《健康管理》評論員

中醫(yī)，在中國是一個古老而又年輕的話題。

兩千多年前，中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世。兩千多年后，中醫(yī)被圖騰的命運(yùn)出現(xiàn)了驚人轉(zhuǎn)折。

一部叫做《中醫(yī)揚(yáng)名》的都市類網(wǎng)絡(luò)小說，風(fēng)靡于起點(diǎn)中文網(wǎng)。是惡搞中醫(yī)還是弘揚(yáng)中醫(yī)，網(wǎng)民莫衷一是。穿越，反穿越，在當(dāng)下這個各種穿越橫行，你來我往的時代，一名沒落的中醫(yī)世家青年也趕上了穿越的浪潮。身負(fù)各種流派醫(yī)術(shù)之精華，一心鉆研中醫(yī)千余年的王志，他在經(jīng)歷了漫長的孤獨(dú)和渺茫后是依然不知所措還是弘揚(yáng)國醫(yī)，妙手回春。

當(dāng)中醫(yī)成為網(wǎng)絡(luò)小說題材搶奪年青一代中國人的眼球時，我們看到，其實(shí)中醫(yī)已經(jīng)墮落為為現(xiàn)代人陰陽之道插科打諢的道具。我們不能不為中醫(yī)的日漸式微而悲催。在這樣的背景下，一個正廳級的衛(wèi)生官員敢于挺身而出為中醫(yī)張目，我們首先不會驚訝他的動機(jī)，而是他的膽魄。

“為什么要推廣‘真氣運(yùn)行法?這個養(yǎng)生理論是中醫(yī)的一個瑰寶。既然大家都能接受印度的瑜伽，為什么不能接受我們自己的文化呢?”這是甘肅省衛(wèi)生廳廳長劉維忠的自辯詞。他自從以一己之力強(qiáng)力推廣“弱勢中醫(yī)”以來，各種非議紛至沓來。在不少衛(wèi)生系統(tǒng)人士看來，大力推廣“非藥治療”的中醫(yī)養(yǎng)生功法，固然與廳長個人的行為風(fēng)格有關(guān)，但根本上還在于某種“政績焦慮”。就在輿論風(fēng)波尚未平息之時，5月29日下午，甘肅中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院“真氣運(yùn)行法培訓(xùn)班”第一次開課。根據(jù)劉維忠的規(guī)劃，甘肅將推動“所有醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)真氣運(yùn)行技術(shù)，并負(fù)責(zé)免費(fèi)給病人培訓(xùn)真氣運(yùn)行技術(shù)”。

在上世紀(jì)“氣功熱”中，一些不法人士假借“氣功大師”之名，或傳播迷信、或掠取錢財，招搖撞騙，在社會上臭名昭著，中醫(yī)深受其害。這樣的社會背景，讓衛(wèi)生系統(tǒng)的個人或者組織任何推廣中醫(yī)的的舉動，都備受質(zhì)疑。因此，我們說，劉維忠的中醫(yī)偏好和都市類網(wǎng)絡(luò)小說《中醫(yī)揚(yáng)名》的誕生，構(gòu)成了中醫(yī)藥界匪夷所思的兩大奇觀。中醫(yī)在這里不是被尊崇的對象，而是遭到嘲弄的談資。這無論如何都不是幸事。

中醫(yī)不是包治百病的神術(shù)，當(dāng)然，也不是窮途末路的老古董。中醫(yī)是中華文明的瑰寶之一，是世界醫(yī)學(xué)中重要的一支。當(dāng)下令人遺憾的是，保護(hù)中醫(yī)、推行中醫(yī)，停留在“學(xué)前階段”，重復(fù)古人的成就，沒有深入研究新中醫(yī)，現(xiàn)實(shí)中醫(yī)的新突破。有的中醫(yī)推行一頭扎入玄學(xué)之中。我們的浮躁、功利，讓中醫(yī)在西醫(yī)面前相形見拙。

中醫(yī)亟待復(fù)興，它毫無疑義地擺在國人面前。這需要不懈的努力。上個月，北京全面啟動“中醫(yī)文化進(jìn)校園”工作，下學(xué)期起，全市統(tǒng)一的中醫(yī)校本課程(小學(xué)版)將正式啟用。盡管對“中醫(yī)進(jìn)校園”看法不一，但有一點(diǎn)確定無疑：廳長們的中醫(yī)“拯救”固然重要，在幼小的心靈里種下中華醫(yī)學(xué)的“文化精卵”，迫在眉睫。否則，中醫(yī)危矣!