王嶺嶺，趙克讓，李 有

(1.河南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院，河南 鄭州 450002;2.西南科技大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院，四川 綿陽 621010)

人們懷念過去“日出而作，日落而息”，與自然的共生關(guān)系，向往回歸自然，遠(yuǎn)離城市的喧囂。但是社會發(fā)展到現(xiàn)在，人們已經(jīng)離不開城市。城市是人類文明的集中體現(xiàn)，也是國家和地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，是國家經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)。城市建設(shè)的本身不可能自發(fā)地朝著可持續(xù)的方向健康有序地發(fā)展，只有借助外部力量指引才能創(chuàng)造一個(gè)良好的人居環(huán)境。這外部力量是一種思想、一種共識，它既要符合城市發(fā)展的實(shí)際需要，又要滿足人們親近自然的心理要求。既然擯棄城市，回歸自然不可能，為什么我們不能將自然引入城市，使城市自然化、生態(tài)化。國際上將這種自然化、生態(tài)化的城市稱為“生態(tài)城市”。

1 生態(tài)城市思想的源起與發(fā)展

“生態(tài)城市”是在城市生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種人居環(huán)境模式，由前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家1981年首次提出的，雖然是在20世紀(jì)80年代興起的學(xué)說，生態(tài)城市的歷史淵源卻很久遠(yuǎn)。早在3000年前，中國人就已形成了一套人類生態(tài)理念體系，“觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化天下”。而在古代歐洲城鎮(zhèn)和美國西南部的印第安人村落也能看到生態(tài)城市的雛形。

在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的徘徊和停滯之后，我國生態(tài)城市建設(shè)的理論與實(shí)踐，緊跟國際發(fā)展的趨勢，自80年代初以來得到了迅猛復(fù)興和發(fā)展，至1990年己經(jīng)形成了一套以社會、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)為指導(dǎo)的建設(shè)理論與方法體系。我國的不少城市已提出要建設(shè)生態(tài)城市的設(shè)想，并積極采取步驟加以實(shí)施。如長沙提出要建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)市，江西提出要建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，云南提出要建綠色經(jīng)濟(jì)省，上海、大連、株洲等要建設(shè)生態(tài)城市。生態(tài)城市建設(shè)的發(fā)展已成為當(dāng)今中國城市發(fā)展的主流，并一步步向我們走來。

2 生態(tài)城市內(nèi)涵與特點(diǎn)

2.1 生態(tài)城市的內(nèi)涵

生態(tài)城市是聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈(MAB)”計(jì)劃研究過程中提出的一個(gè)概念，是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果;是社會和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住形式，是自然、城市與人融合為一個(gè)有機(jī)整體所形成的互惠共生結(jié)構(gòu)。

簡單地說，生態(tài)城市的含義就是指生態(tài)上健康的城市。它是技術(shù)和自然充分融合，創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護(hù)。這里的“生態(tài)”包含了兩層含義:一是人與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，二是人與社會環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。

2.2 生態(tài)城市的主要特點(diǎn)

生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市比較，主要有以下幾大特點(diǎn):

(1)和諧性。生態(tài)城市的和諧性，不僅反映在人與自然的關(guān)系、自然與人共生、人回歸自然、自然融于城市等方面，更重要的是反映在人與人的關(guān)系上。

(2)高效性。生態(tài)城市能提高一切資源的利用效率:物盡其用、地盡其利、人盡其才、各施其能、各得其所，使物質(zhì)、能量得到多層次分級利用，廢棄物循環(huán)再生，使各行業(yè)、各部門之間共生關(guān)系得以協(xié)調(diào)。

(3)可持續(xù)性。生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的。同時(shí)兼顧不同時(shí)間、空間，合理配置資源。既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害，保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)的發(fā)展。

(4)整體性。生態(tài)城市不是單純追求環(huán)境的優(yōu)美或自身的繁榮，而是兼顧社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者的整體效益，不僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)，更注重對人類生活質(zhì)量的提高，是在整體協(xié)調(diào)的秩序下尋求發(fā)展。

(5)區(qū)域性。生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體，其本身即為一區(qū)域概念，是建立于區(qū)域平衡基礎(chǔ)之上的。而城市之間是相互聯(lián)系、相互制約的，只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。

3 生態(tài)城市建設(shè)

3.1 現(xiàn)狀與危機(jī)

