張鳴

但凡是個(gè)人，出了事，難免要找借口搪塞，但官家的人出了事，找的借口往往匪夷所思?？词厮锼廊?，是因?yàn)槎阖堌?；跟妻子以外的女人開房，是談事；上班打牌，是為了幫助女同事度過更年期。碰上這樣的事情，網(wǎng)民很憤怒，也很歡樂。每個(gè)事件，都會(huì)咀嚼好長時(shí)間，笑罵夠了，也不罷手，非得等到下一個(gè)可樂的事出來，才能被替代。

這樣的事出得多了，有些人以為是官家人腦子出了問題，忽然之間變?nèi)踔橇?。?dāng)然，事情的真相可能未必如此。官場是個(gè)復(fù)雜的所在，廝殺之下，沒點(diǎn)本事，也存活不下來。這樣的借口之所以出臺(tái)，那是因?yàn)樵具@不是給網(wǎng)民看的。在很多官員心里，做官只對(duì)上面負(fù)責(zé)，任何借口都是給上面看，上面聽的。不幸的是這是個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一不留神傳了出去，就成網(wǎng)絡(luò)笑話了。

一般來講，官員不管怎樣規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，但官場總是個(gè)不斷要出事的地方，大事小事，總是有。凡是出了事，當(dāng)事的下級(jí)就得找個(gè)借口應(yīng)付一下上級(jí)，好歹有個(gè)交代。較真的上級(jí)當(dāng)然是有的，但有一些上級(jí)并不這樣。因?yàn)檩^起真來，往往并不討好，最后很可能也是不了了之。所以，難得糊涂最好，你怎么編，我就假裝信，奉此因等，公文往來，最后歸檔，事情了結(jié)。上頭不較真，下面怎么可能好好應(yīng)付，所以，笑話似的借口就出來了。編的和聽的，哪知道會(huì)給傳到網(wǎng)上，讓這么些刨根問底的網(wǎng)民折騰呢？如果早知道是這樣的結(jié)果，估計(jì)再傻的官員，找借口時(shí)也得三思。

官場自古以來，就有這樣的傳統(tǒng)，也怨不得現(xiàn)在的官員漫不經(jīng)心。唐代武則天當(dāng)朝之際，尊崇佛教。對(duì)佛教的三寶，佛、法、僧都十分愛惜，年紀(jì)小生得俊俏的僧人，直接就進(jìn)了宮，做了面首內(nèi)寵。佛教戒殺生。武則天自己不殺生，也不讓全國人民殺——禁屠令出來了。全國人民不許殺動(dòng)物，除非……除非它們是自己死的，或給另外的動(dòng)物咬死的。

禁屠令有了這么一個(gè)小小的后門，廣大官員和有財(cái)力的人民群眾可就方便了。本來嘛，中國人這種雜食動(dòng)物，愛好肉食是載入經(jīng)典的。無論孔子孟子，都提到過吃肉的事。突然之間不讓吃了，怎么能行？

一次，宰相婁師德下去視察。到了一地，當(dāng)?shù)毓賳T不敢怠慢，招待吃飯。上魚了，婁師德問，這魚是怎么來的？廚子答曰，是水獺咬殺的。一會(huì)兒，又上了一只全羊。婁師德又問，這羊是怎么來的？廚子回答，也是水獺咬殺的。婁師德笑了，說不對(duì)吧，應(yīng)該是狼給咬殺的。接待官員馬上說，對(duì)，對(duì)，是狼咬殺的。于是大家放心地吃了。

婁師德是個(gè)可人，成語“唾面自干”，就出自他。他的兄弟下去做官，他問兄弟該怎樣處事。兄弟說，我絕不動(dòng)怒，人家要是把唾沫吐到我的臉上，我用手自己擦干就是。婁師德說，錯(cuò)，你自己擦干，還是可能得罪他，最好讓唾沫自己干。這樣的好脾氣，自然通情達(dá)理。所以，下級(jí)借口找的不好，就幫著改改。他心知肚明，借口就是借口，不能沒有，不能當(dāng)真?，F(xiàn)在的官場，困境的出現(xiàn)是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，而上級(jí)官員又過于忙，沒時(shí)間像婁師德那樣，幫忙把下級(jí)把借口編得像樣一點(diǎn)。

沒有辦法，官場的一些習(xí)性還是過去的習(xí)性，但社會(huì)已經(jīng)不是過去的社會(huì)。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)，一不留神，有網(wǎng)絡(luò)了。