王 巍，母洪娜 (長江大學(xué)文理學(xué)院理工學(xué)部，湖北 荊州434020)

孫陶澤 (長江大學(xué)園藝園林學(xué)院，湖北 荊州434025)

地域特色火車站站前廣場景觀設(shè)計(jì)——以荊州火車站為例

王 巍，母洪娜 (長江大學(xué)文理學(xué)院理工學(xué)部，湖北 荊州434020)

孫陶澤 (長江大學(xué)園藝園林學(xué)院，湖北 荊州434025)

火車站站前廣場日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，其功能逐漸趨向于多元化，不僅僅作為城市與外來游客的主要接觸場所之一，也往往成為一座城市的名片和符號(hào)。分析了站前廣場景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和問題，提出了站前廣場設(shè)計(jì)各要素對如何既能滿足功能需求又能凸顯地域特色，探討了解決問題的對策與思路。

地域特色；站前廣場；景觀；荊州

每個(gè)城市在發(fā)展過程中都形成了其獨(dú)特的人文景觀和自然景觀。火車站站前廣場是鐵路旅客出入城市的必經(jīng)之路，也是城市文化、歷史面貌的載體，是一個(gè)城市宣傳的重要窗口。因此人們常常把站前廣場比作城市的“門戶”。站前廣場這扇“門”為旅客提供了大量的視覺、觸覺等信息，讓旅客在一定程度上對城市有初步的體驗(yàn)和印象[1]。

荊州火車站是湖北省境內(nèi)漢宜高鐵5個(gè)城市新建火車站中站房面積最大的火車站，站房設(shè)計(jì)面積1.2萬m2，將成荊州地標(biāo)性建筑。荊州市火車站站前區(qū)位于荊州市郢城片區(qū)，荊州市中心城區(qū)西北角，距城南副中心空間距離約2.8km，距城市商業(yè)中心空間距離約5.7km。西南緊臨荊州古城，北接郢城遺址、海子湖旅游景區(qū)，西北靠紀(jì)南城遺址。現(xiàn)用地外圍有207國道和318國道、宜黃高速和荊襄高速，交通條件十分優(yōu)越[2]。站前廣場左右兩側(cè)為社會(huì)停車場庫用地，左前方為商業(yè)金融業(yè)用地，右前方為公路用地。

湖北是楚文化中心，而荊州又是鄂西生態(tài)文化旅游圈文化中心，荊州擔(dān)負(fù)弘揚(yáng)荊楚文化的重任，火車站廣場有城市客廳性質(zhì)，對此應(yīng)義不容辭。從荊州火車站站前廣場的區(qū)位、歷史文化、民俗風(fēng)情、地域等抽象概括，以提煉出反映荊州市三國文化、楚文化特征的符號(hào)、圖案，應(yīng)用到站前廣場設(shè)計(jì)之中。

1 廣場鋪裝

鋪裝是廣場設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，站前廣場的硬質(zhì)鋪裝主要功能是集散并引導(dǎo)旅客，使其在最短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)所需位置；選材方面，鋪地應(yīng)該耐磨、防滑，防水排水性良好；裝飾方面，廣場鋪地應(yīng)融入當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)，使游客可以在第一時(shí)間感受到濃郁的地方特色，并通過對其形狀、大小、色彩、方向的設(shè)計(jì)給游客強(qiáng)烈的視覺享受，可以較好地避免在平常時(shí)期站前廣場因人員、車輛的減少而顯得空曠，缺乏活力。地面鋪裝方面，可以選擇具有濃郁地域特色的楚文化、三國文化等為突破點(diǎn)，如三國故事等設(shè)計(jì)為雕塑適合紋樣浮雕?？蓪V場分成2個(gè)區(qū)，入口區(qū)反映荊州特有的地理形態(tài)，中心區(qū)則反映楚文化的輝煌。入口廣場的兩側(cè)為噴泉，與雕塑、國旗臺(tái)相互襯托。在廣場的鋪裝上，可以采用楚文化中銅蓋豆上的精美圖案和荊州古城墻圖案的紋樣浮雕(局部)，在廣場的中心形成視覺聚集力。