3.1.1 生態(tài)系統(tǒng)遭破壞

城市的擴(kuò)大造成了自然生態(tài)環(huán)境絕對面積的減少，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失衡。如人們在風(fēng)景區(qū)內(nèi)大規(guī)模無規(guī)劃地建設(shè)游樂設(shè)施，既破壞了自然景觀，又破壞了自然環(huán)境;在城市里片面追求高容積率，盲目修建高樓大廈，濫用玻璃幕墻，造成“熱島效應(yīng)”和“光污染”;大量使用空調(diào)設(shè)備，不僅消耗能源，造成大氣污染，也使得人與自然疏遠(yuǎn)。

3.1.2 環(huán)境惡化使得人們生活質(zhì)量下降

現(xiàn)代城市中最突出的問題是污染。廢水、廢氣、不可回收廢棄物及噪音等給人們生活帶來嚴(yán)重影響，許多城市的飲用水由于受到工業(yè)廢水污染而導(dǎo)致水質(zhì)破壞，無法飲用;一些工業(yè)城市的酸雨使得建筑物遭到嚴(yán)重破壞，我國北方許多城市每年都遭到沙塵暴的襲擊;這一切使得人們?nèi)找鏋樽约旱纳姝h(huán)境擔(dān)憂。

3.1.3 自然資源的浪費(fèi)

城市的不斷膨脹導(dǎo)致自然資源的不斷消耗和浪費(fèi)。人均耕地不斷減少，城市綠化用地被擠占，土地破壞性開發(fā)使得植被遭到嚴(yán)重破壞，盲目開采地下水使得地表下沉，建筑物安全隱患加劇。

3.2 生態(tài)城市建設(shè)的誤區(qū)

生態(tài)城市的建設(shè)是為了保護(hù)生態(tài)平衡，維護(hù)自然環(huán)境，但現(xiàn)在生態(tài)城市建設(shè)的試點(diǎn)，在一些方面仍存在一定的缺陷。如果不消除認(rèn)識和建設(shè)方面的一些誤區(qū)，生態(tài)城市建設(shè)必然受到挫折，甚至有可能影響城市的正常建設(shè)和發(fā)展。筆者認(rèn)為，這些誤區(qū)主要表現(xiàn)為:

(1)誤認(rèn)為“花園城市”就是生態(tài)城市。這種綠化一般不能保證草皮的生態(tài)功能，還會使本地植物的生長空間受到影響，不可能從根本上改善本地環(huán)境質(zhì)量。

(2)不能使城市內(nèi)部資源再生的，不能稱作“生態(tài)城市”?，F(xiàn)在，不發(fā)達(dá)地區(qū)往往成為發(fā)達(dá)地區(qū)的“垃圾站”和資源供應(yīng)地，使不發(fā)達(dá)地區(qū)不僅經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，更成為環(huán)境破壞最嚴(yán)重的地區(qū)。環(huán)境保護(hù)較好，而把城市內(nèi)部資源再生排除在外的地區(qū)，絕不意味著它們已建成了“生態(tài)城市”。

(3)綠化設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)混為一體?！熬G地”或“綠化”設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中一個(gè)重要分支內(nèi)容，但傳統(tǒng)的“綠地”往往只是注重面積指標(biāo)和服務(wù)半徑，使“綠地”常常只能處于交通和建設(shè)規(guī)劃后，填空插縫的消極地位，因而不能在生態(tài)意義上起積極的作用。而綠色設(shè)計(jì)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的一種戰(zhàn)術(shù)回應(yīng)，其含義遠(yuǎn)較“綠化”更廣泛和深刻，它更多地與生態(tài)系統(tǒng)、大地景觀、整體和諧、集約高效等概念相聯(lián)系。

3.3 如何建設(shè)生態(tài)城市

城市是人類聚居的主要載體之一，是人類經(jīng)濟(jì)、政治和精神活動(dòng)的中心。城市既是人類生存的重要場所，又是人類發(fā)展的重要基地。因此，生態(tài)城市建設(shè)首先應(yīng)確立城市可持續(xù)發(fā)展的原則，應(yīng)將城市生態(tài)協(xié)同置于生物圈內(nèi)，將城市人類對生物圈的沖擊限制在其承受范圍內(nèi)，應(yīng)以人為本樹立正確的城市發(fā)展價(jià)值觀，建立有利于持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化道德意識。

(1)應(yīng)讓人們從思想上認(rèn)識到創(chuàng)建生態(tài)城市的重要性。任何一個(gè)人都應(yīng)該為建立生態(tài)城市盡責(zé)、盡力，這是一種自覺參與的事情，市民的參與將會改變一切。

