劉 麗,高曉梅,王雯靖

(佳木斯大學(xué) 人文學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)

方言既是普通話的地域分支,又是一種社會(huì)現(xiàn)象。東北方言和東北文化在中華民族語(yǔ)言文化的百花園中獨(dú)放異彩,它體現(xiàn)了中華民族語(yǔ)言文化的博大精深、風(fēng)姿綽約。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,它也以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力,在人們的視聽(tīng)界域產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。因此,我們進(jìn)一步地考究、探討東北方言詞匯的特點(diǎn)及其形成原因,不僅能夠展示東北方言的風(fēng)貌,而且有助于加深我們對(duì)東北方言中所蘊(yùn)含著的中華民族文化特色的進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)。

一、東北方言詞匯的特點(diǎn)

東北方言是最能反應(yīng)人的精神狀態(tài)的語(yǔ)言,它具有生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔明快、通俗易懂、幽默蘊(yùn)藉的特質(zhì),特別富于節(jié)奏感,這與東北人豪放、直爽、樂(lè)觀、向善的性格極其吻合。東北方言的魅力主要表現(xiàn)在:

1.含蓄蘊(yùn)藉,使用廣泛

比如說(shuō):“得(dè)瑟”一詞,描繪的是一種動(dòng)作或狀態(tài),在別人看來(lái)一個(gè)人做這個(gè)動(dòng)作或狀態(tài)是希望引起別人的注意,但實(shí)際上那個(gè)人做動(dòng)作的時(shí)候,多數(shù)情況下并不是真想引起別人的注意。例如:外面這么冷,你穿這么少出去得瑟啥啊!“的瑟”用途廣泛,凡是動(dòng)詞,只要想讓它帶有貶義或者打趣取笑的成分,都可以用“的瑟”替代。例如,有一天我的同學(xué)碰見(jiàn)我,他拍了一下我肩膀:“老劉,你上這的瑟啥來(lái)了?”再如“寒磣”一詞,其含義有難看、丑陋、害羞、丟臉、不體面、不好意思、譏笑、揭人短處、侮辱人等多種意思。“寒磣”的使用很靈活——它既可做形容詞,又可做動(dòng)詞,還可作名詞。做形容詞——“看你,西服外面套個(gè)馬甲,太寒磣了?！薄敖裉斓捏w育考試,就我不及格,真寒磣!”做動(dòng)詞——“那人真是不要臉,哪天咱們寒磣寒磣他?！薄拔医裉焐衔缃腥撕~了一頓?！弊雒~——“你怎么不知寒磣呢!”“你不怕寒磣,我還怕呢?！钡鹊取?/p>

2.語(yǔ)言夸張,風(fēng)格幽默

例如:用“腳打后腦勺”、“兩腳不沾地兒”等來(lái)形容人忙;其實(shí),人就是再忙也不會(huì)跑起來(lái)兩腳不沾地甚至因甩開(kāi)大步而腳打到自己的后腦部位,這顯然是一種夸張?！皦耐盖涣恕?壞得五臟六腑都爛了,比喻特別地壞。其實(shí),人就是再壞,也不會(huì)五臟六腑都爛透了。這顯然也是一種夸張?！俺跻淮虻氖暹€顫悠呢”:形容人胖脂肪多。想想看:有多少脂肪才能顫顫悠悠地持續(xù)半個(gè)月呢?“風(fēng)大扇了舌頭”,意思是說(shuō)外面的風(fēng)特別大,把舌頭都給扇了。常用來(lái)形容有人說(shuō)話不符合事實(shí),話說(shuō)得大,不貼邊兒,不靠譜兒。事實(shí)上,外面的風(fēng)再大,也不至于把人的舌頭給扇了?！鞍藯U子都扒拉不著”,意思是把八根大桿子連起來(lái)都?jí)虿恢?常用來(lái)形容親屬關(guān)系比較疏遠(yuǎn)?？磥?lái),這親屬關(guān)系也真是夠遠(yuǎn)的了。等等。

