李少白 何星

何星（以下簡(jiǎn)稱何）：在上次的談話中，我們強(qiáng)調(diào)了觀察在攝影中的重要性，在別的教科書中時(shí)常也能見到此類觀點(diǎn)和見解。如何才能避免老調(diào)重彈呢？

李少白（以下簡(jiǎn)稱李）：我個(gè)人認(rèn)為雖然有些攝影家曾對(duì)在攝影中觀察的重要性作過(guò)闡述，甚至介紹了一些如何觀察的套路和方法。比如，加拿大攝影家弗里曼·帕特森寫的《攝影與觀察藝術(shù)》，美國(guó)攝影家布萊恩·彼得森寫的《學(xué)會(huì)創(chuàng)造性觀察》等，但是我認(rèn)為關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，還有再討論的空間，還有更實(shí)際更具體的思路和方法。所以我將你約來(lái)，就是想通過(guò)對(duì)話進(jìn)行一次認(rèn)真的討論。

何：非常榮幸，只怕能力不夠。那么今天，我們從何談起呢？

李：攝影離不開看，離不開觀察，我認(rèn)為在攝影的全過(guò)程中這個(gè)看是分階段的，你是否同意？

何：以前我沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，因此說(shuō)不清楚，還是聽您講講吧。

李：我個(gè)人認(rèn)為分三個(gè)階段：1.用眼睛看；2.通過(guò)鏡頭看；3.對(duì)拍成的照片看。只有經(jīng)過(guò)這三個(gè)“看”，攝影的觀察才算最終完成。

何：那么今天我們就先從用眼睛看談起吧。

李：一般情況下，人們很少拿起照相機(jī)就拍，總要先用眼睛來(lái)觀察，一旦看見引起拍攝興趣的事物后，才會(huì)拿起相機(jī)進(jìn)行拍攝。所以我們必須先探討一下用眼睛看的學(xué)問(wèn)。

何：用眼睛看還有學(xué)問(wèn)？難道人與人的看還會(huì)有什么不同？

李：說(shuō)“看”有學(xué)問(wèn)，是指在攝影中的“看”并不是與生俱來(lái)的，是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)反復(fù)鍛煉才能獲得的。雖然每個(gè)人的眼睛的生理構(gòu)造、機(jī)能是相同的，但是使用起來(lái)卻真的很不同。

何：有哪些不同？

李：初學(xué)攝影的人，拿起相機(jī)尋找拍攝目標(biāo)時(shí)，往往是從概念出發(fā)，重內(nèi)容、輕形式。他們看山就是山，看水就是水，看花就是花，看草就是草，看打架就是打架，看放牛就是放牛……

何：難道不對(duì)嗎？難道看牛還能看成狗嗎？

李：在日常生活中這樣的看當(dāng)然是對(duì)的，但是如果你想成為攝影家，尤其是你想成為一個(gè)有創(chuàng)造性的攝影家，像這樣看山是山，看水是水的看就不行了。

何：那么應(yīng)該怎樣看才對(duì)呢？

李：法國(guó)畫家塞尚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果你想畫好一只蘋果，就應(yīng)該忘掉它是蘋果。這句話是什么意思呢？我理解為：一個(gè)藝術(shù)家在觀察事物時(shí)，要盡量避免從概念出發(fā)去看，這樣才能使構(gòu)成事物的形式進(jìn)入你的視覺世界，而形式恰恰是構(gòu)成美的要素。近代文藝?yán)碚撟趲熗鯂?guó)維曾斷言：一切之美皆形式之美也?？梢娔阆肱某鲆粡埦哂袑徝纼r(jià)值的照片，首先就必須透過(guò)事物的內(nèi)容，看到構(gòu)成此內(nèi)容的形式，然后再將符合審美的形式從中提煉出來(lái)方可。

何：您所講的形式是指什么？

李：簡(jiǎn)單地說(shuō)，是指我們經(jīng)常提到的色彩、影調(diào)、線條、空間、質(zhì)感、動(dòng)感、量感、均衡、和諧、對(duì)比、節(jié)奏、韻律等。

何：您提到的攝影家的看，是不是要超越看山是山，看水是水，而要做到看山不是山，看水不是水，看到的是色彩、是線條、是對(duì)比、是節(jié)奏……

李：你的理解就是我想表達(dá)的。

何：為了能更好的理解您的說(shuō)法，您能以具體的照片為例，逐一闡述您的觀點(diǎn)嗎？

李：我也認(rèn)為通過(guò)具體的照片說(shuō)話，既省事又省力，還容易說(shuō)明白，別人也容易有所啟發(fā)，知道如何去實(shí)踐。就先從線條談起吧。

何：您為什么要先從線條談起？

李：因?yàn)閿z影是以光為最根本手段，而只要有光就有明暗，有明暗就會(huì)產(chǎn)生線條。德國(guó)美學(xué)家溫克爾曼曾說(shuō)：一個(gè)物體的形式是線條決定的。正因?yàn)槿绱?，攝影的形式美在相當(dāng)大的程度上是由線條決定的。所以我選擇先從線條開始。

