孫家國(guó)

（肇慶學(xué)院 音樂學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

論采茶戲音樂中的“喜劇性”
——以粵北傳統(tǒng)采茶戲音樂為例

孫家國(guó)

（肇慶學(xué)院 音樂學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

喜劇性是中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)特色，這一特色在眾多民間小戲中尤為突出。作為南方小戲的粵北傳統(tǒng)采茶戲以其輕快活潑的喜劇戲曲風(fēng)格，娛樂了飽受顛沛流離之苦的粵北客家人，培育了粵北客家人開放豁達(dá)的性格。戲曲喜劇性的構(gòu)成是多種戲曲構(gòu)成元素相互協(xié)作的結(jié)果，音樂作為戲曲構(gòu)成的主要元素，在粵北采茶戲中發(fā)揮著重要作用，它通過(guò)有限的表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)無(wú)限的喜悅，用有限的篇幅承載著無(wú)限的客家文化精神。

粵北采茶戲；音樂；喜劇性

地處廣東北部的梅州、河源、韶關(guān)與江西贛南地區(qū)毗鄰，是廣東省境內(nèi)客家人主要聚集地，在那里盛行著具有客家文化特色的傳統(tǒng)小戲——粵北采茶戲。這種源于江西贛南遠(yuǎn)安九龍山、興起于采茶歌、采茶歌舞的民間藝術(shù)，將我國(guó)茶文化與客家文化緊密地聯(lián)系在一起，“戲劇內(nèi)容、音樂唱腔、表演程式、服裝道具，都能充分展示客家文化的獨(dú)特風(fēng)采”[1]9，不僅是我國(guó)茶文化的藝術(shù)結(jié)晶，而且也是最具代表性的客家文化之一。

粵北采茶戲雖然與贛南采茶戲一脈相承，有許多共同的傳統(tǒng)藝術(shù)特色，但采茶戲在傳入粵北地區(qū)后的100多年中，在劇目?jī)?nèi)容、音樂、唱腔、表演方式等方面都經(jīng)歷了一系列的揚(yáng)棄過(guò)程，從而形成了自己“濃郁獨(dú)特的民間色彩和獨(dú)樹一幟的地方韻味”[1]86，盡管有如此多的改變，但采茶戲的戲曲風(fēng)格卻沒有受到絲毫影響，那就是輕松、活潑的喜劇風(fēng)格。

音樂——作為戲曲構(gòu)成的主要元素在粵北采茶戲中發(fā)揮著重要作用，與文學(xué)、語(yǔ)言、舞蹈等其它姊妹藝術(shù)共同塑造粵北采茶戲的戲曲形象與風(fēng)格，并以其自身情感表達(dá)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)粵北采茶戲喜劇性風(fēng)格的塑造起到了關(guān)鍵性作用。它通過(guò)有限的表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)著無(wú)限的喜悅，用有

限的篇幅承載著無(wú)限的客家文化精神。

一、音樂是粵北采茶戲喜劇性的重要構(gòu)成元素

（一）粵北采茶戲的喜劇性

“滑稽調(diào)笑，談言于微中其本身即為一門藝術(shù)，將這門藝術(shù)融入戲劇，以其獨(dú)特的形式展現(xiàn)戲劇的內(nèi)容，往往比‘歌’、‘舞’更具吸引力。從上古至五代的‘優(yōu)人優(yōu)戲’、到唐之‘弄參軍’、宋之‘滑稽戲’都體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)”[2]。可見我國(guó)戲曲的喜劇性風(fēng)格由來(lái)已久，滑稽取笑的傳統(tǒng)技藝一直伴隨著戲曲形成與發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程，特別是在故事演繹過(guò)程中的插科打諢，滑稽逗趣的戲風(fēng)已成為如粵北采茶戲等民間小戲的主要風(fēng)格。

在某種場(chǎng)合中，悲劇情節(jié)的戲劇是很難想象的，這無(wú)疑為采茶戲幽默喜慶的戲劇風(fēng)格提供了很好的社會(huì)基礎(chǔ)和土壤?；洷辈刹钁虻难莩鐾ǔＥc地方民俗或祭祀儀式融為一體，這是粵北采茶戲不斷發(fā)展并保持其形態(tài)在民間流傳不衰的重要原因，因此，具有諧趣活潑、載歌載舞喜劇表演形式的粵北采茶戲一百多年來(lái)都能保持旺盛的生命力，以至于在粵北山區(qū)農(nóng)村流傳著“有錢丟采茶，有錢買笠”的民間俗語(yǔ)，可見老百姓對(duì)采茶戲的喜愛程度。

