【摘要】現(xiàn)行信用貨幣具有使用無(wú)形性、無(wú)跡性、無(wú)所有權(quán)物特定性（高度非特定性、易被非法占有性）、易被毀滅性等特征。這些不良特征對(duì)社會(huì)的毒副作用已日漸增大，是腐敗毒瘤的培養(yǎng)皿，是財(cái)產(chǎn)型違法犯罪行為（占犯罪總量的3/4之強(qiáng)）的大溫床。而腐敗與其他犯罪又一唱一和，相助相長(zhǎng)，成為社會(huì)發(fā)展的頑固障礙。根據(jù)科學(xué)制約學(xué)基本原理和貨幣簿卡全息制衡理論，對(duì)貨幣形態(tài)予以立法性嬗變，設(shè)計(jì)并實(shí)施貨幣簿卡制度，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)數(shù)量狀態(tài)及其變化過(guò)程的完全人身符號(hào)化、人身依附化、信息化，實(shí)現(xiàn)貨幣流對(duì)行為流的形影式反映，實(shí)現(xiàn)貨幣流通過(guò)程不可毀滅的物理化、可視化、對(duì)抗化、信息化跡據(jù)（跡證）的穩(wěn)恒存在和便捷核驗(yàn)，即可使腐敗與財(cái)產(chǎn)型違法犯罪現(xiàn)象巨幅驟減甚至歸于消滅、湮滅，使財(cái)產(chǎn)非序流轉(zhuǎn)降至最小值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明的騰飛式進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】貨幣簿卡數(shù)吻式稽審科學(xué)制約跡據(jù)與利益對(duì)抗財(cái)富熵財(cái)富埤 犯罪阻卻己卡他填財(cái)產(chǎn)的人身符號(hào)化依附化信息化貨幣流通的物理化可視化對(duì)抗化信息化全息制衡可想像性論證

一、既有貨幣形態(tài)負(fù)性特征對(duì)腐敗與涉財(cái)犯罪的根源性影響

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與貨幣學(xué)理論指出，貨幣是在社會(huì)商品交換過(guò)程中固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；貨幣在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的作用即職能 包括價(jià)值尺度、流通手段（即交換媒介）、支付手段、貯藏手段及世界貨幣等五項(xiàng)。

貨幣史學(xué)研究指出，貨幣是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，隨著進(jìn)入交換的商品和勞務(wù)的種類增多，數(shù)量增加，商品交換地域的擴(kuò)展，交換關(guān)系的復(fù)雜化，貨幣的形態(tài)也經(jīng)歷著由最初的商品貨幣向代用貨幣、信用貨幣演變的過(guò)程。商品貨幣從最初的牛、羊、貝殼等普通商品貨幣到金屬商品貨幣，金屬商品貨幣本身又經(jīng)歷了金屬塊貨幣向鑄幣的演變過(guò)程。

代用貨幣是指代替金屬商品貨幣流通并可隨時(shí)兌換為金屬商品貨幣的貨幣。信用貨幣是代用貨幣進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物，而且也是目前世界上幾乎所有國(guó)家采用的貨幣形態(tài)，是只作為信用關(guān)系的產(chǎn)物，不再作為金屬商品貨幣的代有物的貨幣。一般而言，目前信用貨幣主要有紙幣、輔幣、銀行券和支票存款四種形式。紙幣是由國(guó)家發(fā)行并依靠國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制發(fā)揮貨幣職能的紙制貨幣，是一種價(jià)值符號(hào)。任何一種在債務(wù)清償、商品和勞務(wù)支付中被人們普遍接受的物品都可作為貨幣。

由于貨幣的價(jià)值尺度、流通手段這兩項(xiàng)基本職能，縮短了商品交換時(shí)間，減少了交換、流通費(fèi)用，促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展、消費(fèi)增長(zhǎng)、人類生活水平的提高，這是貨幣的正作用（可稱為財(cái)富埤），但必須看到，貨幣也同時(shí)增加了財(cái)富的非理、非法、非序流轉(zhuǎn)，增加了財(cái)富熵（財(cái)產(chǎn)秩序的相反描述，也可稱為財(cái)富損），這是貨幣的負(fù)作用。這就存在一個(gè)正作用（量）與負(fù)作用（量）的大小比較問(wèn)題。作者認(rèn)為，從總體上講，在先前社會(huì)發(fā)展的大部分時(shí)期，貨幣正作用（量）遠(yuǎn)大于負(fù)作用（量），正負(fù)相抵，貨幣對(duì)社會(huì)發(fā)展仍起很大推動(dòng)作用。但世界人類社會(huì)發(fā)展到今天，作為社會(huì)發(fā)展主要影響參數(shù)之一及社會(huì)結(jié)構(gòu)軟件之一的貨幣對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用方向已經(jīng)起了質(zhì)的變化，已接近正負(fù)倒置。

貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段，全體社會(huì)成員默示協(xié)商、自然約定、自發(fā)產(chǎn)生的人文符號(hào)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是國(guó)家法制環(huán)境的產(chǎn)物。依靠國(guó)家的強(qiáng)制力，實(shí)現(xiàn)貨幣的發(fā)行與流通。由于貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段這二個(gè)伊始即有的基本職能，使得貨幣大大促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而推動(dòng)人類社會(huì)文明的進(jìn)步。但是必須看到，貨幣從它誕生開(kāi)始，就給人類帶來(lái)了一個(gè)不斷擴(kuò)大著的弊端。這個(gè)弊端就是：貨幣尤其是現(xiàn)代社會(huì)的紙幣，給財(cái)產(chǎn)的非法、非理流轉(zhuǎn)增加了便利度。而造成此弊端的根本原因就是貨幣數(shù)量狀態(tài)、使用過(guò)程的無(wú)形性、無(wú)痕跡性、無(wú)印跡性、無(wú)跡據(jù)性和不可視性。下面舉例說(shuō)明。