何：從哪張圖片入手呢？

李：就從《斜陽(yáng)與晚風(fēng)相遇在白樺林》講起吧。

何：一聽標(biāo)題就覺得很有詩(shī)意。

李：有一年我和很多影友來(lái)到壩上，看見了一片漂亮的白樺林，大家非常興奮，面對(duì)這片白樺林拍了很久，拍了很多，但是最后能面世，并獲得認(rèn)可的還是我拍攝的這張照片。

何：為什么呢？

李：是因?yàn)槲铱吹剿麄儧](méi)有看到的東西。

何：他們都看到了什么？您又看到了什么？

李：他們看到了白樺樹林，而我看到了線條，看到了線條的排列與組合。

何：您是說(shuō)白樺林在您的眼里是以線條的形式呈現(xiàn)的？

李：對(duì)。當(dāng)我面對(duì)這片白樺林時(shí)，最初當(dāng)然也和其他人一樣看見了白樺林，看見了樹林里的小草和二月蘭，但是當(dāng)我認(rèn)真、仔細(xì)地觀察時(shí)，我覺得這片白樺林之所以這么美麗和吸引人，還是它的形式美，而其中最突出、最惹眼的還是從筆直秀挺的白樺樹干中抽象出來(lái)的線條的集合與排列。我看出來(lái)了這一點(diǎn)，并且在拍攝時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄z影語(yǔ)言把我的發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)甚至夸張出來(lái)，以便使讀者能和我一樣通過(guò)線條美來(lái)認(rèn)知、感受白樺林的藝術(shù)美。

何：您具體是怎樣做的？

李：首先我決定使用180mm的長(zhǎng)焦鏡頭，而且將視點(diǎn)（也就是相機(jī)的位置）放在離白樺林較遠(yuǎn)的位置。構(gòu)圖時(shí)，將前景白樺樹的樹冠切去，只留樹干，為的是突出其線條感。使用長(zhǎng)焦，主要是利用長(zhǎng)焦鏡的壓縮感，將樹木與樹木的間距縮短，這樣一來(lái)，樹干形成的線條就顯得越發(fā)密集，同時(shí)使用了小光圈、大景深用以保證線條的清晰。慢速度，讓花草、樹葉因風(fēng)搖動(dòng)略顯模糊，也增強(qiáng)了樹干所呈現(xiàn)的線條的清晰。正因?yàn)槲铱匆娏藰淞诌@個(gè)概念中隱藏的線條形式，并通過(guò)鏡頭、光圈、速度、構(gòu)圖等技術(shù)手段將其突出、強(qiáng)化出來(lái)，所以這張照片就因?yàn)槲业摹罢_的看”而成功了！

何：記得當(dāng)時(shí)我也在旁邊，我真沒(méi)有把白樺林看成是粗細(xì)長(zhǎng)短的線條的排列組合，所以影像平平。

李：我再舉一張《酒店里的大堂》為例。這是去年秋天，在佳能公司舉辦的一次活動(dòng)中拍攝的。參加活動(dòng)的攝影家都集合在酒店的大堂內(nèi)，等候出發(fā)去參加晚宴，當(dāng)時(shí)很多人都帶著相機(jī)，但沒(méi)有一個(gè)人拍照，而是在那里或交談，或抽煙，為什么？因?yàn)樗麄儧](méi)有看見什么可拍的！而我一進(jìn)入大堂就東張西望，很快就被大堂的那扇轉(zhuǎn)門和它旁邊的落地玻璃窗所吸引，因?yàn)槲铱匆娋频晖饷嫫恋墓饩€正穿過(guò)它們射入大堂，并且形成了斜、豎交叉的影子，此影子就是線條??！有了線條就有可能構(gòu)成美的形式。于是我就提高了警覺，進(jìn)一步觀察，并通過(guò)觀察選擇視點(diǎn)，使我面前的線條的排列能呈現(xiàn)美感。就在這時(shí)，一個(gè)身材高挑、下肢修長(zhǎng)的女子朝轉(zhuǎn)門走來(lái)。當(dāng)她雙腳踏進(jìn)影子之中時(shí)，我連按了幾次快門，于是就有了你現(xiàn)在所看見的這張展示線條美的照片。

何：您拍照時(shí)就沒(méi)有拍這女子的上身嗎？

李：是的。我當(dāng)時(shí)用的是廣角鏡，而且是俯視角，為的是畫面中盡可能多地讓光影形成的線條充滿！我盡可能不拍她的上身，也是為了排除非線條狀的形式。

何：記得有一位哲人對(duì)畫家說(shuō)過(guò)“在視覺中沒(méi)有抽象是盲目的，而在抽象中沒(méi)有視覺則是空洞的”。您這張照片既有抽象出來(lái)的線條，又有具象的女人的雙腿，結(jié)合得很巧妙，讓線條組合而成的畫面美妙、生動(dòng)、自然又令人遐想。

李：謝謝你的評(píng)價(jià)。今天我們先說(shuō)到這里吧。

何：好。

責(zé)任編輯/陽(yáng)麗君