任瑞升
摘 要: 經(jīng)過半個多世紀的社會主義建設(shè),反映社會主義核心價值體系內(nèi)容的價值觀念在我國已經(jīng)有了廣泛的政治、經(jīng)濟、文化和社會基礎(chǔ)。構(gòu)建社會主義核心價值體系是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的靈魂所在,也是新時期深入推進我國改革開放的迫切需要。十六屆六中全會以來,黨中央圍繞社會主義核心價值體系建設(shè)采取的一系列措施起到了積極作用。但目前體系還不夠完善,社會主義核心價值觀還沒有高度地概括提煉出來,宣傳和教育等方面還存在一些薄弱環(huán)節(jié),需要重點在體系創(chuàng)新、核心價值觀的概括提煉、體系與制度建設(shè)結(jié)合、宣傳教育的環(huán)節(jié)上求突破,從而增強社會主義核心價值體系的感召力和凝聚力,鞏固我國社會主義意識形態(tài),穩(wěn)定主流價值引領(lǐng)社會思潮,為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和思想保證。
關(guān)鍵詞: 社會主義; 核心價值體系; 環(huán)節(jié)
中圖分類號: D616文獻標識碼:A 文章編號: 1673-9973(2012)02-0082-04
The Construction of Socialist Core Value System Needs to Break through Several Links
REN Rui-sheng
(Shaanxi Academy of Social Science, Xian 710065, China)
Abstract: Over half a century, socialist construction has reflected the concept of value of the socialist core value , which is widely used inpolitics, economy, culture and social foundation. Setting up the socialist value system is constructive soul of our country socialism modernization, and is also urgent requirement of pushing reform and opening up in new era. Since Sixteen sessions of six CCP plenary conference, our Party has taken a series of measures surrounding the socialist core value system, but the system is still not enough perfect currently, socialist core value arent yet highly abstracted, moreover, there are some weak links in the publicity and education etc. It is crucial to create system, abstract core value, combine system and system construction, break through publicize education to strengthen the inspiration force and aggregation force of the socialist core value, ensure socialist ideology, stabilize mainstream value to guide social tendency, which provides mighty spirit and thought assurance to construct our country the socialism modernization.
Key words: socialist; core value system; link