1.通俗明快的舞臺(tái)語(yǔ)言

粵北采茶戲的語(yǔ)言以通俗明快為美，很少使用書面語(yǔ)言，其道白大都來(lái)自客家人的日常生活用語(yǔ)，較為形象化和口語(yǔ)化，富有十足的地方性韻味，特別是“運(yùn)用客家方言中的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諧音及正話反說(shuō)等方言俚語(yǔ)，既充分展示了采茶戲以風(fēng)趣幽默為基調(diào)的語(yǔ)言特征，也加強(qiáng)和豐富了采茶戲的喜劇風(fēng)格”[1]87。

粵北采茶戲的語(yǔ)言特點(diǎn)還表現(xiàn)在唱詞的運(yùn)用上，句式結(jié)構(gòu)的多樣為粵北采茶戲唱腔帶來(lái)了豐富的色彩變化，對(duì)比句、排比句運(yùn)用較為廣泛，并且處處體現(xiàn)為節(jié)奏明快、音韻鏗鏘、情緒層層高漲，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和變化為音樂表現(xiàn)提供了基礎(chǔ)。另外，在粵北采茶戲唱詞中，為了追求語(yǔ)言的對(duì)稱和韻律，往往用襯詞來(lái)填充句子文字的不足，如【路調(diào)】（四）唱詞是：“三步走來(lái)喂是喂，往前子走喲依喲，一心要往嚨呀嚨地古呀古地嚨呀嚨地古呀古地往前走，打開門碰得兒松，往前子走喲依喲，一心要往嚨呀嚨地古呀古地嚨呀嚨地古呀古地往前走，一心走碰得兒松走?！雹兖埨^洲．粵北采茶戲音樂．韶關(guān)地區(qū)文藝創(chuàng)作室戲研組收集編印，1980：71．襯詞的加入為原本無(wú)味的唱詞帶來(lái)了生機(jī)，使唱詞變得妙趣橫生、愉快活躍。

2.諧趣幽默的舞臺(tái)表演

早期粵北采茶戲的演員都是身兼農(nóng)活、演戲雙重職業(yè)的，因此采茶戲表演的隨意性、即興性就不可避免。在表演藝術(shù)上，被稱為采茶戲三絕的矮子步、單袖筒、扇子花，以及其他模仿動(dòng)物的表演身段，體現(xiàn)了粵北采茶戲舞臺(tái)表演過(guò)程中的靈活性、即興性特征，不僅使舞臺(tái)充滿了生機(jī)和活力，而且給人輕松活潑、豐富多彩的審美感受，具有豐富的喜劇性效果。

粵北采茶戲傳統(tǒng)劇目“三腳成戲，小丑當(dāng)家”、兩旦一丑、以丑角為中心的固有表演模式，是其喜劇風(fēng)格的重要基礎(chǔ)。特別是“丑”的表演，常以生動(dòng)、含蓄、詼諧、幽默的語(yǔ)言和動(dòng)作，互相揭露或自我嘲弄，充分體現(xiàn)了中國(guó)民間戲劇“無(wú)丑不成戲”的重要特征，“丑”的表演也增加了粵北采茶戲的喜劇性色彩。

3.輕快活潑的戲曲音樂

粵北采茶戲音樂具有輕快活潑的特色，是由采茶戲整體表演風(fēng)格所決定的?；洷辈刹钁虻膫鹘y(tǒng)劇目有近300個(gè)，大都是輕松活潑喜劇風(fēng)格的歌舞小戲，因此，具有一大批輕松活潑的唱腔是采茶戲表演的需要。有關(guān)音樂是如何體現(xiàn)這種特點(diǎn)的，將在后面進(jìn)行論述。

4.載歌載舞的表演形式

與其他姐妹藝術(shù)如民間歌曲、曲藝、舞蹈、雜技等有機(jī)的結(jié)合形成了中國(guó)戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)特征，這種綜合性特征體現(xiàn)為我國(guó)戲曲的總體性，在粵北采茶戲中表現(xiàn)非常突出，歌曲與舞蹈在采茶戲中的運(yùn)用，從而形成了采茶戲載歌載舞的表演特色。

