時代最切合實際的實踐嘗試。教師應鼓勵學生在學校創(chuàng)建校園公益組織,積極參與管理,培育創(chuàng)業(yè)意識,積累創(chuàng)業(yè)經驗。可由主講教師擔任學生社團的指導教師。要鼓勵學生定期自行組織系列活動,在校園環(huán)境中進行創(chuàng)業(yè)“練兵”。有了在校園里的創(chuàng)業(yè)嘗試,學生步入社會后的創(chuàng)業(yè)就變得順理成章了。(3)注重項目導向、任務驅動教學。尋找好的公益項目是進行公益創(chuàng)業(yè)的第一步。為了培養(yǎng)學生的項目意識,在公益創(chuàng)業(yè)課程教學中應注重項目導向,實施任務驅動教學。教師應通過行為目標引導學生在綜合性的教學活動中進行“手、眼、腦、心”全方位的自主學習。在整個教學活動過程中,學生是主角,參與是關鍵,教師只是教學活動的主持人,其責任是借助項目、案例或課題讓學生明確學習目標,在教學過程中控制教學的進度和方向,根據(jù)學生的表現(xiàn)因材施教,并對學生的學習效果進行評估,從而指導學生在專業(yè)學習和技術訓練的過程中全面提高綜合能力。如“創(chuàng)辦校園非營利組織并進行管理”這一項目,要完成這個項目必然需要組織者、參賽選手和觀眾的參與,使學生在參與中提高創(chuàng)業(yè)意識和綜合管理素質。通過項目的開展,以活動為依托,以培訓為方式,以感悟和領會為目的,在解決問題、應對挑戰(zhàn)的過程中,達到“磨煉意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊”的目的,是一種突破傳統(tǒng)培訓思維和模式要求的全新培養(yǎng)方式。

      課程考核 要注重對學生綜合素質進行考核,并實施全程考核。課程考核是對學生實際創(chuàng)業(yè)能力提高與否的檢驗,而不是對學生記憶力的考查,因此,應避免用期末考試一錘定音的方式,而要注重過程考核。要在學生學習的整個過程中,根據(jù)教學進度對學生進行階段性考核,對學生平時課堂參與狀況、調研報告完成情況,特別是創(chuàng)業(yè)實踐教學中的表現(xiàn),如拓展訓練表現(xiàn)、社團活動情況、任務完成程度、調研報告撰寫情況等進行全面考核,記入成績,使考試不僅僅是創(chuàng)業(yè)課程的期末檢查手段,也成為培養(yǎng)學生深入了解本土公益企業(yè)創(chuàng)業(yè)實況的手段。

      綜上所述,公益創(chuàng)業(yè)是偉大的事業(yè),當前又有龐大的社會需求,我們應結合高職學生實際,針對人才培養(yǎng)目標,將公益創(chuàng)業(yè)教育的重心放在本土化創(chuàng)業(yè)教育上。應在立足本土學生現(xiàn)實的基礎上,借鑒國外的公益創(chuàng)業(yè)教育理論與方法,建構具有自身特色的本土化公益創(chuàng)業(yè)教育體系,推動我國公益創(chuàng)業(yè)教育本土化進程,有效地服務本土學生,以培養(yǎng)出符合時代要求的、具有較高素質的公益創(chuàng)業(yè)人才。

      注釋:

      ①葉啟政:《社會理論的本土化建構》,北京大學出版社2009年版,第1~3頁

      [1]唐亞陽.公益創(chuàng)業(yè)學概論[M].長沙:湖南大學出版社,2009:1-2.

      [2]鄧白君.淺談高職如何開展公益創(chuàng)業(yè)教育[J].現(xiàn)代商業(yè),2010(30).

      [3]張露霞,毛春紅,楊文東.關于高職院校創(chuàng)業(yè)教育的幾點思考[J].科技信息,2009(34).

      [4]王傅.試析高職院?!豆鎰?chuàng)業(yè)管理》教學中學生的創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)[J].職業(yè)時空,2012(4).

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