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      白露為霜

      2012-04-29 00:44:03李萬(wàn)華
      青春 2012年9期
      關(guān)鍵詞:青楊喜鵲貓咪

      李萬(wàn)華

      1、總有許多消息,在不經(jīng)意的時(shí)刻冒出來(lái),仿佛有意,又似無(wú)心,春天因此似乎繁忙。想一想,那個(gè)季節(jié)又是閑散到無(wú)法消遣下去。四季無(wú)法老去,是否有疲憊,以至厭倦,仿佛一個(gè)人的更年期那樣。如若四季果真如此更迭,失去新意,人便是好的。我看《返老還童》,看出對(duì)一種既定程序的倦怠。如若我們都是本杰明,四季會(huì)不會(huì)倒著來(lái)。而所有關(guān)于春天的消息,譬如枝上花或者黃金柳,沒(méi)有一件比云飛來(lái)得更早。所謂東風(fēng)隨春歸,而后才可能是草長(zhǎng)鶯飛。突兀的事情,很多,又很少,它們總是相對(duì)而來(lái)。

      2、有些事情,注定是你所不在意的。譬如榆樹(shù)的新枝條,它總是長(zhǎng)在高處。有人看出它的意思,但在我,熟視無(wú)睹。我因此繼續(xù)看這個(gè)人的筆記。他說(shuō):任何一個(gè)點(diǎn)都可以將世界一分為二,所有的人都會(huì)忽然天各一方。這一點(diǎn)寒,你應(yīng)該早已知道。因此,畫(huà)家又說(shuō):我們是兩兄弟,我們每人都有一個(gè)兄弟,這樣說(shuō)話(huà)好像兩兄弟變成了四個(gè)。榆樹(shù)也許就是這樣茂盛的。

      3、雪夜中的月亮長(zhǎng)著一層絨毛,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,朗夜總有一顆明星,穿著橘紅的衣裳。我看見(jiàn)它們,再無(wú)法想象出更多,倒是有一些似是而非的判斷,仿佛謬論。想象力不斷丟失,美好的事物露出原型,這是個(gè)長(zhǎng)大的過(guò)程,又似乎是個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們一路走來(lái),為什么總是有著熊逮旱獺的嫌疑,一些得到,一些丟失。老人說(shuō)聰明的熊在它明白腋下最終只有一只旱獺的時(shí)候,會(huì)氣得拍胸脯。我們似乎連胸脯都懶得再拍,畢竟丟失的也只是些清明的東西。

      4、二月的雪到底還是豐盈,一茬一茬。比起草木,靈泛得多。如若草木今日枯去,明日便榮,也勞累。我在大雪的早晨看見(jiàn)背著女兒朝學(xué)校奔跑的父親,也看見(jiàn)穿深口棉拖鞋的女子,牽著背書(shū)包的兒子,我在她身后,只盼著雪能漾進(jìn)她的鞋里去。日子其實(shí)并不寡淡,一頁(yè)一頁(yè)沒(méi)有重復(fù)。寡淡的不過(guò)是你我一再發(fā)出的牢騷。

      5、荒寒的高原,看夕陽(yáng)銜山依舊最好。如果沒(méi)有夕陽(yáng),山又朦朧,就重復(fù)一頁(yè)《薩哈林島》。那些原始森林,泥濘沼澤,那些嚴(yán)寒冷雨,屈辱笞刑。才子配佳人,自然好,雪上加霜,也好。

      6、三月,我看到那么多的土地被荒蕪了?!氨弧弊质俏也淮笙矚g捉來(lái)用的。這大約還是受了董橋的影響:“形容不太好的事情,不妨用‘被,敘述好事避之則吉”,“女鬼被裸埋,小紅被門(mén)檻絆倒,韓信被人騙走,都不錯(cuò);黛玉被寶玉追求,紀(jì)曉嵐的書(shū)被人傳誦,都不好”。土地荒蕪了,這該是怎樣的不爭(zhēng)氣;土地被荒蕪了,這該是怎樣的無(wú)奈。

      7、當(dāng)然,我還看到另一些土地,在麥苗沒(méi)有鋪開(kāi)之前,生長(zhǎng)著其他一些事物,一群散漫的白羊,一只洗臉的貓咪,一地黑烏鴉,三只喜鵲,酣睡的藍(lán)棉襖老人……三只喜鵲,正有口角之爭(zhēng),一群綿羊,反倒溫柔和善。聲勢(shì)到底要造,喜鵲屬于膽汁質(zhì)。