“載歌”是針對(duì)戲曲唱腔而言，在粵北采茶戲唱腔中，最能體現(xiàn)載歌的特點(diǎn)要數(shù)“對(duì)唱”和“一唱眾和”的表演形式。在以民歌為主的曲牌聯(lián)套形式的粵北采茶戲音樂中，“對(duì)唱”的音樂曲牌絕大多數(shù)具有輕快活潑的性格特征，如【十送】、【斑鳩調(diào)】、【十打月光調(diào)】、【銅錢歌】、【對(duì)花】、【十打調(diào)】等。對(duì)唱可以單獨(dú)運(yùn)用，也可以混合使用，對(duì)唱的巧妙連接，使音樂妙趣橫生，有效地增強(qiáng)了音樂的趣味性和喜劇性?！耙怀姾汀钡难莩问?，在粵北采茶戲燈調(diào)部分較多見，如【馬燈調(diào)】、【搖船歌】，這些曲目富有濃厚的民間燈彩韻味和節(jié)日喜慶氣氛。

“載舞”是采茶戲的傳統(tǒng)表演特色，從采茶歌到采茶歌舞再到采茶戲，粵北采茶戲一直都是與“歌”、“舞”相隨相伴，燈彩的舞蹈形式經(jīng)過(guò)不斷地改革和創(chuàng)新一直被保留在粵北采茶戲的表演過(guò)程中，形成了以矮子步、單袖筒、扇子花為代表的“三奇三絕”的舞蹈動(dòng)作，生活氣息濃厚，形象鮮明活潑，有著極強(qiáng)的趣味性和喜劇性。

（二）音樂在粵北采茶戲中的喜劇性意義

戲曲是我國(guó)特有的以音樂、舞蹈、文學(xué)等為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，它有著一定的藝術(shù)規(guī)范和定型，戲曲講究的是“唱、念、做、打、舞”?！俺笔桩?dāng)其沖，最為重要，正所謂“無(wú)腔無(wú)調(diào)不成戲”，對(duì)于戲曲，歷來(lái)有“戲以曲興、戲以曲傳”之說(shuō)。音樂在戲曲中的重要性，不是只“表現(xiàn)在前奏、間奏那些方面，而首先表現(xiàn)在統(tǒng)一和調(diào)節(jié)戲劇的節(jié)奏這個(gè)方面……在戲曲中，從劇本的結(jié)構(gòu)，唱白的處理，直到演員的表演和舞臺(tái)調(diào)度，無(wú)一不統(tǒng)一在音樂的節(jié)奏中?！盵3]我國(guó)現(xiàn)代戲劇家張庚先生也曾經(jīng)指出：“戲曲的第二度創(chuàng)作，是從全劇的音樂化開始的，戲曲表演是以音樂為核心來(lái)組織自己的舞臺(tái)語(yǔ)言的，矛盾的展開、情感的刻化、高潮的安排、舞臺(tái)氣氛的變化與音樂的設(shè)制有關(guān)?！盵4]可見音樂在我國(guó)戲曲中的重要性。

1.音樂是粵北采茶戲中最具喜劇性的藝術(shù)元素

從粵北采茶戲構(gòu)成的各個(gè)元素來(lái)看，音樂是最具特色個(gè)性的，也是最能突出喜劇性的重要的藝術(shù)元素。在戲劇中，音樂主要起揭示風(fēng)格、規(guī)定節(jié)奏、烘托情緒、營(yíng)造氣氛的作用，“雖然音樂本身的特性無(wú)法直接構(gòu)成戲劇，但當(dāng)音樂融入戲劇作品后，地位便不僅僅服從于劇本了，有時(shí)可以成為戲劇的主宰，因?yàn)樵谇楦斜磉_(dá)層面，音樂可以拓寬戲劇的表現(xiàn)力，具有超越語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)勢(shì)”①引自百度知道.文化藝術(shù).音樂與戲劇的關(guān)系.http://zhidao.baidu.com/question/1699619.html,2005-12-16.。音樂在感情和心理活動(dòng)的部分，具有強(qiáng)大和微妙的通感作用，是其他藝術(shù)形式所不及的?；洷辈刹钁虻恼Z(yǔ)言、舞蹈等元素，雖然致力于表達(dá)人們求“喜”之心境，但藝人們文化修養(yǎng)的欠缺必然帶來(lái)劇本內(nèi)容的淺顯甚至粗俗，缺乏藝術(shù)性和美感，然而音樂的加入，提升了其語(yǔ)言、舞蹈及其他相關(guān)藝術(shù)形式的情感高度，使采茶戲獲得了更高的審美價(jià)值，音樂以其自身的表達(dá)方式，演繹粵北采茶戲的喜劇性，傳承粵北客家平安和諧的美好愿望。

