王姝

即使在當(dāng)年的老杭大，也很少有人知道，治話本小說的學(xué)者胡士瑩（宛春）不但是一位詩詞大家，更是書法、棋藝俱佳。胡士瑩六歲時，便由秀才父親發(fā)蒙識字；十歲進(jìn)小學(xué)前，已能熟讀《古文觀止》，背誦“四書”如流；十四歲考入省立嘉興第二中學(xué)。十五歲的胡士瑩，詩名已達(dá)于鄉(xiāng)賢之前，被平湖詩人金兆蕃、陳伯?dāng)⒌茸u(yù)為“小詩人”；上海有位名家曾發(fā)表游嘉興煙雨樓的散文，文中敘及會見“小詩人”的情景。胡士瑩十六歲時，因病轉(zhuǎn)入俞氏私塾，讀《詩經(jīng)》《禮記》《左傳》等古籍，詩詞與書法及棋藝愈加精進(jìn)。胡士瑩二十歲考入南京高等師范（次年改名東南大學(xué)，即中央大學(xué)的前身），為文史地部特別生。當(dāng)時的南高師，劉毓盤（子庚）、王瀣（伯沆）、吳梅（瞿安）等大師云集，同學(xué)中徐震堮（聲越）、王駕吾（煥鑣）、陸維釗（微昭）相處甚得，“以游以嬉，過從無虛夕。暇輒各出詩詞古文相劘切”。1930年，宛春先生在揚州任教，自選1921至1929年間所填詞八十四首，結(jié)集為《霜紅簃詞》刊行。浦江清在《寄題胡宛春霜紅簃填詞圖》中曾道：“蕙風(fēng)云歿彊村耄，天下音聲付年少。浙中并起有三人，宛春徐（聲越）陸（微昭）皆馳妙?！倍t詞“風(fēng)雅不隨甲馬廢，通介竟與俗人殊”。廣東詞學(xué)家陳運彰也贊宛春詞“確乎能自樹立者矣”?？箲?zhàn)中，宛春先生在上海參加午社，定期集會，作詩填詞。家國動蕩中，霜紅詞的風(fēng)格也由學(xué)周邦彥、吳文英“脆而不膩，澀而愈腴”一變而為“呻吟呼謈之聲”。如《西子妝》一詞中，有“無多淚眼，料西子殘妝羞見，問滄波可許征衫共浣？”沉郁頓挫之語。1945年，宛春先生集三十歲后之作為《霜紅詞續(xù)編》，未及刊行；連同晚年所作詩詞，他總計有四五百首之多的作品，可惜在“文革”中散失殆盡。后經(jīng)徐震堮的搜集，僅得六十余首，加上《霜紅簃詞》，共一百四五十首，收入《宛春雜著》，聊為補(bǔ)憾。

胡士瑩四歲時發(fā)痧子，大病一場，兩耳重聽，從此性格沉靜。煥鑣先生憶及南京同學(xué)相與時，眾皆年少氣銳，尋暇相戲為樂，只有宛春先生“沉默寡言笑，漠焉不見其喜慍，眾心儀之”，在同輩間已殊不同。這樣的氣質(zhì)也促成胡士瑩在翰墨上的用力，中學(xué)時已寫得一手好字，日日作書不輟。后來，宛春先生親筆恭楷抄寫鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)資料和孤本古舊小說，既是寫書自娛，又為其后致力的話本小說打下資料基礎(chǔ)。一生寫字之多，他曾自己戲言道：“春夏秋冬一百年，真草隸篆三億字?！蓖鸫合壬臅ǔ鯇W(xué)趙孟頫，后遍臨南北漢唐大碑，中年學(xué)鐘王，自言得力于“十三行”，作品曾在北京、上海、杭州等地多次展出，條幅、橫幅在香港《書譜》、上?！稌ā冯s志上發(fā)表。宛春先生的書法，已是可供臨摹研習(xí)的法帖，天下書家提起先生都肅然起敬，不敢沾沾自得。1970年尼克松訪華到杭州時，有關(guān)方面專門請他書寫筧橋機(jī)場的航站名。他的法書《魯迅詩歌選》小楷字帖，由上海書畫社于1974年出版。晚年他摹馮承素本《蘭亭》，“尤為神似，所見無出其右”。

宛春先生不種花、不養(yǎng)魚、不喂鳥，家里打掃得一塵不染，全套的紅漆家具擦得锃亮。他別無所好，日日浸淫在圖書與文字之間。只喜歡喝酒，閑時一個人打棋譜。他在私塾就學(xué)圍棋，在南京、揚州、上海等地與名手對弈，每每能出奇制勝。宛春先生棋藝之高，在整個浙江無人可及，故從不與外人下棋，只自己打棋譜，從中悟道。上世紀(jì)70年代初，他《有贈》一詩寫道：“賽棋友誼勝談兵，莫道輸贏在一枰。世事從來爭黑白，兩條路線最分明。”宛春先生是個慈祥和藹的老人，既在民族大義上絕不含糊，又能在學(xué)術(shù)研究上堅持己見。他四弟胡士焌，抗戰(zhàn)中在蕪湖率鐵甲車連抗擊日寇英勇戰(zhàn)死。宛春先生早年支持獨子胡石言奔赴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地，參加新四軍。石言后為南京軍區(qū)專業(yè)作家，《柳堡的故事》就是他創(chuàng)作的。