      8、如果你知道我在小時(shí)候嚼過(guò)瀝青,像嚼口香糖那樣,在馬蓮搭建的水磨之旁,有時(shí)也在曬干的燕麥垛旁,那么,你就能明白我對(duì)硬化的排斥像排斥我還未到來(lái)的老年。

      9、“何知自心,本來(lái)清凈,你欲于八方之中覓取一隙,奈何不得。原不是云霧濃密,化解不開(kāi),實(shí)在是你一時(shí)興起,一時(shí)意滅”。我對(duì)著文檔說(shuō)話(huà)就是這個(gè)毛病,對(duì)著別人又是什么話(huà)都說(shuō)不出,但對(duì)著女兒,我說(shuō):你這是皮鞋里澆尿,三分鐘的熱度。可見(jiàn),我對(duì)自己孩子的態(tài)度,還就是對(duì)自己的態(tài)度。

      12、“神造自然之道猶如天道,非同于吾輩制作之道”我從女兒作文里看到的一句話(huà)。女兒是小小的愛(ài)倫·坡迷,我是夜晚去衛(wèi)生間,通常要跳著回臥室的人,因此沒(méi)問(wèn)這話(huà)出自何處。知道的越是雜七雜八,感受到的越是亂七八糟。我看天空的雪花總要想到梵高的《星空》,偶爾聽(tīng)一次肖斯塔科維奇的《列寧格勒》,眼前全是電影《列寧格勒》的片段。這種情形猶如鉆牛角尖,先是寬廣,漸漸逼仄。不好。

      13、在文檔里敲“綠頭蘿卜”,跳出來(lái)“驢頭蘿卜”,嚇一跳,便想象著該將那怪物叫驢蘿卜,還是蘿卜驢。創(chuàng)造或者生造有時(shí)來(lái)得就是如此快捷。

      14、小時(shí)候,父親說(shuō):有兩種渦順時(shí)針旋轉(zhuǎn),一是男子的發(fā)旋,一是碾場(chǎng)的方向。碾場(chǎng)的事情我曾經(jīng)經(jīng)歷,從沒(méi)有人逆著來(lái)。課堂上看男孩子的發(fā)旋,居然有一部分是逆著旋的,我便想象那是女孩子所變。雪花凄迷又紛揚(yáng),其實(shí)也是旋轉(zhuǎn)著方向。一次,我看見(jiàn)一些雪花順時(shí)針落下,一些雪花逆時(shí)針落下。我想說(shuō)的是,你是否注意,小旋轉(zhuǎn)的雪花,最終會(huì)形成大的漩渦,那將是什么。

      15、如此逃竄的時(shí)間,如此寡淡,還不如它曾經(jīng)給予我們的迷惑。小學(xué)讀詩(shī),總覺(jué)得杜甫要比李白年長(zhǎng)。杜甫那般瘦硬,而李白渾身長(zhǎng)著翅膀。后來(lái)讀李白的《戲贈(zèng)杜甫》,我還是認(rèn)為那是一個(gè)在天空玩白云的孩子送給一位老人的玩笑。就這樣迷惑著,仿佛它是事實(shí),那也是好的。但多事的是,時(shí)間總要撥開(kāi)紛繁的葉片,露出瘦削的主干來(lái)。

      16、中藥的名字都好聽(tīng)。黨參、黃芪、蒼術(shù)、蘄艾、荊芥……我在玩泥土的時(shí)候便揪過(guò)黃芪,長(zhǎng)大后讀《山鬼》,覺(jué)得那山鬼也總是莖繞藤纏的黨參模樣,而蘄艾和荊芥則是荊軻一樣風(fēng)蕭蕭兮易水寒的壯士。其實(shí)不然。

      17、當(dāng)所有的頭發(fā)白了以后,會(huì)不會(huì)結(jié)出果實(shí),像一株開(kāi)花的梨樹(shù)那樣。而當(dāng)所有的梨花綻放,西窗會(huì)不會(huì)推開(kāi),像你給一位女子描上翅膀那樣。如果這一切都會(huì)到來(lái),而你,剛好又一一經(jīng)過(guò),你會(huì)不會(huì)覺(jué)得,這就是所謂的十全十美。只是,只是這頭發(fā)終究會(huì)白,而梨花,未必再開(kāi)。這其間的原因,如同從前:梨花終究會(huì)開(kāi),而頭發(fā)未必早白。

