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      鄧小平對毛澤東領(lǐng)導(dǎo)干部 “德”的內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展

      2012-04-12 03:47:47盛秦陵梁碧嬋
      關(guān)鍵詞:小平同志領(lǐng)導(dǎo)

      盛秦陵,梁碧嬋

      (陜西廣播電視大學(xué)寶雞市分校,陜西寶雞 721001)

      小平同志作為我黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)軍人物,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅繼承了毛澤東同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),而且結(jié)合中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,有針對性地將領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)創(chuàng)新、發(fā)展到一個(gè)新高度。這些思想,既有理論的闡發(fā),又有時(shí)間的規(guī)范,既有領(lǐng)導(dǎo)干部道德價(jià)值目標(biāo)的追求,也有對腐朽沒落道德的批判,既有歷史的厚重,又有時(shí)代的鮮活。極大的充實(shí)、豐富、發(fā)展了毛澤東思想。

      小平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)思想的產(chǎn)生同毛澤東同志有著十分相似的軌跡。受中國傳統(tǒng)文化的影響,接受了馬克思主義的倫理道德觀,參與中國革命的親身經(jīng)歷成為他注重加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的思想基礎(chǔ),從而全面地、不折不扣地繼承了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備 (一)實(shí)事求是。(二)全心全意為人民服務(wù)。(三)熱愛祖國。(四)、廉潔反腐。(五)、不斷學(xué)習(xí)。(六)、堅(jiān)持信仰。(七)、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。(八)、艱苦奮斗。(九)、戒驕戒躁。(十)、反對個(gè)人崇拜。(十一)、關(guān)注男女平等、婚姻、社會(huì)衛(wèi)生等社會(huì)公德的道德內(nèi)涵,并結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí),客觀分析新時(shí)期中國革命面臨的主要矛盾及任務(wù),從十年文革的積弊,新時(shí)期社會(huì)主義革命的任務(wù),國家安全命題的提出等原因及時(shí)、科學(xué)的對領(lǐng)導(dǎo)干部的“德”做了創(chuàng)新發(fā)展。

      一、明確一個(gè)概念

      毛澤東同志雖早已提出德才兼?zhèn)洌稳藶橘t的用人原則,但只是泛指全黨干部,也未深入解釋“德”的含義。小平同志在新時(shí)期第一次提出領(lǐng)導(dǎo)干部道德的概念。1982年他在精簡機(jī)構(gòu),選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的講話中談到:“選人要選好,要選賢任能,選賢任能這個(gè)話就有德才資的問題,賢就是德,能無非是專業(yè)化、知識化,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),身體能夠頂?shù)米?。”?]這段談話明確了賢能的主體—領(lǐng)導(dǎo)干部,從內(nèi)容上闡明了德,德就是賢。

      二、梳理兩個(gè)理論

      一是梳理實(shí)事求是理論,賦予實(shí)事求是新內(nèi)涵。小平同志說“我們?nèi)〉玫某删?,如果有一定?jīng)驗(yàn)的話,那就是這幾年來重申了毛澤東同志提倡的實(shí)事求是的原則?!保?]實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際是我黨的思想路線,不僅現(xiàn)在要堅(jiān)持,以后還要堅(jiān)持。一定要和實(shí)際相結(jié)合,要分析研究實(shí)際情況,解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況制定工作方針,這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。因此,他從實(shí)際出發(fā),站在民族,國家的高度,要求我們分析國情,趕超先進(jìn)?!叭魏我粋€(gè)民族、一個(gè)國家,都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的長處,學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。我們不僅因?yàn)榻裉炜茖W(xué)技術(shù)落后,需要努力向外國學(xué)習(xí),即使我們的科學(xué)技術(shù)趕上了世界先進(jìn)水平,也還要學(xué)習(xí)人家的長處?!保?]。在南巡時(shí),還一再強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?!保?]在實(shí)事求是認(rèn)識差距,學(xué)習(xí)西方的過程中,要把握兩個(gè)原則?!暗俏覀儧Q不學(xué)習(xí)和引進(jìn)為資本主義制度。決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種丑惡頹廢的東西?!保?]同時(shí),走自力更生之路,決不能照搬照抄?!案母镩_放必須從各國自己的條件出發(fā)。每個(gè)國家的基礎(chǔ)不同,歷史不同,所處的環(huán)境不同,左鄰右舍不同,還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗(yàn)可以參考,但是不能照搬。過去我們中國照搬別人的,吃了很大苦頭。中國只能搞中國的社會(huì)主義。”[6]這就是我們總結(jié)長期經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。徹底打開了多年來套在人們身上閉關(guān)鎖國的枷鎖,敞開了國門,實(shí)事求是地將學(xué)習(xí)西方上升到民族利益的高度。豐富了實(shí)事求是的道德理論。二是梳理領(lǐng)導(dǎo)干部道德考核監(jiān)督法的理論,形成科學(xué)的監(jiān)督考核手段。在新時(shí)期,小平同志對毛澤東同志提出的道德監(jiān)督考核法作了全面的理論梳理,形成了科學(xué)的理論體系。明確的將監(jiān)督分為三個(gè)部分。“所謂監(jiān)督來自于三個(gè)方面。第一,是黨的監(jiān)督,對于共產(chǎn)黨員來說,黨的監(jiān)督是最直接的。第二,是群眾的監(jiān)督。要擴(kuò)大群眾對黨的監(jiān)督,對黨員的監(jiān)督,第三,是民主黨派和無黨派人士的監(jiān)督。”[7]通過這三種監(jiān)督,提醒領(lǐng)導(dǎo)干部對違法亂紀(jì)行為的警惕,督促領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、謹(jǐn)慎從事。對監(jiān)督的主體、重點(diǎn)、方式、目地都作了詳明的解釋。使監(jiān)督考核方法形成了一個(gè)科學(xué)的體系。