社會主義核心價值體系體現(xiàn)了國家性質(zhì)、民族特色和時代精神。經(jīng)過多年的社會主義建設(shè),我國人民對馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的思想觀念基本形成,價值觀念、思維方式、行為習慣總體上符合社會主義核心價值體系的要求。建設(shè)社會主義核心價值體系是針對改革開放以來,尤其是“在全球化背景中意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透和爭奪更加激烈,西化、分化的危險增加”[1]的形勢下和我國改革開放的不斷深入導(dǎo)致思想出現(xiàn)多元化、意識形態(tài)多樣化,傳統(tǒng)的主流價值受到消解,容易使人民群眾在價值目標的追求上出現(xiàn)混亂,思想出現(xiàn)迷茫,認識上不夠統(tǒng)一,由此引發(fā)各種社會矛盾和問題,削弱建設(shè)中國特色社會主義的積極性和創(chuàng)造性,長此以往我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)就缺乏動力,甚至迷失發(fā)展方向,阻礙經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會主義核心價值體系作為建設(shè)中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ),推進社會主義核心價值體系建設(shè)就是使其引領(lǐng)國家發(fā)展方向,凝聚人心,同心同德建設(shè)社會主義。黨的十六屆六中全會以來社會主義核心價值體系建設(shè)全面推開,取得了一定成效,但要達到預(yù)期目標,鞏固我國社會主義意識形態(tài),在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上需要著力突破。
一、核心價值體系創(chuàng)新突破
社會主義核心價值體系提出以來還不夠完備,如果不緊密結(jié)合時代實際進行完善創(chuàng)新,就容易使體系僵化、老化,在實踐中出現(xiàn)教條主義、形式主義,跟不上時代發(fā)展潮流,那樣就窒息了它的生命力和指導(dǎo)作用,影響力和號召力會削弱,特別是對青少年一代的影響會弱化,此外也會禁錮人們的思想。人類歷史的長河奔騰不息,我國社會的發(fā)展永不止步,從長遠看,社會主義核心價值體系在形式和內(nèi)容上還要根據(jù)社會發(fā)展需要不斷擴展和創(chuàng)新,尤其要在創(chuàng)新上求突破。
(一)必須在思想認識上求突破
要把社會主義核心價值體系建設(shè)作為一個動態(tài)、長期、系統(tǒng)的戰(zhàn)略工程,使其成為一個開放、包容的體系,克服固步自封、一勞永逸、急功近利的思想。由于西方敵對勢力對社會主義不斷進行分化和西化,腐朽的封建思想還沒有徹底消除,加之我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的諸如消極腐敗、社會分配不公、貧富差距拉大、道德失范等引發(fā)的各種矛盾和問題,影響著人民群眾對社會的滿意度和政府公信力的認可,從而影響對社會主義核心價值體系建設(shè)的信心和熱情。在一些單位和部門將社會主義核心價值體系建設(shè)作為活動來搞,缺乏系統(tǒng)性、持續(xù)性,這都不利于社會主義核心價值體系建設(shè)。摒棄主觀臆想,理性地承認和面對建設(shè)社會主義核心價值體系存在的不足,穩(wěn)步推進體系建設(shè)的創(chuàng)新是確保體系建設(shè)取得成功的關(guān)鍵所在。把體系作為真理不去創(chuàng)新是教條;離開體系的基本內(nèi)涵搞創(chuàng)新會偏離我國社會發(fā)展方向,甚至會阻礙我國的進一步發(fā)展。深刻認識體系創(chuàng)新的重要意義,緊密結(jié)合世情、國情和未來社會發(fā)展方向,善于總結(jié)、借鑒、吸收國外的文明成果和我國優(yōu)秀的歷史文化,以巨大的勇氣和決心及時、準確、全面地根據(jù)需要進行創(chuàng)新是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。在思想上積極應(yīng)對,對其基本的精神不管遇到多大的困難都要堅持不動搖,這是保證我國社會主義制度不改變的基礎(chǔ)。
(二)必須在體系內(nèi)容上求突破
社主義核心價值體系指明了我國未來的發(fā)展方向,是一面旗幟,要讓這面旗不變色、不倒下,就要保證其具有實效性、站在社會發(fā)展的前沿、引領(lǐng)社會思潮,因此指導(dǎo)思想一定要具有科學性、保持先進性。就社會主義核心價值體系內(nèi)容而言,馬克思主義指導(dǎo)思想需要創(chuàng)新,而馬克思主義本身就是開放的、發(fā)展的體系,它絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種固步自封、僵化不變學說。列寧說:“恩格斯在談到他本人和他那位著名的朋友時說過:我們的學說不是教條而是行動的指南。