抗戰(zhàn)中，宛春先生在上海與鄭振鐸、趙景深、譚正璧等相往來，研討小說、戲曲與通俗文學(xué)。歷來被封建文人輕視的通俗文學(xué)有著正統(tǒng)文學(xué)不能比擬的民間性，自五四以來就受到胡適、鄭振鐸、顧頡剛等人的重視。胡士瑩初時讀書頗雜，大量的翻看與抄錄雖然積累了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，卻未得入門徑?？箲?zhàn)期間，宛春先生才確定了以話本小說為專門的研究對象，并終身致力于此。1961年，他跟中國科學(xué)院浙江分院語言文學(xué)研究室的研究生介紹讀書治學(xué)的經(jīng)驗時就強(qiáng)調(diào)：“我覺得不論什么學(xué)問，最好還是選擇一兩門進(jìn)行專門研究。”宛春先生自己正是這樣做的。他對說唱文學(xué)的淵源、流變、體制、表演及在文學(xué)史上的地位和對后代文學(xué)的影響都做了精辟的論斷。特別是對“變文”之“變”的文學(xué)史考察，材料豐富，實為確論?！稄椩~寶卷書目》已經(jīng)成為該領(lǐng)域研究最完備的書目之一。戲曲方面，他校注過關(guān)漢卿的《紫釵記》《紫簫記》和楊潮觀的《吟風(fēng)閣雜劇》，并對楊潮觀雜劇的藝術(shù)價值作出中肯的評價。

宛春先生的論著不多，輕易不肯發(fā)表。他瞧不起那些看幾部文學(xué)史就寫文章的“空頭學(xué)者”，曾教育學(xué)生說“動手寫文章就像上講臺一樣，眼前仿佛坐著一排排認(rèn)真聽講、隨時發(fā)問的學(xué)生，而不能‘目中無人，半點馬虎不得”。他的代表作《話本小說概論》就曾四易其稿，首尾長達(dá)十多年之久。1962年的初稿油印出來給研究生當(dāng)作講義。1965年的二稿，一面繼續(xù)當(dāng)講義，一面分送相關(guān)專家征求意見。1973年夏，趙景深收到胡士瑩親自送來的三稿油印本，只見密密麻麻貼滿了大小紙條，上面寫滿了行書細(xì)字。1974年，在汲取了各方面意見后，宛春先生又再作增刪調(diào)整，完成了最后的修改?！对挶拘≌f概論》出版后，被專家認(rèn)為是“話本的簿錄和提要，又是一部很完整的工具書”，是與魯迅《中國小說史略》相提并論的傳世之作。《話本小說概論》雖受文學(xué)階級論的影響，如對凌蒙初的評價較低，但由于輯錄考證的功夫極深，至今仍為后學(xué)必參的“研究話本的百科全書”。

宛春先生在通俗文學(xué)研究上取得的成就與他早年重視版本目錄有極大關(guān)聯(lián)。許多話本、擬話本都早亡軼，經(jīng)由他遍訪南疆北域的圖書館與私人藏書樓，四方寫信托求，甚至國外的中文藏書也設(shè)法參閱。如《裴秀娘夜游西湖記》就是從日本拍照回來，《負(fù)情儂傳》《王魁》《錢塘夢》等也是從罕見的文集中抄錄而得。《文學(xué)遺產(chǎn)》書評指出，“這種系統(tǒng)地、周密地研究一個專題的學(xué)風(fēng)，很值得提倡。”宛春先生自己的藏書亦驚人，有宋版、明版、清版，皆用原配之紅木書櫥十余只庋藏，頗精美。他有不少珍本、孤本；特別是話本、擬話本搜羅宏富，共著錄七十余種之多。《中國藏書史》《浙江藏書史》都將他列為近代以來重要的藏書家之一。“文革”中，抄家抄至宛春先生處已是最后一家，板車容量有限，加上他的藏書都是整套整套的，難以搬動，故劫后余生，所剩藏書三千余冊，由家屬按其遺愿，全部捐贈給杭州大學(xué)。先生的這些藏書都是價值連城的，這最后的捐獻(xiàn)也與宛春先生向來的情懷一脈相承。胡家世代書香，家道殷實，抗戰(zhàn)期間，曾捐獻(xiàn)了大量的財物。□

（本文圖片由作者與沈海濱提供）