2.音樂是串聯(lián)采茶戲其他構(gòu)成元素共同演繹喜劇性的主要線索

對(duì)于相對(duì)成熟的大型戲劇來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)粵北采茶戲音樂還沒有達(dá)到能夠控制戲劇發(fā)展節(jié)奏的程度。盡管如此，音樂在采茶戲戲劇發(fā)展中，有機(jī)地結(jié)合地方語(yǔ)言、舞蹈等其他藝術(shù)表演形式，通過(guò)人們耳熟能詳?shù)囊魳非疲粌H使觀眾在視覺形象上，而且在情感體驗(yàn)甚至思想領(lǐng)悟中感受戲曲內(nèi)容、自覺接受教育。去除音樂本身的表達(dá)作用，我們可以在戲曲的任何地方找到音樂的存在，語(yǔ)言與音樂的結(jié)合、舞蹈與音樂的結(jié)合、舞臺(tái)表演與音樂的結(jié)合，甚至包括服裝、道具都可能在音樂的協(xié)助中發(fā)揮其自身的作用。音樂的“粘合”作用是巨大的，在粵北采茶戲“喜劇性”的總體前提下，在采茶戲音樂的規(guī)范中，各項(xiàng)藝術(shù)表演形式共同著力于“喜慶”這一點(diǎn)，把采茶戲推向一個(gè)又一個(gè)情感高度。

二、音樂組織結(jié)構(gòu)中的喜劇性分析

既然音樂對(duì)戲曲戲劇性發(fā)展有著十分重要的意義，那么，在以喜劇性為主要風(fēng)格的粵北采茶戲中，音樂是如何通過(guò)與其他藝術(shù)形式的協(xié)作共同表達(dá)諧趣活潑的生活情趣、營(yíng)造采茶戲喜劇氛圍的呢？這一點(diǎn)，我們僅僅依靠音樂技術(shù)本身的分析是不夠的，重要的是我們要在旋律、調(diào)性、節(jié)奏、詞曲結(jié)合等音樂構(gòu)成因素當(dāng)中，以及由這些因素所構(gòu)成的音樂組織結(jié)構(gòu)中找到戲劇的意義。

（一）唱腔音樂節(jié)奏和節(jié)奏變化凸顯音樂的喜劇性

戲曲的戲劇性主要是以音樂的板式變化作為主要表現(xiàn)手段的，因此，節(jié)奏的功能作用就相當(dāng)重要了。通過(guò)節(jié)奏的變化來(lái)表現(xiàn)人物性格和矛盾沖突，是我國(guó)戲曲的一個(gè)重要特色。然而，作為以曲牌聯(lián)套為主的小型戲曲，粵北采茶戲音樂對(duì)不同人物和不同戲劇場(chǎng)面的刻畫，均依賴于曲調(diào)的變化加以體現(xiàn)，其特點(diǎn)就是曲調(diào)運(yùn)用豐富，旋律變化繁多，雖然如此，但節(jié)奏在粵北采茶戲中依然起著重要的作用。

1.輕快活潑的節(jié)拍規(guī)范

粵北采茶音樂的基本曲調(diào)中，富有明快的喜劇性色彩的有“哭調(diào)快板”、“罵調(diào)”中的數(shù)快板、“路調(diào)”、“上山調(diào)”、“下山調(diào)”、“對(duì)花調(diào)”、“十打調(diào)”等。這些曲目都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——“輕快活潑”。由于粵北采茶戲喜劇劇目較多，在表演形式上又多以載歌載舞為特征，為突出喜劇風(fēng)格，也為了表演形式的需要，粵北采茶戲音樂中存在著一大批具有輕快活潑特點(diǎn)的唱腔，有的劇目唱腔甚至通篇如此，如粵北采茶戲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目《俏妹子》中米童上場(chǎng)的【走路調(diào)】、米童和妹子的【對(duì)花】、【十打調(diào)】等6段唱腔都是一板一眼、載歌載舞、輕快活潑的音樂唱腔，劇情的喜劇性風(fēng)格得到充分的體現(xiàn)。

一板一眼的板式配合偏快的速度，構(gòu)成了采茶戲音樂中較為固定的節(jié)拍規(guī)范，一大批粵北采茶戲音樂在它的規(guī)范下或以開朗、愉快（如【路調(diào)】、【走路調(diào)】、【上山調(diào)】、【十打月光調(diào)】、【銅錢歌】），或以風(fēng)趣、跳躍（如【出門調(diào)】、【十打調(diào)】、【盤花調(diào)】），或以喜悅、詼諧 (如【補(bǔ)碗調(diào)】、【補(bǔ)瓷碗】、【補(bǔ)瓷缸】、【小補(bǔ)缸】)，或以油滑、詼諧和詭辯（如【金錢花】、【芒冬鳥仔】、【點(diǎn)點(diǎn)花】）的性格呈現(xiàn)給聽眾，給人們帶來(lái)無(wú)限的喜悅。