用大量的綠化來點(diǎn)綴廣場的環(huán)境，引入動(dòng)物來設(shè)計(jì)文化廣場的環(huán)境，例如廣場上的鴿群，已成為現(xiàn)今廣場的一大景觀。所以設(shè)計(jì)應(yīng)盡量突出地方自然特色，即適合當(dāng)?shù)氐牡匦巍⒌孛布皻夂蛱卣?，選用當(dāng)?shù)夭馁|(zhì)，進(jìn)行景觀建設(shè)，在減少運(yùn)輸成本的同時(shí)更好地為今后的維護(hù)提供方便。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽，一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便具有典型的實(shí)際意義。挪威的波根市的歐萊·布爾廣場由4000塊各種灰色的石板組成，鋪地顏色和圖案向廣場四角產(chǎn)生漸變，鋪地的灰色石板共6種成色，在雨中可以很明顯地顯示出來。波根市是一個(gè)多雨的廣場，每年平均降雨2500cm之多，鋪地石板在濕潤時(shí)可以顯現(xiàn)出豐富而微妙的顏色、質(zhì)感和紋理圖案的變化[3]。所以在廣場的設(shè)計(jì)中應(yīng)以研究當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣鳛榍疤?，采用賦有地方特色的建筑材料與建筑手法，才能營造出具有標(biāo)志性的個(gè)性廣場。同時(shí)還需要注意排水問題。

2 雕塑小品與水景

城市雕塑由原來的單一性功能逐漸發(fā)展成為多種形式的功能[4]。雕塑是一種感染力較強(qiáng)的造型藝術(shù)，它不是獨(dú)立存在的，而是較多地與建筑環(huán)境相融合，并依托周圍的環(huán)境為來表現(xiàn)雕塑與環(huán)境的互補(bǔ)關(guān)系，使建筑與雕塑協(xié)調(diào)一致。環(huán)境雕塑在空間環(huán)境中是獨(dú)立的，其主要目的是通過美化環(huán)境與所處空間環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)來傳達(dá)一種特定的思想感情，使觀賞者在欣賞其藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)，也能感覺到雕塑的主要功能，可將人帶入三維立體空間享受視覺和觸覺大餐?；疖囌镜袼苁且环N城市雕塑，是城市形象和城市文化的重要載體。作為重要的載體、旅游參觀景觀，可以全面地反映城市特色和歷史文化，也可以突出社會(huì)主流文化成就。環(huán)境雕塑是構(gòu)成城市景觀的主要素，具有濃厚的藝術(shù)表現(xiàn)力和強(qiáng)大的語言表達(dá)功能[4]。雕塑小品是廣場美化的點(diǎn)睛之筆，其發(fā)展有兩大趨勢：一種趨勢是遠(yuǎn)距離“瞭望型”的大型標(biāo)志物，如在廣場的正中心，立一色彩醒目、造型獨(dú)特的小品(以具有標(biāo)志性的造型為主)；另一種趨勢則是近距離的“親和性”，以與人體等大的尺度，并能代表地方文化符號(hào)的小型小品，以其小巧的體量鑲嵌在廣場各部，給旅客帶來特殊的驚喜與對城市文化的了解。小品建筑作為構(gòu)成廣場的一部分，尤其是功能性小品建筑往往對廣場的空間景觀有著主導(dǎo)作用。

水具有凈化空氣、降低噪音、調(diào)節(jié)空氣濕度溫度的作用。有研究表明，水聲是最能安撫人心的，人類有本能親水的需求，水可動(dòng)可靜，靜水使人安靜，動(dòng)水使人活躍。站前廣場水景以噴泉為主，宜與具有荊州特色的小品組合形成具有較強(qiáng)標(biāo)示性景觀。

3 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

人們往往都認(rèn)為標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就是牌子加文字，所以叫它“導(dǎo)向牌”或者“標(biāo)識(shí)牌”[5]。其實(shí)標(biāo)識(shí)引導(dǎo)不僅僅是指示牌，它還包括存在于該環(huán)境中標(biāo)識(shí)其獨(dú)特地方文化特性的一些事物中，如雕塑、小品、建筑風(fēng)格等?？梢酝ㄟ^廣場的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)來體現(xiàn)，這些亦可以結(jié)合景觀照明等來進(jìn)行。通過對當(dāng)?shù)貛浊晡幕璧念I(lǐng)悟，有意識(shí)地進(jìn)行標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的信息編排和外形的設(shè)計(jì)，讓標(biāo)識(shí)系統(tǒng)成為可讀、可視、可聽、可觀之物，使其文化體現(xiàn)在標(biāo)識(shí)之中。引導(dǎo)標(biāo)識(shí)這一環(huán)境標(biāo)識(shí)可以在廣場中展現(xiàn)出一種文化，如何將當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕娜谌氲綐?biāo)識(shí)系統(tǒng)中是設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮的重點(diǎn)。引導(dǎo)標(biāo)識(shí)本身是環(huán)境的一部分，同時(shí)為環(huán)境服務(wù)。引導(dǎo)標(biāo)識(shí)通過對空間的管理或?qū)Νh(huán)境信息的解說來為使用者指導(dǎo)方向。

4 植物配置

鄉(xiāng)土樹種具有典型的特點(diǎn)，如抗性強(qiáng)、抗蟲害等特點(diǎn)，能較好地體現(xiàn)地方風(fēng)格。荊州鄉(xiāng)土植物主要有香樟、水杉、白玉蘭等，結(jié)合荊州文化性質(zhì)、地域特色，荊州火車站站前應(yīng)采用本土樹種為主、外來樹種為輔的植物配置方式。