我們先考察研究社會(huì)的偷盜現(xiàn)象。不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)貨幣時(shí)期即物物交換時(shí)期，犯事者只有直接偷盜商品或其他物質(zhì)財(cái)富本體，才能得到利益，而偷盜這種有形甚至有特定標(biāo)記的直接物質(zhì)財(cái)富，是比較困難有時(shí)甚至是很困難的。其原因在于：一是直接物質(zhì)財(cái)富體積大、重量大，難以作空間移位、隱藏；二是有些直接物質(zhì)財(cái)富本身偷盜者本人并不需要，要變成需要之物、有用之物還必須到原始市場(chǎng)去作物物交換，這就很可能在重移位和交易等候過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)捉獲。而有了貨幣，則可直接偷盜貨幣，所偷得的貨幣可以隨時(shí)隨地支配使用而換成所需物品，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的最終獲得。這樣，如無(wú)足夠有效的制約力場(chǎng)，偷竊現(xiàn)象就會(huì)逐步增多。

再考察一下賄賂現(xiàn)象。賄賂現(xiàn)象乃自古有之。在無(wú)貨幣時(shí)代，只能用有形財(cái)富（財(cái)物）賄賂（即實(shí)物賄賂），與前述偷盜現(xiàn)象分析的道理相似，這種非法行為容易被人發(fā)現(xiàn)，行為透明度較大，受賄者也較難將賄賂物處理變換為合法利益、可享用利益（此過(guò)程可稱為“洗物”，與“洗錢”相類似）。而貨幣賄賂尤其是紙幣賄賂，既方便簡(jiǎn)捷，受賄物又可隨時(shí)隨地支配、享用、消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)賄賂的最終行為價(jià)值。受賄犯罪的黑數(shù)（率）達(dá)99％以上。

總之，可有這樣一個(gè)明確的理論性結(jié)論，即在沒(méi)有貨幣的情形下，要通過(guò)偷盜、賄賂、搶劫等行為方式實(shí)施、實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的非法、非理流轉(zhuǎn)是困難的，因?yàn)榇嬖谥粋€(gè)很強(qiáng)大的心理阻力場(chǎng)和行為阻力場(chǎng)。

經(jīng)分析不難看出人類歷史上產(chǎn)生的鑄幣、紙幣這兩種具體貨幣形態(tài)，它們都有下面一些利弊特性。

一是無(wú)形性。無(wú)形性是指社會(huì)成員擁有、持有貨幣的數(shù)量狀態(tài)別人難以知曉、不可知曉的特征。例如某人欠債，你就不知道他究竟有無(wú)貨幣（現(xiàn)金）償還能力，從而造成債權(quán)人后續(xù)行為策略的盲目性。

上述這種財(cái)富數(shù)量的秘密化、隱私化效應(yīng)，一方面起到了維持、保護(hù)財(cái)富秩序的作用，另一方面又增加了財(cái)產(chǎn)型社會(huì)違法行為，破壞了財(cái)產(chǎn)秩序。所謂社會(huì)的財(cái)產(chǎn)秩序（度），系指社會(huì)物質(zhì)財(cái)富總量的按時(shí)間、空間的所有權(quán)分布狀態(tài)及其變化過(guò)程的合乎理性、順應(yīng)自然、合乎法律、有利于社會(huì)穩(wěn)定及發(fā)展的程度。

二是無(wú)痕跡性。無(wú)痕跡性是指人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為（主要是貨幣行為），絕大部分不留行為痕跡而瞬現(xiàn)瞬逝。這就使貨幣的灰黑使用（“不合理使用”與“違法使用”之合稱）無(wú)從取得約束，反而為其提供極大的便利。

三是無(wú)所有權(quán)物特定性（高度非特定性、易被非法占有性）。鑄幣、紙幣作為所有權(quán)物、通貨，由于存在外形不可區(qū)分性、對(duì)世物態(tài)高度非特定性、物重輕盈性等特性，產(chǎn)生了易被盜竊、貪污、搶奪、搶劫、詐騙、侵占等非法占有的特性。

四是易被毀滅性。鑄幣易被熔化，紙幣易被撕爛、腐爛、焚燒、水爛等，即存在易被毀滅的特性。

上述這些不良特性對(duì)社會(huì)的毒副作用已日漸增大，是腐敗毒瘤的培養(yǎng)皿，是財(cái)產(chǎn)型違法犯罪行為（占犯罪總量的3/4之強(qiáng)）的大溫床。而腐敗與其他犯罪又一唱一和，相助相長(zhǎng)，成為社會(huì)發(fā)展的頑固障礙。

當(dāng)今世界，改革洪流滾滾向前，勢(shì)不可擋。貨幣領(lǐng)域也不例外，也不能例外。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出支付系統(tǒng)在經(jīng)過(guò)了無(wú)現(xiàn)金（全部用支票）的變革后，將通過(guò)電子貨幣過(guò)渡為無(wú)支票社會(huì)。這里的電子貨幣即電子貨幣轉(zhuǎn)移系統(tǒng)（EMTS）。一般認(rèn)為它將是一個(gè)由全國(guó)范圍的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)組成的系統(tǒng)，該系統(tǒng)能監(jiān)控、記錄所有交易方在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生交易時(shí)的借貸情況，每個(gè)交易方都將有一個(gè)賬戶，通過(guò)電子脈沖把賬戶中的存款余額轉(zhuǎn)移給該系統(tǒng)的其他任何一個(gè)成員，從而完成整個(gè)支付過(guò)程。電子貨幣是一種更為高效、費(fèi)用更為低廉的虛擬化貨幣形態(tài)。

作者認(rèn)為，上述這種單純的電子貨幣純粹從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看是一種社會(huì)進(jìn)步，但是它也同時(shí)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)極大的副作用。

1996年6月5日，在葡萄牙里斯本舉行了一次名為“電腦洗錢與電子現(xiàn)金”的研討會(huì)。世界各地的專家、銀行家和國(guó)際刑警組織的官員出席了這次會(huì)議。他們討論的主題是：如何對(duì)付犯罪團(tuán)伙用電子現(xiàn)金進(jìn)行洗錢活動(dòng)，不留犯罪的任何蛛絲馬跡。