      三、升華一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

      全心全意為人民服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本道德規(guī)范。“沒有這樣的概念,就沒有凝聚力?!保?]然而在軍事斗爭與和平建設(shè)兩個(gè)時(shí)期,其內(nèi)容是截然不同的。小平同志矢志不渝的堅(jiān)持我們進(jìn)了城,不是做官,是當(dāng)人民的勤務(wù)員,要全心全意地為人民服務(wù)的道德觀,并提出,“總之,各項(xiàng)工作都要有助于建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,都要以是否有助于人民的富裕健康,是否有助于國家的興旺發(fā)達(dá),作為衡量做得對或不對的標(biāo)準(zhǔn)?!保?]第一次提出了以人民富裕幸福為標(biāo)準(zhǔn)的為人民服務(wù)觀。不久,小平同志又指出:“在社會(huì)主義國家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平?!保?0]第一次明確了將發(fā)展生產(chǎn)力水平,提高人民的生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕作為黨在新時(shí)期全心全意為人民服務(wù)的最高目標(biāo)。兩個(gè)第一次理論與實(shí)踐的探索使小平同志全心全意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部道德觀有了質(zhì)的飛躍。

      四、唱響一個(gè)旋律

      我黨長期重視領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,小平同志對新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部道德行為中努力、勤奮學(xué)習(xí)提出了更高的要求,是必須唱響的主旋律?!耙虼?,我希望黨中央能作出切實(shí)可行的決定,使全黨的各級干部,首先是領(lǐng)導(dǎo)干部,在繁忙的工作中,仍有一定的時(shí)間學(xué)習(xí),”[11]不認(rèn)真學(xué)習(xí),盡管有革命熱情,結(jié)果做不出應(yīng)有的貢獻(xiàn),反而起反作用。一是重新認(rèn)識新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的重要性。面對新時(shí)期中國生產(chǎn)力水平極低,科學(xué)技術(shù)落后,我黨尚未完全掌握經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng),在建設(shè)中還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新問題,干部中懂行的專業(yè)干部太少的實(shí)際,他才要求“在不斷出現(xiàn)的新問題面前,我們黨總是要學(xué),我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué),我們中國人民總要學(xué)?!保?2]二是重新認(rèn)識新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部努力學(xué)習(xí)的目的。小平同志認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)問題上,我們?nèi)h還是小學(xué)生,我們的本領(lǐng)還差得很?!拔覀凕h的各級領(lǐng)導(dǎo)干部不能長期安于當(dāng)外行,要鉆進(jìn)去,逐漸成為內(nèi)行。”[13]。三是創(chuàng)新提出領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)科學(xué)技術(shù),學(xué)管理,學(xué)外語,學(xué)西方先進(jìn)的管理制度與管理方法。牢牢抓住學(xué)習(xí)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主線。四是全方位創(chuàng)新地科學(xué)提出學(xué)習(xí)方法。他開拓性的為我們規(guī)劃了幾類具體地學(xué)習(xí)方法。(1)帶頭學(xué)習(xí)法:(2)總結(jié)學(xué)習(xí)法。(3)對比學(xué)習(xí)法。(4)集中學(xué)習(xí)法。通過三個(gè)學(xué)習(xí)層面的創(chuàng)新,將領(lǐng)導(dǎo)干部勤奮學(xué)習(xí)的道德風(fēng)范要求提高到一個(gè)新的境界。

      五、謀求一個(gè)要?jiǎng)?wù)

      小平同志勇立改革潮頭,一心一意搞建設(shè),就必須實(shí)現(xiàn)十一屆三中全會(huì)要求的全黨、全體同志解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的大好局面。實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)外的大團(tuán)結(jié)?!皼]有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不能安下心來搞建設(shè)。過去二十多年的經(jīng)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。”[14]他將團(tuán)結(jié)與安定大局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的聯(lián)系起來,有團(tuán)結(jié),才會(huì)有安定,有安定才有可能贏得和平,團(tuán)結(jié)成為服務(wù)社會(huì)穩(wěn)定、贏得和平氛圍的的有力抓手,成為我黨兩個(gè)要?jiǎng)?wù)之一的鋪路者,展示了他通過領(lǐng)導(dǎo)干部以團(tuán)結(jié)求穩(wěn)定的大政方略與道德情操。