3.形象生動(dòng),直觀明了

例如:“不撞南墻不回頭”:不碰壁決不回頭,比喻做事特別固執(zhí)?！吧n蠅不叮沒(méi)縫的蛋”:指本身就有錯(cuò)誤滋長(zhǎng)的基因或空間,本身有缺點(diǎn)才被人利用。“打人不打臉,罵人不揭短”:指打人或罵人時(shí)應(yīng)顧及對(duì)方的臉面?！稗粝聜€(gè)葫蘆起來(lái)個(gè)瓢”:一波未平,一波又起。常用來(lái)指不好的事情一件接著一件地發(fā)生?！案糁伵_(tái)上炕”:常用來(lái)形容某些人做事越過(guò)必要的中間環(huán)節(jié)?！鞍迳厢斸攦骸?往往指事情的結(jié)果非常明了,已經(jīng)確定?！鞍佑腥獠辉隈奚稀?包子有肉都在餡里,從外皮的褶上是看不出來(lái)的,常用來(lái)指某人有能力、有實(shí)力卻不表現(xiàn)出來(lái),深藏不露。“不能指著在一棵樹(shù)上吊死”:常用來(lái)比喻遇事要多動(dòng)腦筋,多想辦法,不能一條道走到黑。“不會(huì)走先學(xué)跑”:意思是說(shuō)還沒(méi)等學(xué)會(huì)走,就想學(xué)跑了,常用來(lái)形容人做事、做學(xué)問(wèn),基本的東西都還沒(méi)有掌握,就想搞高層次的東西了,含有諷刺意味?！按蜷_(kāi)天窗說(shuō)亮話”:把窗戶打開(kāi),亮亮堂堂地說(shuō)話,常指開(kāi)誠(chéng)布公地講話,比喻做事、說(shuō)話不隱瞞自己的觀點(diǎn)?！岸氵^(guò)了初一,躲不過(guò)十五”:常常用來(lái)形容事情的發(fā)生不可避免,你躲過(guò)了初一,也躲不過(guò)十五,只是時(shí)間早點(diǎn)兒晚點(diǎn)兒的事。等等。

二、東北方言詞匯的形成原因

漢語(yǔ)多數(shù)方言的形成及與普通話發(fā)展不同步的現(xiàn)象,其主要是由于偏僻、阻隔、交流不暢等原因造成的,東北方言也不例外。它也是由于歷史的熔鑄和自然的陶冶而形成的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

1.東北方言詞匯的形成是多元文化的融合

東北方言形成的時(shí)間并不長(zhǎng),只有二三百年的歷史。這里原為肅慎族的漁獵地區(qū),早期居民主要是鄂溫克、鄂倫春、達(dá)翰爾、赫哲等少數(shù)民族。而漢族居民大多是由河北、山東等地遷來(lái)的——也就是老百姓說(shuō)的“闖關(guān)東”來(lái)的。據(jù)史料記載,漢族移民至此,大致從元朝開(kāi)始,至明清之際逐漸增多。順治十六年(1659),清廷規(guī)定,某些犯人發(fā)往東北邊疆,所以有一部分東北旗人,便是“三藩之亂”后被流放的士卒?？滴踔腥~以后,災(zāi)荒嚴(yán)重,迫使關(guān)內(nèi)的貧苦漢民大批遷至關(guān)外,并與旗人雜居。特別是至嘉慶(1756)以后,由于清政府禁墾令的廢除,移民大量遷入,形成高峰。這些都給東北注入了中原語(yǔ)言和文化,使東北方言呈現(xiàn)出別具一格的特色。今天,好多東北的滿族人,均傳說(shuō)自己的祖上是從北京或宛平縣遷來(lái)的。東北現(xiàn)有好多滿族聚居的村莊,稱為“新屯”,似是旗人回遷遺留下的村名。如,東北方言中的“扎古”(打扮;治病)、“奔兒簍”(額頭)為滿語(yǔ);“吉林”以“吉林烏拉”前二字得名,滿語(yǔ)意為沿江。(“吉林”意為“沿”,“烏拉”意為江)的簡(jiǎn)稱,因傍松花江畔而得名;“松花江”為女真語(yǔ)(“松花”意為白色);“卡倫湖”(“卡倫”指邊防哨卡)為錫伯語(yǔ)等等。這樣,東北方言便在北京話的基礎(chǔ)上又吸納了其他方言的一些成分而形成了。可見(jiàn),東北方言是多元文化的融合。

另外,黑龍江在地理位置上與俄羅斯接壤,因此,其方言在形成的過(guò)程中也受到了外來(lái)詞的影響,如稱裙子為“布拉吉”,稱農(nóng)田收割機(jī)為“康拜因”,稱下小上大的水桶為“畏大羅”,稱面包為“列巴”等等,這些詞均來(lái)自于俄語(yǔ)。