      18、春天的睡眠總是漫長(zhǎng),仿佛暗夜與白晝反復(fù)交替,又仿佛混沌未經(jīng)開(kāi)竅,而夢(mèng)總是零零散散,如同雨打花落。我在夢(mèng)中聽(tīng)到有人掰開(kāi)面包,問(wèn):面包的頭尾各在哪里?我一直未曾見(jiàn)到那個(gè)掰面包的人。面包原本用來(lái)充饑,便有粗糙與精美之分,無(wú)非暗藏借此取悅之心,誰(shuí)還關(guān)注面包有無(wú)魂靈。那個(gè)夢(mèng)中之人,他是孩子,還是上帝?

      19、如果梨子不在樹(shù)梢,那蹲踞的,會(huì)不會(huì)是一只只貓咪。我在夢(mèng)中見(jiàn)到的果實(shí),都長(zhǎng)著貍貓的大尾巴。有人說(shuō),貓?jiān)趬?mèng)中,是鬼。民間的傳說(shuō),貓鬼神原先由姜子牙加封于自己妻子,這本是好事,貓咪總歸跟女王一樣。只是,這后來(lái)的日子,誰(shuí)又與一只貓咪過(guò)不去,那般促狹,將它演繹得亦善亦惡。而這演繹的拙劣,仿佛與自己過(guò)不去,又與時(shí)間過(guò)不去,最終將自己的純白換做機(jī)心。

      20、花開(kāi)的聲音會(huì)是怎樣呢,草木從土壤探出頭,夏天的一朵云與另一朵云相碰,魚(yú)兒呼吸……我聽(tīng)到波切利的歌聲,總想著它來(lái)自曠野和土壤深處。

      21、你一定知道鳥(niǎo)兒為什么飛向天空。如果天空都不值得你去信任,我想你一定寧可悄然斷翅。這應(yīng)該是肯定的。

      22、你知道魚(yú)兒是怎樣死的嗎,你看到魚(yú)兒在你的地板上掙扎,張著陶盆一樣的口,你只是舀來(lái)一盆水,將它潑在魚(yú)身上。

      23、夕陽(yáng)的色彩總是很美,仿佛回憶。我偶爾在夕陽(yáng)中走過(guò),覺(jué)察到它的慈祥,就想到卡拉揚(yáng)指揮貝九時(shí)微閉的雙目。想象有時(shí)來(lái)得突兀,與事物的本質(zhì)毫無(wú)聯(lián)系?;貞浺彩?。不過(guò)回憶的形成并不突兀,似乎倒是事物逐漸老去的過(guò)程,緩慢,金黃逐漸將它浸透。我不喜歡凌厲的事物,因?yàn)樗鼪](méi)有溫度可言。不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這些事物終究會(huì)老去,會(huì)踟躕在你我的回憶之中,最終鍍上金黃,像我們偶爾穿過(guò)的夕陽(yáng)。

      24、你知道你在哪里嗎,如果你無(wú)法將自己放置到大風(fēng)或者流云中,也無(wú)法放置到荒漠或者叢林中,那么你就能從一曲《廣陵散》中聽(tīng)出你自己。

      25、俯視和仰望一棵樹(shù),完全不同。如同我們說(shuō)話(huà),“你”和“我”不同。安徒生說(shuō)的閑話(huà)多,我喜歡。安徒生講夜鶯,一開(kāi)門(mén)就扯閑話(huà):你大概知道,在中國(guó),皇帝是一個(gè)中國(guó)人。我只讀這一句就得笑著停下來(lái),因?yàn)槲乙灿性?huà)要扯:那當(dāng)然,難不成中國(guó)的皇帝是一只東北虎。所以當(dāng)我做幾天沉悶的人之后,就和安徒生扯閑話(huà)。扯幾句閑話(huà)有什么不好,你看,我們過(guò)的日子都是東拉西扯,枝枝蔓蔓的,仿佛一棵枝杈斜逸的樹(shù),唯有時(shí)間是筆直的。王爾德寫(xiě)夜鶯,說(shuō):因?yàn)檎芾黼m智,愛(ài)卻比她更慧;權(quán)力雖雄,愛(ài)卻比她更偉。我一句都接不上,因此不敢多讀。

      26、沈復(fù)閑來(lái)插花弄盆景,蕓娘便捉回螳螂蝴蝶之類(lèi),以針刺死,用絲線(xiàn)捆住它們的脖子系在花草間,以求宛然如生。這是這一對(duì)可憐又可愛(ài)人兒的一點(diǎn)敗筆。