在粵北采茶戲音樂中也有垛板及一板兩眼的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)詼諧快樂的音樂情緒，但都不具有代表性。另外，來(lái)自民間的各種燈彩音樂也是一板一眼為多，并且大部分曲調(diào)用嗩吶加鑼鼓伴奏，更富有熱烈喜慶的氣氛。

2.富有動(dòng)力感的節(jié)奏

雖然大部分活潑的唱腔音樂都是以一板一眼為節(jié)拍規(guī)范，音樂缺乏板式變化的結(jié)構(gòu)性動(dòng)力，但豐富的唱腔音樂帶來(lái)了新鮮感，并且在唱腔的發(fā)展過(guò)程中節(jié)奏也并不是一成不變的，如例1愉快的【送物調(diào)】“一手打開籠子蓋，一手拿出頭帕來(lái)”，歌詞結(jié)構(gòu)是二二三的典型結(jié)構(gòu)，音樂句子本應(yīng)為兩小節(jié)四拍或者四小節(jié)八拍，然而音樂節(jié)奏有所不同，這樣或多或少地給音樂賦予了一定的原動(dòng)力。

突破歌詞節(jié)奏常規(guī)引起的音樂句型變化，也會(huì)引起音樂情緒的變化，如例2音樂情緒輕松活潑的男女對(duì)唱【銅錢歌】，曲中句子由四拍壓縮為三拍再壓縮為二拍，由松散漸變?yōu)榫o湊，這種節(jié)奏的變化不僅強(qiáng)化了活潑的音樂形象，而且積累了音樂展開的動(dòng)力，增加了音樂的熱烈程度。

音樂節(jié)奏突破語(yǔ)言常規(guī)節(jié)奏、或音樂樂句內(nèi)部節(jié)奏變化，在粵北采茶戲音樂中特別是在“輕快活潑”的唱腔中應(yīng)用更為突出。然而，戲曲唱腔音樂節(jié)奏的變化并不是孤立的，往往會(huì)伴隨著譬如腔句結(jié)構(gòu)、音樂發(fā)展手法等一系列的改變，因而也會(huì)引起音樂情緒的變化。

（二）唱腔音樂的發(fā)展變化突出喜劇性

粵北采茶戲傳統(tǒng)唱腔的詞曲結(jié)構(gòu)基本為簡(jiǎn)單四句式、五句式，甚至有二句式和三句式，唱腔節(jié)奏單一，在表現(xiàn)人物情感的深度上有著一定的缺陷。從粵北采茶戲唱腔音樂句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，其基本句式多以七字句為主（偶爾有五字句、六字句、十字句），腔句結(jié)構(gòu)比較規(guī)整，結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性也很強(qiáng)。

如例3是纏綿敘事音樂情緒，典型的七字句（二二三句式），音樂為方正的四小節(jié)。

又如例4輕松愉快的音樂情緒，也是典型的七字句（二二三句式），只是在句尾加入了襯詞，腔句變成了非方正型的樂句。

再如例5活潑的音樂情緒，五字句（二二一句式），也是用襯詞突破了方正型句式結(jié)構(gòu)。

類似以上例子還有很多，但大多都打破了原有的基本句式。我們從這一點(diǎn)可以看出，要加強(qiáng)唱腔的表現(xiàn)力，突出音樂的喜劇性特征，依靠基本腔句方正、對(duì)稱的句子結(jié)構(gòu)形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，必須通過(guò)一定的創(chuàng)腔手法突破基本句式的呆板。

1.活潑愉快的“填腔”

粵北采茶戲傳統(tǒng)音樂200多首唱腔，如【牡丹調(diào)】、【長(zhǎng)歌】、【勸調(diào)】、【十勸郎】、【芙蓉哭調(diào)】等一些音樂具有抒情、敘事、悲傷等情緒的唱腔，音樂腔句規(guī)整、方正，音樂句法的改變較少，而輕松、愉快、活潑、風(fēng)趣、幽默的音樂情緒的腔句結(jié)構(gòu)則變化較多，音樂句法的改變帶來(lái)了粵北采茶戲音樂的喜劇性。在此，我們通過(guò)對(duì)以下音樂唱腔的分析來(lái)感受腔句結(jié)構(gòu)變化所帶來(lái)的情緒變化。

