沈丁立
中國社會正快速轉(zhuǎn)型,市場化和現(xiàn)代化正迅速沖擊傳統(tǒng)。在這一背景下,出現(xiàn)不少按合法規(guī)則尋求利益的市場行為,也有違反規(guī)則或采取潛規(guī)則以追逐功名的許多問題。人們不會忘記,這些年來有關(guān)唐駿造假、動車出軌抑或方韓之爭昨天正式立案,其實(shí)都屬上述范疇。有些關(guān)于真?zhèn)蔚臓幎艘呀?jīng)不僅僅限于虛擬空間了。
看客對這些現(xiàn)象的反應(yīng)也各不相同,有人繼續(xù)熱衷觀戰(zhàn),有人悲嘆人心不古。其他國家也在不同程度上經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷這樣的討論。美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金為推動美國社會平權(quán)事業(yè)做出過卓越貢獻(xiàn),但他曾陷入博士學(xué)位論文抄襲的指責(zé),這對其形象不無損害。德國國防部長古滕貝格在同樣的問題上栽了跟頭。只要有利可圖,總有人會前赴后繼嘗試不當(dāng)?shù)美?。輿論質(zhì)疑就是維護(hù)社會誠信與公民自覺的利器,這才是中國當(dāng)前求真打假的本質(zhì)意義。
中國這么大,沒人疑問才不正常。問題是,公眾人物如何看待被質(zhì)疑,以及社會如何看待關(guān)于真?zhèn)蔚霓q論。有的作假確實(shí)存在過,至少假唱者和組織者也間接承認(rèn)了假唱不能作為正常之態(tài)?;谶@種理解,王菲今年春晚表演出了情況,不啻反映了演唱求真的進(jìn)步。作品著作權(quán)之爭,恐怕同理。有人產(chǎn)生疑問很正常,社會宜予歡迎。對于涉及個(gè)人專業(yè)與道德聲譽(yù)的問題,被疑方自我保護(hù)亦屬天經(jīng)地義,但宜提供證據(jù)協(xié)助公眾了解事實(shí)。
這些道理,應(yīng)成為文明社會之信仰與共識,但文明的建立與健全需要過程,當(dāng)前中國就處在這個(gè)過程中。維護(hù)誠信,發(fā)起建設(shè)性質(zhì)疑,共同維護(hù)文明社會的健康肌體,是所有公民的共同責(zé)任。一個(gè)有著質(zhì)疑精神的民族是有希望的。建設(shè)性的質(zhì)疑應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的質(zhì)疑,至少不懷人身攻擊。但即使質(zhì)疑達(dá)不到理想境界,社會仍宜對質(zhì)疑給予理解和寬容。
當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的那些關(guān)于真?zhèn)螁栴}的辯論,無論一些參與者是如何以娛樂心態(tài)予以對待,或通過參與其中以尋求個(gè)人附加值,其爭辯本質(zhì)仍包含社會對誠信的尋求。人們宜從熱鬧的現(xiàn)象中抽取本質(zhì),少看利益相關(guān)者的個(gè)人訴求,而尊重這些爭辯產(chǎn)生的積極效果,從而對制假牟利產(chǎn)生威懾?!ㄗ髡呤菑?fù)旦大學(xué)美國研究中心主任)
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