萬 翩，趙金元

（大理學(xué)院政法學(xué)院，云南大理 671003）

鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化問題研究

萬 翩，趙金元*

（大理學(xué)院政法學(xué)院，云南大理 671003）

馬克思主義中國化問題多年來一直是學(xué)術(shù)界研究的重點和熱點問題，隨著學(xué)術(shù)界對馬克思主義中國化問題研究的不斷深化，對鄧小平矛盾思想的研究（包括鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化問題的研究）也日益成為一個熱點。根據(jù)目前學(xué)界眾多專家學(xué)者對馬克思主義中國化和鄧小平矛盾觀問題的研究成果，擬對其中涉及的鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化問題的研究現(xiàn)狀作簡要述評，以為學(xué)界更好地研究馬克思主義矛盾觀中國化問題提供參考和借鑒。

馬克思主義；矛盾觀；中國化

學(xué)術(shù)界至今還沒有人以馬克思主義矛盾思想的中國化發(fā)展演變?yōu)轭}作過系統(tǒng)的研究，但是對毛澤東的矛盾觀、鄧小平的矛盾觀已分別開展了一些研究。本文主要著重對學(xué)術(shù)界關(guān)于鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化問題的研究狀況作述評。鄧小平在中國特色社會主義建設(shè)時期，深刻總結(jié)中國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，全面分析了當(dāng)今時代背景下的中國社會主義建設(shè)具體實際，創(chuàng)造性地吸收與發(fā)揚了馬克思主義矛盾觀，構(gòu)建自身獨具中國特色的矛盾思維方式，豐富和發(fā)展了馬克思主義矛盾思維方式。

一、鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化的背景研究

鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化的背景是和平與發(fā)展成為當(dāng)今的時代主題。鄧小平敏銳地把握時代背景，科學(xué)地立足中國國情，把馬克思列寧主義基本原理與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具體實際有機結(jié)合，對未來社會發(fā)展具有重要意義。吳建民在《把握時代特點走和平發(fā)展道路》中指出：“我黨在十五大報告中明確指出：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。在這一時代背景下，中國政府多次向世界宣告，中國將堅持走和平發(fā)展的道路。因為這不僅符合中國人民的利益，而且符合世界人民的利益。中國現(xiàn)在需要和平，將來發(fā)展起來更需要和平，因為我們深知，和平是人類的共同追求，也是人類的共同利益所在。和平發(fā)展是中國人唯一正確的選擇”〔1〕。

鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化的背景是從理論背景、歷史背景、實踐背景、時代背景綜合展開的。馬克思列寧主義、毛澤東思想是其理論背景，社會主義建設(shè)經(jīng)驗總結(jié)和他國社會主義建設(shè)經(jīng)驗借鑒是其歷史背景，中國特色社會主義建設(shè)是其實踐背景，和平與發(fā)展成為時代主題是其時代背景。秦剛在《中國特色社會主義道路的創(chuàng)新性及其國際意義》中指出：“鄧小平推進馬克思主義中國化，實踐上形成中國特色社會主義道路不是憑空而來，有著特定背景。一是包含著對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，二是包含著對前人探索的繼承和修正，三是包含著對世界形勢和時代變化的觀察，四是包含著對現(xiàn)實問題的思考”〔2〕。

二、鄧小平在理論上創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬克思主義的矛盾觀

鄧小平作為堅定的馬克思主義者，繼承了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的矛盾思想。鄧小平全面分析了中國社會主義建設(shè)實際，創(chuàng)造性地吸收和發(fā)揚了馬克思主義矛盾思想，構(gòu)建獨具中國特色的矛盾思維方式，豐富和發(fā)展了馬克思主義矛盾思維方式。羅恢遠(yuǎn)在《論鄧小平對馬克思主義矛盾觀的運用和發(fā)展》中認(rèn)為，鄧小平對馬克思主義矛盾學(xué)說的運用和發(fā)展主要表現(xiàn)在八個方面：一是矛盾精髓、辯證法精髓的思想；二是馬克思、列寧的辯證法的客觀性、矛盾的客觀性的思想；三是社會主義社會基本矛盾的思想；四是社會主義社會主要矛盾的思想；五是正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想；六是社會主義經(jīng)濟建設(shè)矛盾的思想；七是祖國統(tǒng)一和對外開放的理論；八是辯證矛盾的方法論思想〔3〕。