【路調(diào)】是粵北采茶戲中的重要唱腔，它往往配合著身段表演，是采茶戲中最具輕快、幽默的唱腔類型之一，從例6中可以看出該唱腔是四句結(jié)構(gòu)，第一句是【路調(diào)】的基本曲調(diào)（在其他【路調(diào)】唱腔中多是采用這一基本曲調(diào)，然而它并不是一成不變的，在此就不一一列舉），前兩句規(guī)整方正，第二句后半部分在音樂色彩有變化并將第三句巧妙地引入同調(diào)異宮的反調(diào)，使音樂曲調(diào)具有對(duì)比性，但在調(diào)式特性和旋法邏輯上彼此保持內(nèi)在的聯(lián)系，也充分地體現(xiàn)了樂曲“起、承、轉(zhuǎn)、合”的特點(diǎn)，然而，最能突出音樂輕松、愉快性格的還是在曲調(diào)的展開過(guò)程中第四樂句結(jié)構(gòu)的變化，在句中運(yùn)用“填腔”加入襯詞將腔句擴(kuò)大為九小節(jié)，曲調(diào)更為活潑和風(fēng)趣。

在【路調(diào)】、【上山調(diào)】、【出門調(diào)】3類唱腔音樂的幾十首曲子中運(yùn)用“填腔”加襯詞來(lái)擴(kuò)大樂句結(jié)構(gòu)以突出音樂輕松愉快的唱腔是很多的。這種方式不僅在段末運(yùn)用，有的甚至在曲中第一句就開始運(yùn)用，如例7【出門調(diào)】。

例7是三句式五字句唱詞，第一句通過(guò)襯詞填腔為方正的四小節(jié)，第二句在第一句的基礎(chǔ)上再一次擴(kuò)充為五小節(jié)，破壞了音樂原有的工整，第三句之后是襯詞填腔形成一個(gè)獨(dú)立的樂句，整個(gè)唱腔因此成為了五句結(jié)構(gòu)。如果去掉襯詞填腔部分，唱腔音樂結(jié)構(gòu)依然完整，但音樂缺少了輕松歡快的氣氛。

2.風(fēng)趣熱烈的“加垛”

粵北采茶戲音樂中的男女對(duì)唱也是能充分體現(xiàn)音樂喜劇性特色的重要唱腔之一，代表唱腔有【十打調(diào)】、【銅錢歌】、【對(duì)花】、【送物調(diào)】等，其唱腔音樂的主要有平行式對(duì)唱，此外還有問答式對(duì)唱、幫腔式對(duì)唱和趣味式對(duì)唱。其中平行式對(duì)唱，歌詞一般為：“（女）正月里花里花朵開，（男）二月里花里花朵開”，音樂平鋪直敘，多以重復(fù)為主；問答式對(duì)唱，一般是你問我答，音樂可以重復(fù)的，也可以是對(duì)比的；幫腔式對(duì)唱，音樂中穿插有應(yīng)聲式的道白，簡(jiǎn)單有味，喜劇性色彩濃厚；趣味式對(duì)唱，一般歌詞為“（男）哎呀我的妹依喲，（女）哎呀我的哥依喲，（男）依，（女）依，（男）依，（女）依，（合）依依哪依嗨喲只唱二月古哪嗨呀?！雹兖埨^洲．粵北采茶戲音樂．韶關(guān)地區(qū)文藝創(chuàng)作室戲研組收集編印，1980：90．如例8【對(duì)花】。

例8中的對(duì)唱主要以平行式對(duì)唱為主，也有問答式對(duì)唱，音樂具有較強(qiáng)的動(dòng)感和沖擊力，音樂的喜劇性突出，也體現(xiàn)了民間燈彩音樂的特點(diǎn)。

在對(duì)唱式的唱腔音樂中，音樂“加垛”是一個(gè)突出的創(chuàng)腔手段，它通過(guò)對(duì)腔句的改變、相同音樂片段的重復(fù)來(lái)提升音樂的動(dòng)力，如例9【十打調(diào)】。

“加垛”主要是將基本腔句擴(kuò)大，與“填腔”相同都是插入式的創(chuàng)腔手法，“垛”是一種較固定的節(jié)奏型的重復(fù)，例9中是連續(xù)使用的搶板式加垛，節(jié)奏短促而不穩(wěn)定，輕重顛倒，有一波未平一波又起之感，使音樂跳動(dòng)富有活力。

在粵北采茶戲唱腔中也有運(yùn)用“垛”的遞減來(lái)發(fā)展曲調(diào)的，如前面提到過(guò)的例2【銅錢歌】就是基本腔句的遞減形式，樂句在男女對(duì)答中將相同的片段由四拍壓縮為三拍再壓縮為兩拍，層次分明，由松到緊，具有很強(qiáng)的推動(dòng)力。