由此可見(jiàn)，包括電子現(xiàn)金在內(nèi)的電子貨幣轉(zhuǎn)移系統(tǒng)具有不可避免、不可逾越的缺陷壁壘。這就是它仍具有紙幣的使用無(wú)痕跡性、無(wú)形性這個(gè)根本性缺點(diǎn)。目前全世界有128個(gè)國(guó)家已經(jīng)在使用電子現(xiàn)金，電子現(xiàn)金已在全球流行。但作者認(rèn)為，這是人們由于缺乏整體價(jià)值思維、正負(fù)作用量比較而作出的欠理性選擇。可以斷言：“電子現(xiàn)金，將導(dǎo)致財(cái)富秩序更趨混亂”。

網(wǎng)絡(luò)金融的崛起在給中國(guó)的銀行業(yè)帶來(lái)新的生機(jī)和活力的同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)銀行理論帶來(lái)一定的沖擊。電子貨幣的使用，對(duì)傳統(tǒng)的貨幣發(fā)行與管理、金融產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與使用、金融監(jiān)管與調(diào)控等一系列理論與實(shí)務(wù)均提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同時(shí)也提出了一系列復(fù)雜的政策問(wèn)題。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為貨幣金融體制嚴(yán)格受法律限制和政府管理，貨幣是法律的產(chǎn)物，貨幣的發(fā)行與流通必須依靠國(guó)家的強(qiáng)制力。但在電子貨幣時(shí)代，貨幣發(fā)行與流通可能是金融機(jī)構(gòu)和非金融公司的權(quán)力，電子貨幣發(fā)揮的作用完全是自發(fā)的，電子貨幣是信息化時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。

電子貨幣是一種“儲(chǔ)量”或“預(yù)付”產(chǎn)品，即將客戶所能支配的資金或貨幣幣值存儲(chǔ)于其特有的某種電子設(shè)備上，如信用卡和數(shù)字化電子現(xiàn)金等。電子貨幣是一種依托全球和網(wǎng)絡(luò)銀行產(chǎn)生的虛擬的無(wú)貨幣實(shí)體的數(shù)字符號(hào)。電子貨幣隨著網(wǎng)絡(luò)銀行產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著網(wǎng)絡(luò)銀行的發(fā)展而發(fā)展。電子貨幣將對(duì)傳統(tǒng)的貨幣結(jié)構(gòu)和貨幣的內(nèi)涵產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。電子貨幣對(duì)傳統(tǒng)的貨幣理論體系、貨幣的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵及貨幣供給和貨幣需求均帶來(lái)了沖擊。電子貨幣是全球經(jīng)濟(jì)一體化的交易媒介。電子貨幣發(fā)行的主要目的是替代流通中的現(xiàn)金。

金融理論研究也必須對(duì)貨幣理論進(jìn)行探索，重建貨幣理論以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

二、基于貨幣形態(tài)的立法性嬗變實(shí)現(xiàn)對(duì)腐敗與涉財(cái)犯罪的根本性制約

最近幾十年來(lái)尤其是近幾年來(lái)，與貨幣直接相關(guān)的違法犯罪現(xiàn)象（搶劫、綁票、盜竊、走私、賄賂、貪污等等）在世界范圍內(nèi)此起彼伏，肆虐橫行，泛濫成災(zāi)，全人類叫苦不迭。據(jù)中國(guó)公安部門2004年5月透露，從1998年以來(lái)，中國(guó)先后從30個(gè)國(guó)家、地區(qū)將230名在逃經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人緝捕回國(guó)，截止當(dāng)時(shí)，尚有500多人攜700億外逃。據(jù)2001年6月聯(lián)合國(guó)官員稱，全世界每年洗錢的數(shù)額高達(dá)10000億至30000億美元。據(jù)2003年世界銀行統(tǒng)計(jì)，全世界每年進(jìn)行跨國(guó)流動(dòng)的腐敗資金約有20000億美元。造成這種情勢(shì)的原因雖然很復(fù)雜，但可以十分肯定地說(shuō)，其中決定性的關(guān)鍵因素不是別的，正是貨幣的機(jī)械運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和過(guò)程的無(wú)形性、無(wú)痕跡性特征。

腐敗是一種歷史現(xiàn)象，是一種世界性社會(huì)現(xiàn)象，早已成為全世界關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉指出，腐敗是貨幣與權(quán)力的交換。作者認(rèn)為，腐敗的本質(zhì)是公權(quán)私用、以權(quán)謀私，核心是以權(quán)謀錢，而以權(quán)謀錢的最根本、最常用、最容易方式是各種表現(xiàn)形式的受賄。

所以腐敗的核心問(wèn)題是受賄，其他類型的腐敗現(xiàn)象歸根結(jié)底都是其衍生物，受賄是根源性腐敗現(xiàn)象。

腐敗的危害眾所周知，它嚴(yán)重阻礙、破壞各國(guó)社會(huì)改革的順利進(jìn)行與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，擾亂社會(huì)穩(wěn)定，破壞政府形象，擾亂、破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序、財(cái)產(chǎn)秩序乃至憲法秩序，給整個(gè)人類帶來(lái)了巨大的社會(huì)內(nèi)耗，阻滯人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，阻滯整個(gè)人類文明（包括物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明和政治文明等全部文明形態(tài)）發(fā)展進(jìn)程。中國(guó)前國(guó)家主席江澤民曾經(jīng)明確指出：“腐敗現(xiàn)象是侵入我們黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒。如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送我們的黨，葬送我們的人民政權(quán)，葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)”。

江澤民在1997年3月指出：“我們要堅(jiān)持辯證唯物主人和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題只有在實(shí)踐中加深認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中尋找解決問(wèn)題的正確方法”。