(2)如果沒有強(qiáng)大的執(zhí)行力量去貫徹所制定的有關(guān)政策措施，是無法保證生態(tài)城市建設(shè)的進(jìn)行。生態(tài)城市的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，涉及到城市建設(shè)的方方面面，如工業(yè)、能源、交通、建筑、綠化、通訊、文教、環(huán)保、醫(yī)療、宣傳等。要將這些方面都納入生態(tài)城市建設(shè)的軌道上來，沒有一個(gè)專門負(fù)責(zé)生態(tài)城市建設(shè)的統(tǒng)一的職能部門是不行的。

(3)要對城市進(jìn)行合理規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控。在此之前，首先要組建一支專門負(fù)責(zé)生態(tài)城市建設(shè)的科研隊(duì)伍，為生態(tài)城市建設(shè)提供智力支持。這些涉及地理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等領(lǐng)域，需要各學(xué)科專家之間相互交流，互為補(bǔ)充，構(gòu)建出和諧、高效的城市生態(tài)關(guān)系，為城市的定位、城市的土地合理利用制定科學(xué)的策略。

在具體操作層面上，應(yīng)以城市人類與環(huán)境的關(guān)系為研究對象，進(jìn)行城市生態(tài)調(diào)查，了解城市的生態(tài)特征、生態(tài)過程、生態(tài)問題和生態(tài)趨勢，認(rèn)識城市環(huán)境的生態(tài)潛力和制約因素，以及城市中人類之間的相互影響和相互作用，對城市“生態(tài)和諧度”作出正確合理的評價(jià)。

協(xié)調(diào)人與自然環(huán)境的關(guān)系是當(dāng)今迫切需要解決的問題之一。在生態(tài)城市建設(shè)中應(yīng)根據(jù)城市的規(guī)劃理性地進(jìn)行宏觀調(diào)控，運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理改造人居環(huán)境。譬如，保護(hù)或修復(fù)溪流、江河、岸線、濕地及泉水;建立城市果園、溫室、屋頂花園，將鄉(xiāng)村引入城市，讓農(nóng)業(yè)地區(qū)發(fā)展成為城市的大門;給予自然生物若干片環(huán)繞城市的自然棲息地(綠帶而非郊區(qū))，或者城市內(nèi)的自然生物棲息地(在公園內(nèi)或沿著修復(fù)的小溪和濱水岸線)，確保自然生物與城市的共生。

同時(shí)，人類又具有社會性，在城市建設(shè)中也不應(yīng)忽視鄰近區(qū)域或是相互關(guān)聯(lián)區(qū)域的建設(shè)，包括保護(hù)中等密度的鄰里建設(shè)并使其中心更具活力;收縮低密度的鄰里區(qū)域，把開發(fā)集中在具有良好發(fā)展?jié)摿Φ娜舾山紖^(qū)中心，停止遠(yuǎn)離郊區(qū)中心的開發(fā)等等。同時(shí)，高層建筑、高密度的商業(yè)區(qū)固然有其負(fù)面影響，但是適當(dāng)?shù)母叨群兔芏?，可以?jié)約大量土地，有利于節(jié)能、無污染或低污染的步行、自行車或公交出行方式的推廣。另外，建造多層次的溫室、屋頂花園、步行林蔭路、設(shè)置城市公共空間的藝術(shù)作品和令人愉悅的公共設(shè)施，將各種生物要素伸入和穿過城市，使得城市景觀充滿自然之趣，以滿足人們視覺上和心理上的需求。

最后，以城市規(guī)劃為依據(jù)，制定合理有效的制度、措施和方法，即建立法律條令保證生態(tài)城市的順利進(jìn)行。建立適應(yīng)生態(tài)城市建設(shè)的法規(guī)綜合體系，使生態(tài)城市的建設(shè)法律化、制度化，是保證其戰(zhàn)略、政策和措施順利實(shí)施的有效途徑，這樣生態(tài)城市建設(shè)得到法律保證，有法可依，對不符合生態(tài)城市建設(shè)的行為就可采取必要的行政、經(jīng)濟(jì)甚至法律手段，保證計(jì)劃的順利實(shí)施。

4 結(jié)束語

生態(tài)城市建設(shè)是今后城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路，它是城市發(fā)展的未來，人類將為之付出努力。目前，人類不僅要改造自然，也要改造自身，而生態(tài)城市 建設(shè)將創(chuàng)造一個(gè)舒適、寧靜的人類居住環(huán)境。

［1］張京詳.西方城市規(guī)劃思想史綱［M］.南京:東南大學(xué)出版社，2005

［2］吳良鏞.人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論［M］.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2001

［3］(英)尼格爾泰勒.1945年后西方城市規(guī)劃理論的流變［M］.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2006

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