2.東北方言詞匯的豪邁是東北人性格的表征

東北曾是滿人等少數(shù)民族崛起的地方,少數(shù)民族的粗獷豪放影響了這里的人民,他們繼承了東北土著居民粗獷的血統(tǒng)。東北方言的豪邁與東北人性格的好爽如同兄弟。與東北人沒(méi)有小家子氣的特點(diǎn)一樣,東北方言處處充滿了血肉深情,聽(tīng)來(lái)讓人倍感親切。東北人喜歡用血緣關(guān)系來(lái)稱呼人,比如你一下車,就會(huì)被熱情地包圍住:“大哥大姐,剛下車怪累的,快吃點(diǎn)飯吧,包子餡餅大楂粥都是熱乎的。”這濃濃的親情,甜甜的話語(yǔ),讓你感覺(jué)到賓至如歸,不吃好像怪不好意思的。在東北,你不是“先生、女士”,而是“大爺大娘、大叔大嬸、大姑大姨”……我想這與東北人,尤其是北大荒人的“尋根情節(jié)”有關(guān),東北人永遠(yuǎn)懷念中原,這是血緣意識(shí)在語(yǔ)言層面的真切反映。

3.東北方言詞匯的構(gòu)詞方式受漢語(yǔ)一詞多義的影響較大

一詞多義既是普通話語(yǔ)匯的形成方式,也是東北方言語(yǔ)匯的形成方式,在這一點(diǎn)上二者極其相似。例如,“賊”在普通話里是“小偷”,在東北方言里卻有“非?！焙汀疤貏e”的意思?！百\胖”不是說(shuō)“小偷胖”,而是說(shuō)“特別胖”?！百\大方”,不是說(shuō)“小偷大方”,而是說(shuō)“非常大方”。“彪”在普通話里是指“身材高大”,可在東北方言里卻取“性格魯莽”之義?！百\彪”不是說(shuō)“小偷長(zhǎng)得很高大”,而是說(shuō)“(某人)特別魯莽”?！奥裉痹跂|北方言里是貶義詞——“臟”的意思,但是,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里卻有完全不同的意思?！罢媛裉笔恰罢娌桓蓛簟钡囊馑?。可“埋汰人”,卻比喻“侮辱人”的意思?！袄翔F”在東北方言里指“好朋友”、“哥們”的意思,比如說(shuō),“她是我的老鐵?！本褪钦f(shuō)“她是我的好朋友。”但有時(shí)也指“男女之間不正當(dāng)?shù)年P(guān)系”。比如說(shuō),“她是咱廠長(zhǎng)的老鐵,你沒(méi)看人家說(shuō)話口氣那么大嗎?”就是說(shuō)這位女同志和廠長(zhǎng)的關(guān)系不正當(dāng)。

還有些東北方言詞語(yǔ)無(wú)從查考,我們無(wú)法找到它的來(lái)源和出處,其他方言區(qū)的人不易理解它的含義,但是我們東北人懂得它,并廣泛使用它,在東北方言區(qū)內(nèi)具有約定俗成的交際效應(yīng)。另外,東北方言以形容詞居多,重音多放在前面的字上。比如,“隔路”是指人的個(gè)性較強(qiáng),不愿與人交流、不合群的意思?！奥榱铩笔强禳c(diǎn)的意思。“念秧”是指桑罵槐的意思。“盯耙”即總是的意思?！袄细泶瘛笔亲钚〉哪泻⒌囊馑??！凹偌俟竟尽笔遣粚?shí)在、辜負(fù)了別人的熱情的意思。“揚(yáng)了二正”是注意力不集中的意思。“邪乎”是特別厲害的意思。“老蒯”是老伴兒的意思。“無(wú)饑六受”是百無(wú)聊賴的意思,等等。

我們考察、探究東北方言的特征及其形成原因,不難發(fā)現(xiàn):它不僅與普通話有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而且是一種獨(dú)特的文化和語(yǔ)言現(xiàn)象。它既是一種地域情結(jié),也是一種社會(huì)需要,具有獨(dú)特的使用價(jià)值與文化價(jià)值。

近些年來(lái),東北方言漸漸地突破了地域的局限性,正在逐步走向全國(guó)。這充分說(shuō)明了東北方言具有獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者錢玄同曾說(shuō)過(guò):“方言的本身,是一種獨(dú)立的語(yǔ)言;方言文學(xué)的本身,是一種獨(dú)立的文學(xué),它們自己發(fā)達(dá),它們永遠(yuǎn)存在。”我們祈愿東北方言和文化能為弘揚(yáng)中華民族文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

[1]梁爽.東北方言多元化特色的研究[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2011,(12).

[2]王冰.東北方言與民族文化的多元性特色[J].時(shí)代文學(xué)(下半月),2009,(7).

[3]王冰.東北方言與民族文化[J].吉林教育(教科研版),2007,(8).

[4]龐壯國(guó).東北土語(yǔ)[J].天涯,2002,(6).

[5]劉麗.“副+名”結(jié)構(gòu)的多角度研究[D].黑龍江大學(xué),2010.