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      我眼中的人才戰(zhàn)略:人才+金融+文化

      2012-04-29 00:44:03郭生祥
      國際人才交流 2012年7期
      關(guān)鍵詞:二者華人全球化

      郭生祥

      傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中,特別重視土地、勞動力、資本,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)卻少不了信息、信用、知識,前者強調(diào)資本,后者強調(diào)信用,兩相結(jié)合,人是第一因素,系統(tǒng)是關(guān)鍵。因此要達到經(jīng)濟繁榮的目的,對于金融和經(jīng)濟來說,就要重視人才和系統(tǒng)的配置,包括金融中心的建設(shè)。金融中心的輻射能力、關(guān)照能力,關(guān)乎人才與系統(tǒng)的效能,這是經(jīng)濟和金融組織、動員能力的關(guān)鍵。人、財、物的全球化體現(xiàn)在資本全球化上,信息信用知識全球化體現(xiàn)在系統(tǒng)的全球化上,二者結(jié)合就是資本和人才的全球化,二者是相輔相成的,有時候也是相反相成的,不管怎樣只有人才和資本的結(jié)合才是定價全球化的關(guān)鍵。

      如何實現(xiàn)二者的配套呢?過去是殖民,現(xiàn)在是留學(xué)、移民、商務(wù)、投資形成的長期、中期、短期定居,既有回去的,也有留下的,無論是葉落歸根,還是落地生根,還是長期侯鳥型的,只要來去自由,那么就會達到一定的自然均衡,通過人才的均衡,達到經(jīng)濟的均衡、金融的均衡。對于華人來說,伴隨著祖籍國的開放,華人也是進一步開放,二者遙相呼應(yīng),共同推動中國的全球化。

      全球化是大勢所趨,只有掌握了這個大勢,才是真正的人才。中華民族一直是一個提倡多民族共存的國家,也是盡可能地實現(xiàn)了歷史中的全球化了。

      傳說中的黃帝族先是游牧和農(nóng)耕民族混居,那時黃帝族采取了較為先進的移民安置政策,黃帝嫡系族靠近中央?yún)^(qū),疏一點的在外圍,但是基本上沒有嚴(yán)格地區(qū)隔,后來夏朝實行“華人夷者則為夷,夷入華者則為華”的移民政策,實質(zhì)上是較為開放的移民政策,由于歷史上中華民族的開放,于是留下了諸如胡服騎射等善于學(xué)習(xí)的范例,逐步形成了三大宗教混居,和諧相處的局面,即使在清朝末期,也不因西學(xué)的強勢而完全放棄自己的中學(xué)為體,不排斥外來事物,提出了西學(xué)為用,讓中華民族在亞洲最早推翻了封建專制,建立了亞洲最早的共和國,后來在日本侵略的時候,正是這種先進的文化使華人重土親鄉(xiāng),在國難家仇的時候,所有中國人,無論內(nèi)外,一致支持了偉大的抗日戰(zhàn)爭。

      歷史上大國崛起的經(jīng)驗和教訓(xùn),凡是較為成功的,留下一定遺產(chǎn)的,都采取了一定的人、財、物配套措施,因為人具有文化性,能夠保存物的屬性;凡是失敗的,沒有留下什么痕跡的,幾乎都是只有資本輸出,沒有重視人才的輸出,只有物的型,沒有文化的根,只要風(fēng)吹雨打,就會煙消云散。

      需要注意的是,據(jù)說移民也有佛洛依德所說的第二代“仇父”現(xiàn)象,佛洛依德從精神分析入手說“父與子”總有一種叛逆;而亨廷頓從文化入手,他認為文明與文明之間的沖突在階級斗爭熄滅后,會浮出水面,但是人類不會任由文化斷裂帶爆發(fā)文明的沖突,改變這種宿命的就是先進的移民政策。如果說兩次世界大戰(zhàn),美國從移民政策中獲得了人才,那么今天遍布世界發(fā)達國家的移民政策,就可能既克服了一定程度的人口下降,還吸引了大量的人才,同時促進了融合,只有融合才最有可能克服陌生和仇恨。這些移民政策集中地體現(xiàn)在簽證便利、雙重國籍等制度上。

      發(fā)達國家基本上是一個“主要民族+世界性的移民”的模式,這個主要民族要么是占有絕對優(yōu)勢,要么占有相對優(yōu)勢,總之都留出一定的空間讓給移民。這種混居,使移民與主流之間、移民與移民之間,形成一種競爭的、和諧的生態(tài)與文化。這對于移入國顯然是有巨大意義的。

      而對于移出國,雖然產(chǎn)生了本土和海外的區(qū)別,但畢竟是同種同文,基于血緣上的宗教和信仰,使得移出方具有超強的文化時空能力,即使血液被混雜,文化、信仰、傳統(tǒng)卻可能會一直保存下去,這樣的情形,對于雙方母文化和子文化之間的融合、開拓,具有更為廣泛的正面意義。

      在以上基礎(chǔ)上,加上建設(shè)了網(wǎng)絡(luò)化的金融和人才系統(tǒng),就形成了既有地域上的覆蓋傳播系統(tǒng),也有時間上的傳承延續(xù)系統(tǒng)的格局。二者結(jié)合,既有金融實力的支撐,也有文化的傳承,那么中華民族就會出現(xiàn)像以色列民族那樣頑強的生命力、擴張力,并且祖籍國的繁榮和世界華人的繁榮,二者是相互支撐的。

      以色列這個民族的優(yōu)良傳統(tǒng),被英美民族仿效,因而擁有了今天的強勢,如果華人繼續(xù)善于學(xué)習(xí)全世界的優(yōu)秀文化,而不忘自己的堅持,那么同樣會成就偉大的民族,因為開放的移民模式會推動整個民族產(chǎn)生大面積的人才。

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