文雨

前不久發(fā)生的一件事一直在持續(xù)發(fā)酵，即南京市的一個(gè)代表團(tuán)訪問(wèn)日本名古屋時(shí)，該市市長(zhǎng)當(dāng)著中國(guó)代表團(tuán)的面，公開(kāi)否認(rèn)南京大屠殺的事實(shí)，而我方代表團(tuán)竟然未能予以應(yīng)有的駁斥。消息傳來(lái)，舉國(guó)嘩然，一方面為日方否認(rèn)侵略罪行的言論義憤填膺，一方面也對(duì)南京代表團(tuán)在這種原則問(wèn)題上表現(xiàn)出的懦弱膽怯、進(jìn)退失據(jù)，感到難以接受，難以理解，難以釋懷。

說(shuō)來(lái)也巧，在此期間又看到國(guó)內(nèi)一家知名媒體刊發(fā)的一則短信息：近期一夜成名的美職籃華裔球星林書(shū)豪，在紐約尼克斯隊(duì)?wèi)?zhàn)勝森林狼后的新聞發(fā)布會(huì)上，用流利的漢語(yǔ)回答完一位日本記者的問(wèn)題后說(shuō)：“麻煩你跟你的同胞說(shuō)一聲，釣魚(yú)島是中國(guó)的?！比毡居浾哒f(shuō)：“至少在地理上，釣魚(yú)島離日本更近。”而林書(shū)豪談?wù)劦卣f(shuō)：“在地理上，日本四島離中國(guó)也很近?！比毡居浾呃浜?jié)M面。全場(chǎng)肅靜了一會(huì)兒，繼而掌聲雷動(dòng)。

把這兩件本無(wú)關(guān)聯(lián)之事放在一起來(lái)審視，使人產(chǎn)生很多感慨。

假如對(duì)現(xiàn)實(shí)能夠有一個(gè)比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與了解，我們就會(huì)對(duì)南京官員在日本的表現(xiàn)，不但不感到奇怪，還會(huì)表示深深的“理解”。可以想見(jiàn)，在那樣一個(gè)中日雙方進(jìn)行交流的外交場(chǎng)合，突然出現(xiàn)“意想不到”的情況，對(duì)于我們的不少官員而言，不知所措、處置失當(dāng)，應(yīng)是十分正常的。因?yàn)樵诩葲](méi)有“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”事先定好的調(diào)子，又沒(méi)有秘書(shū)準(zhǔn)備好的稿子，更無(wú)法及時(shí)請(qǐng)示匯報(bào)的情況下，該說(shuō)什么、不該說(shuō)什么和怎么說(shuō)，實(shí)在是一個(gè)很大的難題。

一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是，我們的官員大多習(xí)慣于照本宣科，熱衷于講大而無(wú)當(dāng)?shù)墓僭?、套話、空話甚至假話，能講有自己獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)到見(jiàn)解的“新話”、講實(shí)實(shí)在在的真話的十分鮮見(jiàn)。積久成習(xí)，當(dāng)遇到一些特殊場(chǎng)合需要有針對(duì)性地隨機(jī)講語(yǔ)、表明自己的觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)不敢說(shuō)、不會(huì)說(shuō)、不能說(shuō)的現(xiàn)象。