當(dāng)今社會(huì)，搶劫、偷盜、走私等違法現(xiàn)象為何屢禁不止？是法律不夠嚴(yán)峻？不是，許多國(guó)家刑法對(duì)這些犯罪的法定最高刑還保留著死刑規(guī)定；是無(wú)法破案，能逃脫法網(wǎng)？也不是，許多重大搶劫、偷盜、走私案或快或慢都能破案法辦。那究竟是何特別原因?qū)е律驽X犯罪、財(cái)產(chǎn)犯罪難以控制？前車之覆為何不能成為犯罪分子的后車之鑒呢？從犯罪人類學(xué)、犯罪心理學(xué)、犯罪生物學(xué)、犯罪社會(huì)學(xué)、犯罪環(huán)境學(xué)等科學(xué)理論中可以找到十分復(fù)雜的集群化系統(tǒng)化答案。但其最核心、最軸心的源頭原因、關(guān)鍵原因、共同原因，一言以蔽之，這就是因?yàn)樽匀淮嬖凇敖疱X的巨大誘惑力”——抵擋不住、難以抗拒的誘惑，尤其是情境誘惑，而人類的行為理性和后果意識(shí)具有有限性，當(dāng)人的正向意志、理性控制力與環(huán)境阻力、刑罰嚇阻之和，小于強(qiáng)大的金錢誘惑力時(shí)，就必然滑進(jìn)涉錢犯罪、財(cái)產(chǎn)犯罪的泥潭，跌入犯罪的深淵。

人類理性包括思維理性和行為理性。后果意識(shí)人皆有之，是人類作為高級(jí)智慧動(dòng)物所與生俱來(lái)的固有的為實(shí)現(xiàn)個(gè)體利益最大化所必需的自然思維理性。后果意識(shí)雖具有固有性、共有性，但存在個(gè)體差異性、強(qiáng)弱水平不等，同時(shí)具有狀態(tài)性、可變性、非恒定性和有限性。后果意識(shí)的持續(xù)存在，能形成一種心理屏障和阻卻效應(yīng)，使人不敢去實(shí)施侵權(quán)行為和其他違法犯罪。但在存在情境性誘惑刺激、情境性情緒激動(dòng)、情境性本能沖動(dòng)的情形下，會(huì)產(chǎn)生“行為理性和后果意識(shí)的情境性麻醉、模糊、喪失、阻卻、抑制、泯滅、湮滅”，而生成足夠的驅(qū)動(dòng)力實(shí)施違法犯罪。

除此之外，腐敗犯罪、涉錢犯罪和財(cái)產(chǎn)犯罪率居高不下的原因還有以下重要幾條：

一是僥幸心理。僥幸心理是人類的共同心理，某些人尤其是知識(shí)較少者僥幸心理更重，一次犯罪暫時(shí)未破，僥幸心理就強(qiáng)化一次。任何可能進(jìn)行腐敗和財(cái)產(chǎn)違法犯罪的人都要計(jì)算冒險(xiǎn)的成本，如果行為不端很容易被發(fā)現(xiàn)，很容易受到懲處，那么大多數(shù)人還是有賊心而無(wú)賊膽，不會(huì)去干得不償失的事。如果一方面誘惑很大、利益很大，另一方面風(fēng)險(xiǎn)不大，那么心存僥幸就是自然和必然的了。

二是他人犯罪未得到有效查處（包括不查、只查不處及重查輕處三種情形），耳濡目染后，起而效尤之，并形成犯罪的鏈?zhǔn)絺鞑バ?yīng)。

長(zhǎng)期以來(lái)法學(xué)界都認(rèn)為，“法律制定出來(lái)能否得到遵守，法律本身是不能解決這個(gè)問(wèn)題的。法律制訂出來(lái)，即使訂了許多不遵守就要受重罰的附加條款，也不能保證得到遵守”。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)時(shí)法律制訂并沒(méi)有走上真正科學(xué)立法的準(zhǔn)確軌道，還缺乏科學(xué)的立法哲學(xué)指導(dǎo)和立法的微觀技術(shù)研究。

根據(jù)曾任美國(guó)聯(lián)邦最高法院大法官、美國(guó)實(shí)用主義法學(xué)、社會(huì)法學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的奠基人奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪怪摹皦娜死碚摗?，法律?duì)人的假定應(yīng)當(dāng)是“壞人”而非“好人”。

法律的本質(zhì)是要規(guī)范人（社會(huì)成員）的社會(huì)行為，即制約人類每個(gè)成員的行為，使其不以侵犯他人利益而使自己獲利獲益，以建立、維持和發(fā)展全體社會(huì)成員的廣義利益的理性平衡、最佳格局，使人類社會(huì)生活處于宇宙正義的秩序狀態(tài)。

前面說(shuō)到，由于貨幣的無(wú)形性、無(wú)痕跡性，致使貨幣的灰黑使用（流動(dòng)）無(wú)法約束，所以必須建立一套社會(huì)行為痕跡學(xué)和利益對(duì)抗制約學(xué)理論體系，從更深層面、更微觀上研究人類行為的社會(huì)痕跡和制約問(wèn)題。

貨幣本是支付、貯藏、流通手段，是應(yīng)起推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步作用的，可現(xiàn)時(shí)社會(huì)中，利弊權(quán)衡，現(xiàn)型貨幣已走向負(fù)面，已確確實(shí)實(shí)地成為萬(wàn)惡之源、腐敗之母。財(cái)產(chǎn)型犯罪、所有腐敗行為的產(chǎn)生、蔓延、升級(jí)，都可歸結(jié)到貨幣無(wú)痕流轉(zhuǎn)的過(guò)錯(cuò)上。

當(dāng)然現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)行沒(méi)有貨幣是不行的，不能因噎廢食。關(guān)鍵在于能設(shè)計(jì)一種法律方案，使貨幣的流通、貯藏手段的無(wú)痕性變?yōu)槿圹E性，實(shí)現(xiàn)有跡可循，從而使貨幣流轉(zhuǎn)受到一種足夠有效、綽綽有余的跡據(jù)制約和跡據(jù)監(jiān)督。