“填腔”和“加垛”是粵北采茶戲腔句擴(kuò)展變化的主要手段，并且這種手段的運(yùn)用主要集中在具有輕松快樂的喜劇性唱腔中，是其音樂喜劇性的重要來(lái)源。

（三）通過(guò)多種創(chuàng)腔及表演手法增加喜劇性

1.調(diào)式的色彩變化

粵北采茶戲音樂多用開朗明亮的徵調(diào)式及抒情愉快的商調(diào)式，并且較多地利用調(diào)性色彩對(duì)比來(lái)轉(zhuǎn)變情緒上明朗活潑的效果，令人有新鮮之感。南路部分的【對(duì)花】曲調(diào)每一句都以商音結(jié)束，旋律短促跳躍，清新活潑，結(jié)尾樂句卻出乎意料地結(jié)束在徵音上，形成鮮明的調(diào)性色彩對(duì)比；又如例10，上句為宮調(diào)式，音樂明亮高亢，下句轉(zhuǎn)到下屬商調(diào)式（清角為宮），實(shí)為下五度反調(diào)，音樂柔和抒情。

類似調(diào)性轉(zhuǎn)換還出現(xiàn)在 【十打月光調(diào)】、【賣雜貨路調(diào)】以及南路部分的【出門調(diào)】、【對(duì)子花】等曲牌中。

粵北采茶戲音樂中的轉(zhuǎn)調(diào)方法實(shí)際并不復(fù)雜，轉(zhuǎn)調(diào)的重要作用主要是在唱腔中臨時(shí)轉(zhuǎn)變音樂色彩，使冗長(zhǎng)的唱腔不斷變化，產(chǎn)生新鮮感。旋律多用正調(diào)，由于反調(diào)旋律低沉、柔和，因此，在輕松活潑的唱腔音樂中并不多用。當(dāng)然，在輕快活潑的唱腔音樂中也有極少數(shù)唱腔是轉(zhuǎn)調(diào)派生出的 （相對(duì)例6來(lái)說(shuō)例11是反調(diào)派生的唱腔），如例11【路調(diào)】。

2.高音起腔的熱烈氛圍

高音起腔是采茶戲旋律創(chuàng)腔的重要特色，這種手法的運(yùn)用非常廣泛，特別是歡快活潑性的曲牌，如果采用高音起腔，曲調(diào)的喜劇氣氛更加熱烈，如例12【給老庚（對(duì)花）】中的起腔。

又如例13的起腔將客家人豪爽、樂觀、活潑、詼諧的性格特征表現(xiàn)得恰到好處。

3.地方語(yǔ)言與襯詞的情緒渲染

戲曲音樂的創(chuàng)腔總是和語(yǔ)言有著極為密切的聯(lián)系的。如果音樂唱詞不具備通俗易懂、口語(yǔ)化等鮮明的特色，抑或旋律與音樂的搭配觀眾聽不懂，沒有任何親切感，那么，戲曲就失去了人們自我娛樂和自我教育的功能，失去了肥沃的土壤。因此，戲曲語(yǔ)言的特色影響了戲曲音樂的唱腔音調(diào)，反之，戲曲音樂又提升了戲曲語(yǔ)言的表達(dá)效果。

粵北采茶戲所具有的濃郁的鄉(xiāng)土氣息是影響其音樂風(fēng)格的因素之一。從其劇目來(lái)看，基本為歷史故事和原創(chuàng)生活小品，表現(xiàn)的是普通勞動(dòng)人民的勞動(dòng)與生活，劇情、唱詞都與農(nóng)事活動(dòng)、民俗活動(dòng)有關(guān)聯(lián)；唱詞、道白中語(yǔ)言口語(yǔ)性強(qiáng)，并且有鮮明的地域性。

關(guān)于地方語(yǔ)言與粵北采茶戲音樂的關(guān)系已有相當(dāng)多的研究成果，在此不必贅述。但粵北采茶戲與語(yǔ)言有關(guān)的襯詞、襯句的運(yùn)用，不僅顯示出粵北采茶戲的特色，更增加了音樂的豪爽、明朗、活潑、優(yōu)美、詼諧、風(fēng)趣的性格。

幾乎粵北采茶音樂的所有曲牌都是有襯詞的，特別是歡快活潑的唱腔中運(yùn)用得最多，可見襯詞的運(yùn)用提升了音樂的喜劇性效果，可謂是“無(wú)襯不成曲”。這些襯詞多為語(yǔ)氣詞、名詞、形容詞，當(dāng)然最多見的還是語(yǔ)氣襯詞，如“依嘿”“依依喂”“哎呀子喲”“哪嘿”“啰”等。這些襯詞沒有具體的意思，有的只是起墊字的作用，但有的是為了渲染氣氛，使音樂氣氛更加熱烈，更富有民間特色。