鄧小平結(jié)合時代特征創(chuàng)造性地運用了矛盾的同一性思想。矛盾的對立統(tǒng)一運動推動著事物的運動、變化和發(fā)展，鄧小平在和平與發(fā)展成為時代主題的背景下，在綜合運用矛盾的對立和同一基礎(chǔ)之上，不僅吸收馬克思矛盾同一性思想，更加強調(diào)矛盾的同一性。宋健在《論鄧小平的唯物辯證法思想》中認(rèn)為鄧小平提出“‘一國兩制’的偉大構(gòu)想，是對矛盾同一性和斗爭性原理以及‘同中求異，異中求同’方法的創(chuàng)造性運用，充分體現(xiàn)了鄧小平繼承和發(fā)揚馬克思主義矛盾觀并運用其解決現(xiàn)實問題的勇氣和智慧”〔4〕。

在矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系上，鄧小平更強調(diào)特殊性的意義。馬克思主義矛盾學(xué)說的核心和精髓問題，就是矛盾的普遍性和特殊性這一對關(guān)系范疇。鄧小平創(chuàng)造性地將矛盾的普遍性和特殊性運用于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中。李知明、馬傳松在《論鄧小平的矛盾觀》中認(rèn)為：“首先，鄧小平在論述四項基本原則作為社會主義共性的基礎(chǔ)上，著重分析了中國社會主義建設(shè)的具體模式的特殊性。其次，鄧小平在論述民主政治、市場經(jīng)濟及其文化作為當(dāng)今世界各國現(xiàn)代化建設(shè)普遍性、共性的基礎(chǔ)上，著重分析了中國的社會主義民主政治、市場經(jīng)濟及其文化的特殊性”〔5〕。

在兩點論與重點論的關(guān)系問題上，鄧小平更強調(diào)重點論。鄧小平在運用馬克思主義唯物辯證法分析和解決問題時，在堅持兩點論和重點論統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)重點論，并重點解決中國特色社會主義建設(shè)中急需解決的矛盾。李知明、馬傳松在《論鄧小平的矛盾觀》中認(rèn)為：“首先，鄧小平在全面分析中國社會現(xiàn)代化過程中各種矛盾的基礎(chǔ)上，始終把握住兩點論與重點論的統(tǒng)一，強調(diào)突出重點，為我們黨制定了一系列正確的路線。其次，在指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化的具體實踐中，鄧小平始終把握住兩點論與重點論的統(tǒng)一，突出重點，為我們黨制定了兩手抓，突出重點的基本工作方法，從而鮮明地體現(xiàn)了鄧小平矛盾觀的方法論特色”〔5〕。

三、鄧小平在實踐中推動馬克思主義矛盾觀的中國化

（一）鄧小平對毛澤東社會基本矛盾思想加以了豐富和發(fā)展

毛澤東指出社會主義基本矛盾是社會主義國家發(fā)展和前進的根本動力和源泉，鄧小平繼承其合理之處，改造其不足之處，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義新局面。公方海在《毛澤東、鄧小平社會主義基本矛盾思想比較研究》中認(rèn)為：“毛澤東創(chuàng)立了社會主義基本矛盾理論，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，進一步豐富和發(fā)展了這一理論體系。鄧小平對毛澤東社會主義基本矛盾學(xué)說的新發(fā)展主要體現(xiàn)在：把生產(chǎn)力作為社會主義基本矛盾體系的重心，實現(xiàn)了由生產(chǎn)關(guān)系向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變；把社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不相適應(yīng)作為主要方面考慮，發(fā)展了毛澤東社會主義基本矛盾又相適應(yīng)又相矛盾論；把改革作為解決社會主義基本矛盾的主要方式，實現(xiàn)了由調(diào)整向改革的轉(zhuǎn)換”〔6〕。

（二）鄧小平的穩(wěn)定思想堅持了唯物辯證法的矛盾分析方法

鄧小平的穩(wěn)定思想是當(dāng)前建設(shè)和諧社會的重要理論基礎(chǔ)，它以歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)為基點，結(jié)合了馬克思主義矛盾觀精神，展望了未來的時代主題要求。嚴(yán)勵在《鄧小平穩(wěn)定思想初探》中認(rèn)為：“鄧小平穩(wěn)定的思想，蘊含了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論在解決國際問題中的具體運用。鄧小平在具體處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系時，以矛盾分析法為指導(dǎo)實際運作又形成了策略思想。即隨著時間、地點、條件的變化，在不同的時間，不同的條件下改革、發(fā)展、穩(wěn)定應(yīng)有所側(cè)重，既總結(jié)了歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)又符合時代的要求和主題”〔7〕。

（三）鄧小平的矛盾觀為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了方法論基礎(chǔ)