三、貨幣簿卡原理性工作過(guò)程

按照馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看，人是社會(huì)關(guān)系中的人，法是確認(rèn)和規(guī)定人們社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，即將特定社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)秩序的規(guī)則。所以從根本上講，人的社會(huì)本質(zhì)決定著法的社會(huì)存在；只要人的社會(huì)本質(zhì)不變，則法的社會(huì)存在就不會(huì)變。法的功能在于把實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)本質(zhì)的各種社會(huì)關(guān)系制度化；法的本質(zhì)是由一種社會(huì)力量保障實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意志，而這種社會(huì)力量和社會(huì)意志在一定歷史階段上體現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)的力量和意志。就人的本質(zhì)和法的本質(zhì)間的必然聯(lián)系看，任何人類社會(huì)的法都具有基本的共性；法也將與人類社會(huì)共始終。

根據(jù)社會(huì)行為痕跡學(xué)和利益對(duì)抗制約學(xué)的基本理論、基本思想以及現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)條件，進(jìn)行貨幣形態(tài)的法律性變革或稱立法性嬗變，變其無(wú)痕跡性流轉(zhuǎn)為全痕跡流轉(zhuǎn)，使所有與錢字直接相關(guān)及一些間接相關(guān)的黑色行為得以根除，灰色行為得以有效控制。

所謂社會(huì)行為痕跡學(xué)，是一門研究人類社會(huì)成員個(gè)體或群體在進(jìn)行具有社會(huì)主義、法律意義的行為過(guò)程中所自然或人為留下的痕跡包括字跡譜、聲跡譜（又稱聲紋，如錄音）、像跡譜等能起證明事實(shí)作用的、能唯一確定行為主體和行為內(nèi)容的信息跡譜。例如某消費(fèi)者到商店購(gòu)買香煙，倘若持有“開(kāi)具的發(fā)票+假煙包裝號(hào)碼對(duì)應(yīng)記載+銷售過(guò)程錄音”這三樣?xùn)|西，那么就生成了充分的民事交易行為痕跡證據(jù)。

所謂利益對(duì)抗制約學(xué)，是研究怎樣根據(jù)人類社會(huì)成員由于自身具有爭(zhēng)取、維護(hù)、擴(kuò)大自己利益（經(jīng)濟(jì)的、非經(jīng)濟(jì)的利益最大化，即亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)人理論）的本能，在利益遭受侵犯時(shí)，會(huì)自動(dòng)作出維護(hù)、反抗、制裁的行為反應(yīng)的科學(xué)原理設(shè)計(jì)制約條款的立法（廣義）技術(shù)科學(xué)。增值稅發(fā)票的發(fā)明即是利益對(duì)抗制約學(xué)的成功案例，盡管其存有瑕疵弊端。

上述社會(huì)行為痕跡學(xué)與利益對(duì)抗制約學(xué)是其基本組成部分。筆者認(rèn)為所有法律、規(guī)章及其體系都應(yīng)按照科學(xué)制約的原理、準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)、要求去制定，不能例外，如能做到這一點(diǎn)，有法不依、違法不究的現(xiàn)象就可徹底絕跡。著名法國(guó)思想家、法學(xué)家盧梭在18世紀(jì)就提出了“權(quán)力制約權(quán)力”學(xué)說(shuō)。無(wú)論是“三權(quán)分立”，還是“三權(quán)制衡”它們都是在憲法學(xué)層面上講以權(quán)制權(quán)、防止腐敗，但不得不注意到這一點(diǎn)事實(shí)，即更多的是國(guó)家官員在具體行政、司法行為中的用權(quán)不法現(xiàn)象、侵犯公民法定權(quán)利的現(xiàn)象得不到制約，從而形成最大量的基礎(chǔ)性腐敗。

筆者認(rèn)為，各國(guó)制定《國(guó)家貨幣簿卡政策法》這一基本法律，在各國(guó)全境范圍內(nèi)取消和禁止現(xiàn)行貨幣的直接流通、支付、貯藏，其原價(jià)值尺度、貨幣單位制度均不變，實(shí)施貨幣簿卡制度，即可快速根除腐敗，減滅許多財(cái)產(chǎn)型違法現(xiàn)象和非序流轉(zhuǎn)現(xiàn)象，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)行貨幣的正負(fù)作用倒逆。此乃“換藥不換湯”之大舉。貨幣簿卡制基本工作原理其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是利益對(duì)抗制約與行為痕跡制約互相有機(jī)結(jié)合，從而形成科學(xué)制約的良好效果。此處所稱科學(xué)制約，是指一種以無(wú)懈可擊性（如高度自洽性、互洽性）、平衡性、平等性、高度可操作性、時(shí)空記錄全息性、對(duì)抗鎖定性等為其基本內(nèi)稟特征、富有制約效力的人類行為限制、約束機(jī)制和制度。

無(wú)論從理論上還是實(shí)際上來(lái)講，都存在以下四種制約陣元，構(gòu)成制約矩陣。即“權(quán)力制約權(quán)力”（如三權(quán)分立）、“權(quán)利制約權(quán)利”（如正當(dāng)防衛(wèi)）、“權(quán)利制約權(quán)力”（如行政訴訟）、“權(quán)力制約權(quán)利”（如行政管理、司法審判）。它們組成一個(gè)制約矩陣，使社會(huì)有序行進(jìn)，四種陣元都應(yīng)也都可設(shè)計(jì)成科學(xué)制約的模式。普通讀者稍加例析便可堅(jiān)定地感到、清晰地理解貨幣簿卡制是科學(xué)制約的現(xiàn)代典范。