4.音樂表演形式的氣氛烘托

屬于音樂范疇的音樂表演形式，既是影響音樂情感表達(dá)、影響音樂風(fēng)格的因素之一，也是音樂演繹的重要組成部分。

粵北采茶戲音樂演唱中的潤(rùn)腔對(duì)曲牌音樂風(fēng)格是有影響的。毫無(wú)疑問，這種潤(rùn)色的作用當(dāng)然是對(duì)粵北采茶音樂與客家語(yǔ)言結(jié)合的一種調(diào)節(jié)，特別是其滑音和裝飾音的運(yùn)用，不僅提升了唱腔的趣味性，而且修正了音樂和語(yǔ)言結(jié)合的某種偏差，使戲曲語(yǔ)言更為清晰易懂。

如例14中滑音的運(yùn)用，對(duì)活潑的音樂作了夸張的處理，使音樂充滿了濃郁的生活氣息，另外高音起腔也增加了音樂的熱烈性。又如例15中的裝飾音所對(duì)應(yīng)的“哩”“丹”“西”，是演員在演唱中根據(jù)字音的走向進(jìn)行的裝飾和夸張的處理，不僅調(diào)整了音樂與字音走向的矛盾，同時(shí)增添了音樂的感染力，音樂顯得更為開朗、明亮。

“對(duì)唱”、“載歌載舞”也是粵北采茶戲重要的表演形式。這種表演形式必然對(duì)音樂的表達(dá)方式有一定的限制和規(guī)范，這種限制和規(guī)范表現(xiàn)在對(duì)唱腔音樂的設(shè)計(jì)上，展現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。也正因?yàn)檫@些特點(diǎn)提升了粵北采茶戲音樂的趣味性，使音樂喜劇性更加濃厚、更加熱烈。

粵北采茶戲是粵北客家人表達(dá)自己思想感情、意志和愿望的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。在南方人崇尚“喜慶”的土壤中，粵北采茶戲的喜劇性在一定程度上成就了普通民眾心中的美好愿景，構(gòu)筑了粵北客家人和諧美滿的幸福生活，培養(yǎng)了一代又一代客家后輩堅(jiān)毅樂觀的族群性格。雖然在文化空前發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，粵北采茶戲已不如往日興盛，其許多劇目如今也較少上演，但粵北采茶戲一些優(yōu)秀的特別是健康積極、輕松愉快喜慶的音樂曲牌以及所倡導(dǎo)的樂觀主義精神仍會(huì)保留下來(lái)，并傳承下去，因?yàn)闊o(wú)論是什么類別的音樂，只要它寄托著人們的某種情感或精神，就會(huì)保持著一定的生命力。

[1] 范炎興.粵北采茶戲[M].廣州：廣東人民出版社，2007.

[2] 陳 潔，汪海生.淺論中國(guó)戲劇中的諧謔傳統(tǒng)[J].文史資料，2011（2）：77.

[3] 馬可.從戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)看戲曲音樂工作[J].人民音樂，1962（1）：13.

[4] 張庚.戲曲美學(xué)三題[J].中國(guó)戲劇，1990（10）：38.

The“Comic Characteristics”of the Music of a Tea-picking Opera——Taking the Music of a Northern Guangdong Traditional Tea-picking Opera as a Case Study

SUN Jiaguo
(The Music Department,Zhaoqing University,Zhaoqing,Guangdong 526061,China)

The comic nature is the traditional characteristics of a Chinese opera.This feature,especially in a number of regional folk dramas is particularly prominent.As a kind of southern China opera,the traditional northern Guangdong tea-picking opera is only a single member of the large tea-picking opera family, yet its light and lively comedy-drama style has long entertained and amused the Hakka people in northern Guangdong who suffered the pain of displacement and relocation,cultivated their open minded personality. The mutual cooperation of a variety of opera elements results in the comic characteristics.Music as a major element of opera,plays an important role in a northern Guangdong tea-picking opera.Though as a limited form of expression and medium,music brings endless joy to the audience,and carries the Hakka culture on and on.

northern Guangdong tea-picking opera;music;comic characteristics

J642．2

A

1009－8445（2012）03－0016－07

（責(zé)任編輯：禤展圖）

2011－11－17

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目（09YJA760046）；廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃基金資助項(xiàng)目（09R－01）。

孫家國(guó)（1964－），男，湖北荊州人，廣東肇慶學(xué)院音樂學(xué)院副教授。