是我們的官場(chǎng)生態(tài)造就了這種現(xiàn)象，即大家都說(shuō)“標(biāo)準(zhǔn)”話，表“統(tǒng)一”態(tài)，操“規(guī)范”腔，這樣才安全、保險(xiǎn)、穩(wěn)妥，萬(wàn)不得已的時(shí)候，哪怕打哈哈、答非所問(wèn)，或“顧左右而言他”，也不敢自以為是、逾越規(guī)矩，免得烏紗不保，上進(jìn)受阻。尤其是在對(duì)上和對(duì)外時(shí)，在精神和人格上始終處于一種被奴化、被閹割的狀態(tài)，很難站直了說(shuō)話。這次南京的官員正好撞上了這檔子事，他們只是做出了一種習(xí)慣性的選擇，即寧曲不直，寧庸勿錯(cuò)，在原則問(wèn)題上表現(xiàn)出了可恥的懦弱和可憐的算計(jì)，希冀將事端化解于無(wú)形，以便在“親善和協(xié)”的氛圍中“圓滿”完成訪日使命。他們從自己的“小我”出發(fā)，自以為這樣的處置是適當(dāng)?shù)?，合理的，在名古屋市長(zhǎng)河村隆之對(duì)公理、正叉和良知的公然挑釁面前，把維護(hù)國(guó)格、人格放在了一邊，把捍衛(wèi)真理和尊嚴(yán)放在了一邊，任其胡言亂語(yǔ)，大放厥詞，自然為國(guó)人所不恥，成為眾矢之的，

古人講“言為心聲”，而現(xiàn)實(shí)中許多冠冕堂皇的話，大多都是言不由衷、說(shuō)非所想，以至于我們的學(xué)校也在應(yīng)試的壓迫和社會(huì)大環(huán)境的熏染之下，給下一代也打上了類似的烙印，在自覺(jué)與不自覺(jué)中培養(yǎng)了學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)話、按要求說(shuō)話、按統(tǒng)一口徑說(shuō)話的技能和習(xí)慣，并且用事實(shí)向他們證明，你想什么和怎么想并不重要，重要的是要得到認(rèn)可，獲得實(shí)惠。因?yàn)榭荚嚨臅r(shí)候不按標(biāo)準(zhǔn)答案作答就要丟分，特定場(chǎng)合不按有關(guān)要求說(shuō)話就要受到批評(píng)，惹來(lái)麻煩。所以我們的孩子從小就明白。說(shuō)實(shí)話、說(shuō)真話、說(shuō)自己的話有時(shí)候是要吃虧的。寫作文時(shí)為了能得高分，往往是假話連篇；在公開(kāi)場(chǎng)合和鏡頭面前說(shuō)話時(shí)也是假、大、空成份俱全，一派成人腔調(diào)。他們中的許多人從小就形成了某種程度的人格扭曲與分裂。

“皇帝的新裝”是我們大家所熟悉的，這個(gè)故事的最大亮點(diǎn)，在于那個(gè)孩子用他的天真無(wú)邪，揭示了由利益和私欲編織的成人世界的可笑與可悲：在于看到并說(shuō)出真相的，其實(shí)并不是孩子的眼睛與嘴巴，而是他未曾蒙塵的心靈。如今我們的孩子還會(huì)在那樣的環(huán)境中毫無(wú)顧忌地說(shuō)出“皇帝沒(méi)有穿衣服”的話嗎?不能不憂慮的是，他們當(dāng)中的一些人將來(lái)也會(huì)成為各個(gè)層級(jí)的官員，也要在各種各樣的場(chǎng)合對(duì)人講話，與人交流，還可能遭遇南京代表團(tuán)出訪名古屋時(shí)的情景，屆時(shí)他們能夠做到心無(wú)雜念地敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、能說(shuō)嗎?能夠面對(duì)河村隆之之流的無(wú)恥之論拍案而起、嚴(yán)厲駁斥，然后憤然離席、拂袖而去嗎?

林書(shū)豪只是一個(gè)剛走出校園不久的大學(xué)生，他的球技固然讓不少人瘋狂追捧、贊嘆不已，然而我們更欣賞其作為一名華裔青年的人格與氣節(jié)，他與日本記者的交鋒，會(huì)使所有中國(guó)人肅然起敬，刮目相看。林書(shū)豪的所作所為，應(yīng)該與他所接受的教育有關(guān)。也許，就像那個(gè)童話故事中的小男孩一樣，林書(shū)豪只是把自己認(rèn)為的真相公開(kāi)說(shuō)出來(lái)而已，但這不是任何人都能夠做到的，需要不計(jì)個(gè)人利害得失的勇氣與擔(dān)當(dāng)。倘若不信，南京代表團(tuán)就是一個(gè)很好的例子。