貨幣簿卡具體的原理性工作過(guò)程，請(qǐng)先閱讀貨幣簿卡原理樣式表及使用方法示例（見(jiàn)附表）。

第一，簿卡由國(guó)家中央銀行統(tǒng)一印制。

第二，卡額按十進(jìn)率分為若干等級(jí)。

第三，單位卡、個(gè)人卡卡號(hào)分別與單位代碼、居民身份證號(hào)碼相同，終身不變。

第四，采用對(duì)抗鎖定法填寫，即均由貨幣行為（交易行為）相對(duì)人親筆對(duì)稱地、耦合地、匹配地填寫。表中“☆”號(hào)為金額鎖位符。

第五，持卡人須有一定文化，本簿卡實(shí)施初期可請(qǐng)人代為填寫，但須由代寫人同欄簽名并注寫其身份證號(hào)碼。

第六，不能透支消費(fèi)，即負(fù)值使用一律無(wú)效。

第七，不得涂改，填錯(cuò)時(shí)可另行填寫，并將錯(cuò)行劃去。

第八，及時(shí)將簿卡內(nèi)容譽(yù)抄到簿卡副本上，副本妥善保管于家庭或單位，以降低簿卡信息絕失概率，達(dá)到痕跡多徑對(duì)抗之效。

第九，填滿后提交專門的司法銀行，由其稽核審查，并立卷存檔，保存規(guī)定年限。每一貨幣簿卡制采納實(shí)施國(guó)，實(shí)行貨幣簿卡全國(guó)分級(jí)分區(qū)電腦聯(lián)網(wǎng)數(shù)吻式強(qiáng)制稽審體制和制度，以保障簿卡記載100%真實(shí)有效。

所謂數(shù)吻式，是指下列含義：

[1]對(duì)每項(xiàng)交易行為而言，有：

①借貸應(yīng)該相等，即A卡上的任一項(xiàng)減（增）量=相對(duì)卡B卡上的相應(yīng)項(xiàng)增（減）量；

②A卡任一項(xiàng)剩余額=B卡相應(yīng)項(xiàng)“相對(duì)卡剩余額”。

[2]對(duì)任一簿卡任一序號(hào)稽審應(yīng)有下列兩式成立：

①（卡額+往前累計(jì)增加額）-自此往前累計(jì)減少額=該序位剩余額；

②某項(xiàng)剩余額=前項(xiàng)剩余額-減少額（或+增加額）。

第十，簿卡一行中不能同時(shí)填寫增減。與相對(duì)人發(fā)生業(yè)務(wù)有購(gòu)有售（在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)為有增有減）時(shí)，不可沖抵，進(jìn)出分項(xiàng)應(yīng)獨(dú)行填寫。

第十一，購(gòu)售低額（如中國(guó)規(guī)定為10元，其他各國(guó)研究酌定）食品可免寫詳細(xì)名稱。

第十二，發(fā)生簿卡遺失、遺忘情形時(shí)，拾到歸還者，除補(bǔ)償費(fèi)用外給予法定酬謝金，也可借助于互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎強(qiáng)大（實(shí)時(shí)、高容量[海量]、快速、穩(wěn)定、準(zhǔn)確）的聯(lián)機(jī)搜索功能，通過(guò)全國(guó)聯(lián)網(wǎng)電腦核查推定出剩余額給予補(bǔ)失。實(shí)際上遺失遺忘情形數(shù)量本身很少，拾到者自己又沒(méi)有用，而且受變?cè)觳究ㄗ?、冒用他人簿卡罪之制約，再者還了人家不但補(bǔ)償費(fèi)用還可得法定酬謝金，所以絕對(duì)丟失的可能性極小極小。遇絕對(duì)丟失情形時(shí)，完全可以通過(guò)聯(lián)網(wǎng)電腦予以準(zhǔn)確核推。相關(guān)簿卡多人多卡同時(shí)過(guò)失丟失情形的發(fā)生幾率，根據(jù)概率論原理計(jì)算的結(jié)果是極小極小的，不足億億分之一（即＜10-16）。

由上可見(jiàn)，簿卡系統(tǒng)既是一個(gè)完全清晰系統(tǒng)（亦稱全透明系統(tǒng)、白色系統(tǒng)），即所有交易行為的集合構(gòu)成一個(gè)完全清晰記錄痕跡系統(tǒng)，也是一個(gè)基于現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)的高端信息化系統(tǒng)。

另外，對(duì)下列行為規(guī)定為犯罪予以懲處制約：①故意制造虛假簿卡正值態(tài)罪；②虛假增減額罪；③偽造、變?cè)觳究ㄗ?；④銷售偽造的簿卡罪；⑤冒用他人簿卡罪；⑥故意毀滅簿卡罪；⑦簿卡拾得不還罪；⑧強(qiáng)迫他人虛填罪。查處上述犯罪非常容易，因?yàn)槎加凶銐虻暮圹E基礎(chǔ)，且可利用聯(lián)網(wǎng)電腦跨域（超空間）快速進(jìn)行。如偶然發(fā)生技術(shù)性錯(cuò)誤，稽審機(jī)關(guān)查出后依法處以一定罰款并承擔(dān)核糾費(fèi)用。

四、貨幣簿卡制的法社會(huì)效應(yīng)及其制約原理

宇宙世界的規(guī)律是錯(cuò)綜復(fù)雜的，但其表現(xiàn)形式是簡(jiǎn)單而巧妙的，也是令人審美的。貨幣簿卡實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)所有交易行為的“人人相鏈”。一張貌不驚人的貨幣簿卡“大有改變?nèi)祟惿畹臐摿Α保憧伞捌椒仓幸?jiàn)神奇”。根據(jù)科學(xué)制約學(xué)基本原理和貨幣簿卡全息制衡理論，設(shè)計(jì)并實(shí)施貨幣簿卡制度，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)數(shù)量狀態(tài)及其變化過(guò)程的完全人身符號(hào)化、人身依附化、信息化，實(shí)現(xiàn)貨幣流對(duì)行為流的形影式反映，實(shí)現(xiàn)貨幣流通過(guò)程不可毀滅的物理化、可視化、對(duì)抗化、信息化跡據(jù)（跡證）的穩(wěn)恒存在和便捷核驗(yàn)，即可使腐敗與財(cái)產(chǎn)型違法犯罪現(xiàn)象巨幅驟減甚至歸于消滅、湮滅，使財(cái)產(chǎn)非序流轉(zhuǎn)降至最小值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明的騰飛式進(jìn)步。