在植物綠化中應(yīng)遵循生態(tài)性原則，在此基礎(chǔ)上采用無毒、無刺、無污染的植物，考慮植物群落的豎向設(shè)計(jì)、形狀與季相的變化，做到疏密有度、簡單而不單調(diào)、變化而不凌亂。以游客的觀賞感受為依據(jù)，創(chuàng)造優(yōu)美舒適的環(huán)境空間，如在南方的大樹廣場，真正“還空間于城市，還城市于綠色，還綠色于旅客”。同時(shí)，落葉與常綠相結(jié)合，以滿足旅客經(jīng)過站前廣場時(shí)夏天遮陰、冬季曬太陽的生理需求。

5 照明系統(tǒng)

廣場照明是廣場設(shè)計(jì)中的重要組成部分，在廣場設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用。利用燈光對廣場進(jìn)行美化，運(yùn)用光線強(qiáng)弱的變化、色彩的搭配，完美地表現(xiàn)廣場特有的風(fēng)格。

荊州火車站的照明形式上宜采用具有楚文化代表符號(hào)和特色形式，使其能夠滿足白天具有景觀效果，晚上具有照明效果?？蓞⒖汲鐾恋奈奈锕袍E等，造型優(yōu)美且與環(huán)境相協(xié)調(diào)[6]；站前廣場的燈桿設(shè)計(jì)應(yīng)以高桿為主、華燈為輔。宜采用節(jié)能的LED高桿燈與景觀燈相結(jié)合的方式進(jìn)行。在廣場照明設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到燈光要明亮且光照均勻，同時(shí)注意避免眩光的產(chǎn)生；

6 結(jié)語

火車站站前廣場作為城市的門戶名片，通過其本身的標(biāo)志性和可識(shí)別性，以及對地方性、歷史、文化特性的詮釋，利用每個(gè)細(xì)小局部的設(shè)計(jì)，做到以小見大、以斑窺其貌，最終將這座城市的形象簡單、直接、生動(dòng)、全面地展現(xiàn)在外來游客和乘客的面前，形成具有典型地域特色的站前火車站廣場景觀。站前廣場是城市門戶的象征，營造一個(gè)良好的站前環(huán)境已經(jīng)成為一種趨勢。同時(shí)，應(yīng)考慮當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，創(chuàng)造出獨(dú)特的文化風(fēng)貌，改變火車站站前廣場給人的“臟、亂、差”印象。

荊州火車站站前廣場可以荊州博物館的出土文物圖案如戰(zhàn)國秦漢漆器等作為參考，以編鐘變形圖案的兩方連續(xù)來鋪設(shè)廣場的邊界，加強(qiáng)整體性；廣場鋪裝標(biāo)志色為紅、黑兩色，源于楚漆器；廣場四周綠地從楚織物中取得極具張力的龍鳳紋樣，配置花草扎景等。

總之，在城市火車站站前廣場的設(shè)計(jì)中，除了要滿足旅客的多元化需求，更應(yīng)該表現(xiàn)城市文化、城市形象和地域特色。通過對當(dāng)?shù)匚拿}、傳統(tǒng)、歷史、宗教、神話、信仰、風(fēng)俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等具有紀(jì)念性符號(hào)學(xué)的了解提煉，將這些元素融入設(shè)計(jì)中，從而展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

[1]劉 智．地域特色的火車站[J]．山西建筑，2010，36(24)：27-29．

[2]荊州市規(guī)劃局．荊州市火車站站前區(qū)水環(huán)境及公園綠地規(guī)劃草案[EB/OL].http://www.jzgh.gov.cn/NewsDetails.aspx?Articleid=1150amp;amp;classid=16amp;amp;classfatherid=15，2011-12-29.

[3]潘 琨．火車站廣場的發(fā)展趨勢[J]．大眾文藝，2010，(12)：168.

[4]吳 博．火車站廣場雕塑對公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的重要性[J]．商情，2011，(32)：100．

[5]蘇仕杰，高祥冠，郝玉峰．太原火車站站前廣場標(biāo)識(shí)系統(tǒng)現(xiàn)狀分析與應(yīng)用初探[J]．科學(xué)之友，2008，(3)：16-17．

[6]李恭慰．建筑照明手冊[M]．北京：中國建筑出版社，2004．

10.3969/j.issn.1673-1409(S).2012.04.004

TU983

A

1673-1409(2012)04-S015-03

2012-01-22

王 巍(1989-)，男，山西臨汾人，現(xiàn)從事風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和植物造景研究。

孫陶澤，E-mail396006292@qq.com。