      27、我看見(jiàn)透明只剩朦朧邊界的圓月,在東山之巔,彩云之上。山和夕陽(yáng)我都喜歡,勝于流水清風(fēng)。我還看見(jiàn)璨如白玉的雪蓮,匝地而開(kāi)。其實(shí)古舊的雪蓮便是七月也難得開(kāi)放,它需五年之期,它的淡黃苞片大于紫色花瓣,使人誤解。一些美好夢(mèng)境讓人流連,但你不得不抽身離開(kāi)。

      28、男大夫開(kāi)藥加甘草,女大夫開(kāi)藥加黃連。我喝著它們,想:這是同性相吸與異性相斥,還是,他們已經(jīng)一揮手而習(xí)慣了的生活。

      29、青楊葉子黃去的時(shí)日比白樺早,那時(shí)你以為青楊黃葉美于白樺。待得白樺一身金黃,青楊葉已零落,你又覺(jué)得白樺黃葉美于青楊。比較原是種拙劣的存在,它誘發(fā)的是你的來(lái)去徘徊,與黃葉無(wú)關(guān)。其實(shí)你也知道,這個(gè)季節(jié)之后,你將回望,傾向曾經(jīng)的風(fēng)在它們之間的碎響,這又是一種比較,與風(fēng)無(wú)關(guān)。

      30、你最初習(xí)慣于它新奇——眷戀——回憶——悲憤的樂(lè)章曲式,這之后你開(kāi)始挑挑揀揀,只擇其一而貫始終,而現(xiàn)在,你將樂(lè)章曲式組合成悲憤——回憶——眷戀——新奇,如同你失去一個(gè)故鄉(xiāng),又開(kāi)始杜撰一個(gè)故鄉(xiāng)。

      31、十一月,樹(shù)葉都走了,你肯定不知道它們?nèi)チ四睦?,但我仍舊能給你說(shuō)出許多名字:懸鉤子,沙棘,紅柳,鐵錢(qián)蓮,紫金標(biāo),白樺,唐松草,小蘗,千花亞菊,越橘,石蔥,綠蘿花,龍膽……如果你要問(wèn)這其間的事情,譬如鐵錢(qián)蓮的花朵怎樣在夏日角斗,譬如懸鉤子怎樣成為一只發(fā)怒的紅色小獸,我都可以信手拈來(lái),但我知道你沒(méi)有時(shí)間聆聽(tīng)。

      32、冬天了是用來(lái)反芻的,還是用來(lái)消亡一些事情的,你或許有你自己的看法。但是你肯定看到有些消亡不僅來(lái)自詩(shī)句,譬如“夜深知雪重”,年少時(shí)你因?yàn)槭夭蛔∫股疃恢┲?,現(xiàn)在,你坐在深夜,但不見(jiàn)雪重。

      33、這個(gè)月,你穿夾衣,或者棉襖了吧,但是我門(mén)前的喜鵲還住在它青楊樹(shù)梢上的敞篷里,它沒(méi)有爐火,也沒(méi)有皮靴,我看到喜鵲的生活從沒(méi)有發(fā)生變化,但我依舊覺(jué)察到許多改變(而非變化),譬如你住的房子已經(jīng)比喜鵲高出許多枝頭,這仿佛不是一個(gè)高原慢慢崛起的過(guò)程。

      34、開(kāi)花的樹(shù)和結(jié)果的樹(shù)不一樣,當(dāng)然不是在開(kāi)花的時(shí)候,也不是結(jié)果的時(shí)候。學(xué)生時(shí)代和現(xiàn)在到底不同,那時(shí)候在意一句“如何讓你遇見(jiàn)我,在我最美麗的時(shí)刻”,仿佛趕時(shí)髦;現(xiàn)在卻只想著樹(shù)木的新芽發(fā)于落葉之前,如同你在夏日的傍晚觸摸到一縷秋風(fēng)清冷。吉田兼好說(shuō)人生在世,來(lái)日方長(zhǎng)的想法片刻都不能有。所以你想辨別出它們的不同,最好不要選擇春天,也不要選擇夏天和秋天。冬天或許不是它們最美麗的時(shí)刻,但冬天的枝子,那些決定蓊郁和繁盛的枝子確實(shí)不同。

      責(zé)任編輯⊙育邦

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