鄧小平的矛盾觀是從矛盾的對立中把握同一，從矛盾的普遍性中把握特殊性，從矛盾的內(nèi)、外因兩方面把握社會主義社會發(fā)展的動力問題，為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供了方法論基礎(chǔ)。鄭麗婭在《鄧小平矛盾觀：構(gòu)建和諧社會的方法論基礎(chǔ)》中指出：“鄧小平強調(diào)從對立中把握統(tǒng)一，有助于參與利益博弈的各方以異中求同的思維方式來處理利益關(guān)系；鄧小平善于從矛盾的普遍性中把握特殊性的思維特點，有助于針對不同的社會矛盾的具體情況采取有效的對策、提高執(zhí)政能力；鄧小平反復(fù)強調(diào)的有序化的法律手段，是解決和諧社會中矛盾問題的有力武器；鄧小平統(tǒng)籌內(nèi)部矛盾與外部矛盾的思維方式，是維持和諧社會可持續(xù)發(fā)展的動力之源”〔8〕。

綜上所述，不同學(xué)者從不同角度對鄧小平與馬克思主義矛盾觀中國化的問題進行探討，從而豐富和深化了對馬克思主義矛盾觀及其中國化問題的認(rèn)識。但是，學(xué)界的研究也存在著一些不足，對馬克思主義矛盾觀中國化問題的研究總體上還不夠深入和系統(tǒng)。第一個方面是在鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化的背景研究中過于注重歷史和時代的背景，而對于實踐條件的研究還有欠缺。因此，使我們主要只能理解為什么要推進馬克思主義矛盾觀的中國化，而對于應(yīng)如何推進馬克思主義矛盾觀中國化尚不能系統(tǒng)深入地回答；第二個方面是對鄧小平緊密結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)實踐，推進馬克思主義矛盾觀中國化問題尚未深入研究。這就不能真正理清鄧小平對推進馬克思主義矛盾觀中國化的貢獻；第三個方面是對于鄧小平推進馬克思主義矛盾觀中國化的思維方式問題，學(xué)術(shù)界的研究也還存在不足。鄧小平獨特的人生經(jīng)歷形成了其獨特的思維方式，并從而決定了他從不同的視野和以獨特的方式推進馬克思主義矛盾觀中國化，這種主觀的思維方式也是值得我們深入研究的。

〔1〕吳建民.把握時代特點走和平發(fā)展道路〔J〕.外交評論，2005（84）：6.

〔2〕秦剛.中國特色社會主義道路的創(chuàng)新性及其國際意義〔J〕.當(dāng)代世界與社會主義，2008（4）：55.

〔3〕羅恢遠(yuǎn).論鄧小平對馬克思主義矛盾觀的運用和發(fā)展〔J〕.惠州學(xué)院學(xué)報，2007（2）：15.

〔4〕宋健.論鄧小平的唯物辯證法思想〔J〕.馬克思主義研究，2005（1）：15.

〔5〕李知明，馬傳松.論鄧小平的矛盾觀〔J〕.重慶大學(xué)學(xué)報，2002（8）：5.

〔6〕公方海.毛澤東、鄧小平社會主義基本矛盾思想比較研究：兼論鄧小平對社會主義基本矛盾理論的新發(fā)展〔J〕.理論月刊，2002（7）：5.

〔7〕嚴(yán)勵.鄧小平穩(wěn)定思想初探〔J〕.上海大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2002，9（5）：6.

〔8〕鄭麗婭.鄧小平矛盾觀：構(gòu)建和諧社會的方法論基礎(chǔ)〔J〕.毛澤東思想研究，2006，23（3）：55.

*通信作者：趙金元，教授.

（責(zé)任編輯 袁登學(xué)）

Research Review of the Sinicization of Marxist Contradiction Promoted by DENG Xiaoping

WAN Pian，ZHAO Jinyuan*
（College of Politics and Law,Dali University,Dali,Yunnan 671003,China）

Sinicization of Marxism has been the focus of academic research and a hot issue for decades.With the continuous deepening of Sinicization of Marxism by the Chinese academic circles,the research on DENG Xiaoping's thought of contradiction, including the study of Sinicization of Marxist contradiction promoted by DENG Xiaoping,has increasingly become a hot spot.Based on the academic achievements of Sinicization of Marxism and DENG Xiaoping's concept of contradiction,the paper briefly reviewed the extant study on the Sinicization of Marxist contradiction promoted by DENG Xiaoping so as to provide reference for the study of the problem.

Marxism;concept of contradiction;Sinicization

A81

A

1672-2345（2012）05-0062-03

2011-01-10

2012-03-13

萬翩，碩士研究生，主要從事中國特色社會主義及其在民族地區(qū)的實踐研究.