      六、彰顯一種精神

      小平同志的一生,就是開拓奮進(jìn),永不言敗的一生,三落三起的經(jīng)歷就是最佳的例證。當(dāng)他第三次復(fù)出,面對世界局勢的變化,提出領(lǐng)導(dǎo)干部不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要求全黨要解放思想開拓進(jìn)取,干革命,搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一大批闖將,我們就無法擺脫貧窮落后的狀況,就無法趕上更談不到超過國際先進(jìn)水平。為此小平同志率先垂范,上個(gè)世紀(jì)七、八十年代面對當(dāng)時(shí)教育與科技的難抓的現(xiàn)實(shí),自告奮勇,以“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,親抓教育,為我黨領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了進(jìn)取奮進(jìn)的表率。90年代初,他鼓勵(lì)廣大干部,“不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽的闖……沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)'冒'的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!保?5]黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則, “黨是整個(gè)社會(huì)的表率,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。”[16]這些要求與實(shí)踐不彰顯了他頑強(qiáng)進(jìn)取工作作風(fēng)。

      七、扣住一個(gè)重點(diǎn)

      小平同志在不僅全面繼承了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的道德內(nèi)容,更重要的是為解決當(dāng)代社會(huì)的主要矛盾,強(qiáng)調(diào)要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心任務(wù),扣住新時(shí)期特定環(huán)境下道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,常抓不懈。堅(jiān)持政治信仰不動(dòng)搖。社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì),“在中國的現(xiàn)實(shí)條件下,搞好社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),就是要堅(jiān)持馬列主義,就是要高舉毛澤東偉大旗幟?!保?7]我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想旗幟前進(jìn)。“我們馬克思主義者過去鬧革命,就是為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗?,F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革,仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。”[18]這是共產(chǎn)黨人政治信仰的永恒話題。堅(jiān)持艱苦奮斗不動(dòng)搖。在社會(huì)主義建設(shè)中他始終要求堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗,是中國從幾十年的建設(shè)中得的經(jīng)驗(yàn),是我黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)之一?!捌D苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一定要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?!保?9]為全黨及領(lǐng)導(dǎo)干部描繪了短期微觀及長期宏觀的時(shí)間表。堅(jiān)持反腐倡廉不動(dòng)搖?!胺磳Ω瘮?,幾年來我一直在講,你們也多次聽到我講過”[20],要實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo),不懲治腐敗就會(huì)有亡黨亡國失敗的可能。四是堅(jiān)持愛國主義不動(dòng)搖。在新時(shí)期,愛國主義是抵御西方腐朽思想的有力武器,所以,更要揚(yáng)愛國主義大旗,大力提倡“五講、四美、三熱愛”,以此規(guī)范全黨全國人民,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為。

      八、關(guān)注一個(gè)主體

      在注重領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的同時(shí),小平同志特別關(guān)注高級干部這個(gè)重要的群體。“所以現(xiàn)在選干部,特別是選高級干部,要選艱苦奮斗,或者比較艱苦奮斗的?!保?1]“共產(chǎn)黨員,黨的干部,尤其是高級干部,在這場反對各種犯罪分子的斗爭中必須立場堅(jiān)定,旗幟鮮明?!保?2]“艱苦創(chuàng)業(yè),首先要我們黨員、干部,特別是高級干部帶頭?!保?3]“實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo),不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)?!保?4]整頓黨風(fēng)、民風(fēng),要從高級干部整起,這些力透紙背、質(zhì)樸無華的語言,無不體現(xiàn)一個(gè)老共產(chǎn)黨員,對高級領(lǐng)導(dǎo)干部道德思想的關(guān)注與大量心血的傾注。

      小平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部道德觀的思想、內(nèi)容博大精湛,邏輯合理嚴(yán)謹(jǐn),具有鮮明的人民性、客觀性、科學(xué)性、操作性的特點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀這思想將對現(xiàn)代中國領(lǐng)導(dǎo)干部德的考核有深遠(yuǎn)的借鑒作用。

      [1][3][5][12][13][14][16][17][21][22][23]鄧小平文選·第二卷[M].北京:人民出版社,1994: 400,91,168,270,99,251,177,162-163,23,253-254,260.

      [7]鄧小平文選·第一卷[M].北京:人民出版社,1994:P200-271.

      [2][4][6][8][9][10][11][15][18][19][20][24]鄧小平文選·第三卷[M].北京:人民出版社,1994:95,373,265,190,23,28,147,372,116,306,297,313.

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