（一）能高度有效地遏制非法交易、財(cái)富型灰黑行為產(chǎn)生，將其控制在新的最低水平上

1.對(duì)賄賂行為的準(zhǔn)消滅性制約。腐敗官員欲受賄，尤其是巨額受賄（現(xiàn)金），必須直接從行賄人貨幣簿卡上劃轉(zhuǎn)貨幣，這幾乎是不可能發(fā)生的事情。因?yàn)槟菢幼?，絕對(duì)地要被發(fā)現(xiàn)、查處，迅速地得不到好處，這幾乎是再愚蠢的人也不會(huì)干的。以出售易耗物品為掩護(hù)，接受他人金錢賄賂也極其困難。如果腐敗官員想得到幾十萬(wàn)至幾百萬(wàn)元的現(xiàn)金，要虛假出售多少次多少數(shù)量易耗物品才能達(dá)成目的？并且要挖空心思作得天衣無(wú)縫，這幾乎比登天還難。當(dāng)然總還是有人絞盡腦汁鉆空子，如收受索受金戒指等微體積珍品貴物，這也無(wú)妨，只要配套規(guī)定金銀首飾等貴金屬及其制品不得民間流轉(zhuǎn)，將其規(guī)定為犯罪，再加上官員（家庭）財(cái)產(chǎn)申報(bào)與調(diào)查制度，即可得到有效抑制。至于那些諸如布料、食品等可轉(zhuǎn)換形態(tài)、又難以調(diào)查的易耗物品，首先它的賄賂效果不大，因?yàn)楸旧韮r(jià)值不大，不可能送幾萬(wàn)元甚至幾十萬(wàn)元的易耗物品，其次易耗物品受賄官員也不一定喜歡，總之這種實(shí)物賄賂有極大的行為難度（行為阻抗）。

2.對(duì)貪污行為的消滅性制約。貨幣簿卡使得貪污幾乎無(wú)法進(jìn)行，關(guān)鍵原因在于簿卡必須對(duì)抗填寫，即實(shí)行“已卡他填”原則。

3.對(duì)搶奪、搶劫行為的準(zhǔn)消滅性制約。施行貨幣簿卡制后，只存在搶奪、搶劫實(shí)物，而其中搶得貴金屬及其制品又賣不出去，實(shí)現(xiàn)不了真正價(jià)值，宏體實(shí)物一查就可查出，至于劫奪日用品、農(nóng)副產(chǎn)品等物品，這些本身無(wú)多大利益誘惑和刺激，比重很小。

4.對(duì)賭博、賣淫嫖娼行為的制約。原理分析與上類似。

（二）對(duì)那些國(guó)家大吃大喝、分配不公等現(xiàn)象的遏制

（三）偽造紙幣的犯罪活動(dòng)立即在世界范圍內(nèi)消滅

（四）罪犯和犯罪嫌疑人潛逃行為大量減少

（五）各國(guó)民間債務(wù)糾紛不再存在（包括三角債）

（六）洗錢犯罪不再產(chǎn)生；巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明案不復(fù)存在；國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題立即消滅

（七）盜竊案、雇兇謀殺案將大幅度減少

（八）各國(guó)隱形經(jīng)濟(jì)得到控制而增加大量稅收

（九）世界各國(guó)統(tǒng)計(jì)方式將發(fā)生變革，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域數(shù)字性弄虛作假已無(wú)法進(jìn)行

（十）使國(guó)家對(duì)所有單位、成年公民及準(zhǔn)成年公民的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行實(shí)時(shí)、準(zhǔn)全息監(jiān)控

（十一）、各國(guó)司法機(jī)關(guān)、警察機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)的業(yè)務(wù)方向和內(nèi)容將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變和調(diào)整，轉(zhuǎn)為以查處違法貨幣簿卡法犯罪為主，并可解決廣義警力不足的問(wèn)題，辦案費(fèi)用大大降低

（十二）各級(jí)各類社會(huì)福利募捐、貸款使用過(guò)程中“腐敗滲漏”現(xiàn)象將立即消失

以上是直接效應(yīng)，還會(huì)產(chǎn)生間接效應(yīng)、連鎖效應(yīng)（多米諾骨牌效應(yīng)），諸如金融秩序混亂、徇私舞弊、拒不執(zhí)行法規(guī)、各國(guó)內(nèi)部的地方保護(hù)主義、社會(huì)浪費(fèi)、司法不公等問(wèn)題都將釜底抽薪、迎刃而解。總之，根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和事物相互聯(lián)系相互作用的哲學(xué)原理（恩格斯明確指出“相互作用是事物的真正終極原因?！保?，由于各種犯罪、違法行為之間的內(nèi)在聯(lián)系性，實(shí)行貨幣簿卡制度，對(duì)其他犯罪違法行為將產(chǎn)生一定的連鎖扼抑作用。賄賂現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)消滅后，官員在沒(méi)有金錢左右感情、干擾理性的情況下，其職務(wù)行為會(huì)心無(wú)旁騖地自動(dòng)趨于理性公正、恪守法律，此所謂“零干擾自趨公正原理”。

綜上所述，貨幣簿卡制之所以能消滅、準(zhǔn)消滅許多種財(cái)產(chǎn)型犯罪（包括腐敗犯罪），減少人類財(cái)產(chǎn)糾紛，維護(hù)明晰的財(cái)產(chǎn)秩序，原因在于①貨幣簿卡制使得人類成員間財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)過(guò)程實(shí)現(xiàn)全痕跡化、全透明化和信息化，公民財(cái)產(chǎn)數(shù)量狀態(tài)及其變化完全人身符號(hào)化、人身依附化和信息化；②許多情況下，被“利益對(duì)抗法則”所制，財(cái)產(chǎn)違法流轉(zhuǎn)無(wú)法進(jìn)行；③即使實(shí)現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)違法流轉(zhuǎn)，由于其痕跡制約，都將很快地受到查處，不但得不到好處，反而失去了本應(yīng)屬于自己的利益；④與現(xiàn)行制約體系相比，以貨幣簿卡制為核心的科學(xué)制約體系，使企圖犯罪的公民無(wú)一例外地緊迫地近距離地時(shí)刻感到法律的威嚴(yán)而舉步自重，使法律的威懾成為一種恒力作用。總而言之，貨幣簿卡制的國(guó)家主權(quán)全域施行，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)所有公民的社會(huì)行為的全息制衡，使其必然循規(guī)蹈矩而無(wú)法越軌行事寸步。

五、貨幣簿卡制宏大前景展望

規(guī)制、反制（逆制）、挾制、牽制、抵制、鉗制是迄今為止人類社會(huì)行為六大制約（掣肘、節(jié)制）方式。精神正常自然人無(wú)不追求、追逐著理性利益或非理性利益的最大化；其發(fā)生的社會(huì)行為或自然行為，都無(wú)不遵循著“空間行為最小作用量（作用量又稱沖量，沖量=行為阻力與相應(yīng)時(shí)間之乘積）原理”和“價(jià)值感利益感趨于最大”（又稱感覺(jué)最舒服化規(guī)律）定律，即人的社會(huì)行為過(guò)程或自然行為過(guò)程，均系由人對(duì)空間行為最小作用量原理與價(jià)值感利益感趨于最大定律自然而然地進(jìn)行統(tǒng)攝兼合的時(shí)空演繹。也可用數(shù)理語(yǔ)言表述為：G∝VX/SY，其中：G代表人基于行為傾向而生成的在行為閾值以上的行為力，V代表人的價(jià)值感或利益感，S代表空間行為作用量，X代表正比指數(shù)，Y代表反比指數(shù)，此公式表示行為力是空間行為作用量與價(jià)值感（利益感）兩個(gè)變量的函數(shù)。這些都屬于“人類行為力學(xué)”的研究范疇。

貨幣簿卡全息制衡理論，是人類S-R思維方式、實(shí)踐演變、智慧自然發(fā)展的高度復(fù)雜綜合產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人類生態(tài)的基本技術(shù)手段，是反腐敗的重要方法論思想，是一種宇宙正義思想，是人類思想史上最重要的理論之一。

科技是第一生產(chǎn)力，制度是第二生產(chǎn)力。在由“器物、人、制度”的“現(xiàn)代化”糅合構(gòu)成的“三足鼎立”的“現(xiàn)代化”要素內(nèi)涵中，“制度文明”“制度現(xiàn)代化”應(yīng)當(dāng)是最重要方面。貨幣簿卡全息制衡理論與貨幣簿卡制的研究，為反腐敗和犯罪控制研究提供了開(kāi)拓性的思路，具有重大的開(kāi)拓性意義。此項(xiàng)研究在一個(gè)全新的層面上呈現(xiàn)出廣闊的前景。

貨幣是人類社會(huì)成員的共同關(guān)聯(lián)物、高度關(guān)聯(lián)物，是最大的社會(huì)共性問(wèn)題載體，也是影響以至改變歷史進(jìn)程的關(guān)鍵載體。貨幣簿卡是一項(xiàng)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大高新技術(shù)。貨幣簿卡制度具有普世價(jià)值和全球價(jià)值。正如中國(guó)國(guó)家領(lǐng)袖鄧小平在中國(guó)科技大會(huì)上預(yù)言的，“大量的歷史事實(shí)已經(jīng)說(shuō)明：理論研究一旦獲得重大突破，遲早會(huì)給生產(chǎn)和技術(shù)帶來(lái)極其巨大的進(jìn)步！”世界科學(xué)偉人愛(ài)因斯坦推導(dǎo)出的質(zhì)能關(guān)系式E=mc2，最后導(dǎo)致制造出了威力無(wú)比的戰(zhàn)略威懾性武器—原子彈、氫彈等核彈而改變了世界格局。

實(shí)施貨幣簿卡制度，既有重大的必要性，又有充分的可行性。它作為一項(xiàng)制度體系，滿足自洽性和互洽性的法理基本要求，與社會(huì)發(fā)展的信息化、數(shù)字化基本趨勢(shì)和歷史潮流是完全合拍的，并使財(cái)產(chǎn)數(shù)量狀態(tài)及其變化實(shí)現(xiàn)人身符號(hào)化、依附化，實(shí)現(xiàn)了無(wú)形、有形的最佳融合。實(shí)施貨幣簿卡制度，腐敗之根得以徹底鏟除，許多犯罪現(xiàn)象將得以驟減甚至消滅，將引起社會(huì)內(nèi)質(zhì)的巨大變化；從而為解決資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公平分配、國(guó)民素質(zhì)、社會(huì)治安等七大人類基本問(wèn)題掃除根本性障礙，真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，繼而實(shí)現(xiàn)新的偉大的社會(huì)轉(zhuǎn)型和跨越式社會(huì)進(jìn)步。

毋庸置疑，貨幣簿卡全息制衡理論與貨幣簿卡制，是人類政治法律技術(shù)智慧的最高表達(dá)，是人類行為動(dòng)力學(xué)研究的最高成果，是一切形式腐敗行為的不可逆凝固劑、湮滅劑，是全部種類涉財(cái)犯罪及其下游犯罪行為的戰(zhàn)略克星、技術(shù)克星，是具有普世價(jià)值和全球價(jià)值的可以驟然改變世界、覆蓋一切的最高突破性研究成果。從她那里我們看到了最絢麗的曙光，看到了人類文明無(wú)限存續(xù)與永恒發(fā)展的希望。實(shí)施貨幣簿卡制度，人類社會(huì)必將自趨和諧，人類生活必將譜寫嶄新而更輝煌的歷史篇章。

我們只要科學(xué)地探索人類社會(huì)發(fā)展的諸項(xiàng)基本規(guī)律，尋找真正的希望，大膽變革，世界就會(huì)有光明燦爛的無(wú)限前景。

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作者簡(jiǎn)介：趙錦榮（1962-），男，江蘇海門人，畢業(yè)于原南京師范學(xué)院物理系，本科，獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位，2000年7月江蘇省委黨校經(jīng)管專業(yè)研究生班畢業(yè)，2005年獲北京大學(xué)法律碩士學(xué)位。