這個經(jīng)典性的論點異常鮮明有力地強調(diào)了馬克思主義往往被人忽視的那一方面。而忽視那一方面,就會把馬克思主義變成一種片面的、畸形的、僵死的東西,就會抽掉馬克思主義的活的靈魂,就會破壞它的根本的理論基礎(chǔ)——辯證法即關(guān)于包羅萬象和充滿矛盾的歷史發(fā)展學說,就會破壞馬克思主義同時代的一定實際任務(wù),即可能隨著每一次新的歷史轉(zhuǎn)變而改變的一定實際任務(wù)之間的聯(lián)系”。[2]用教條的馬克思主義指導(dǎo)我國革命和建設(shè)是極其危險的,王明左傾路線、建國后的“文革”、“人民公社化”等,其危害和教訓至今讓人記憶猶新。中國特色社會主義共同理想是我國處在社會主義初級階段的共同理想,不代表我國最終的理想,它是過程不是終點。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,同樣隨著時代發(fā)展都要賦予新的時代內(nèi)涵,才能為人民群眾尤其是新一代人所接受。
社會主義核心價值體系是一個大的理論體系,在這個體系中,人民群眾個人的意愿如果反映得不夠充分就不能激發(fā)人民群眾的參與熱情,因此創(chuàng)新體系要在內(nèi)容上更多地體現(xiàn)人民群眾的愿望和訴求,以增加體系的吸引力。
二、核心價值觀的概括突破
從實踐中看,黨的各級部門和組織對社會主義核心價值體系的認識是明確的,能夠自覺地貫徹到實際工作中,但由于體系涉及的社會主義核心價值觀還不夠高度凝練,影響體系內(nèi)容在人民群眾中的認知度。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系還是個框架,對其內(nèi)容和最核心的價值概念還需要進一步的補充和概括提煉,尤其是核心價值觀一定要簡明扼要、好懂易記,那樣才有利于傳播,做到家喻戶曉。類似于革命時期的“當家作主”、改革開放時期的“脫貧致富”具有明確的目標方向,反映出了人民群眾的心聲,其感召力是巨大的,使全國人民空前團結(jié)統(tǒng)一,取得了革命和建設(shè)的偉大勝利。因此,社會主義核心價值體系要贏得人民群眾的支持和擁護一定要充分反映人民群眾的利益和愿望。缺少高度概括提煉社會主義核心價值觀的社會主義的核心價值體系不容易深入人心,形成社會主流價值。
社會主義核心價值體系不僅僅指明了我國未來的發(fā)展方向,最重要的是使其成為人民群眾的基本觀念和自覺行動,自覺在生產(chǎn)生活中踐行。人民群眾最關(guān)心的是生活幸福、社會穩(wěn)定以及公平正義等的價值追求,現(xiàn)實中由于多種原因人民群眾踐行社會主義核心價值體系的積極性、主動性和自覺性還沒充分調(diào)動起來,而概括提煉出社會主義核心價值觀對喚醒、吸引、凝聚人民群眾具有重要意義。代表人民利益、反映人民群眾的愿望是社會主義核心價值觀的主要任務(wù),也是其生命力所在。從我國革命、建設(shè)和改革的實踐過程中看,社會主義核心價值觀具有民族性、時代性和階段性,與我國在各個時期的人民愿望和需要相一致。革命戰(zhàn)爭時期,由于受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,人民過著水深火熱的生活,積聚在人民心頭的愿望是推翻三座大山,早日翻身解放,通過革命斗爭,使人民“當家作主”是當時的核心價值觀;社會主義建設(shè)時期在經(jīng)過“文革”、“大躍進”等運動和政治斗爭的破壞使得經(jīng)濟社會發(fā)展停滯,恢復(fù)社會秩序、脫貧致富、解決人民的溫飽問題是當時人民群眾的強烈呼聲,十一屆三中全會后實行改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,解決人民的溫飽問題早日“脫貧致富”成為社會的核心價值觀。從此,我國經(jīng)濟發(fā)展步入了快車道,到2011年經(jīng)濟總量達到世界第二位。
當前,我國正處在發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,也處在大變革、大調(diào)整期,社會各種矛盾較為突出、復(fù)雜多變,與此同時,人民群眾的要求和愿望也比以前更高,并不像革命和改革初期那樣簡單,單從一個方面無法高度概括出社會的核心價值觀,需要全面準確把握判斷。馬克思認為人具有自然、社會、精神屬性,因此有必要從人的本質(zhì)屬性需要出發(fā),結(jié)合我國人民的愿望對社會主義核心價值觀進行概括提煉,綜合判斷,和諧幸福、以人為本、民主文明、共同富裕、公平正義、科學發(fā)展應(yīng)為當今中國人民的主要向往和追求。如果說革命時期以“當家作主”為核心價值觀輔之以階級斗爭為綱進行“革命斗爭”、建設(shè)時期以“脫貧致富”為核心價值觀輔之以“改革開放”發(fā)展社會生產(chǎn)力,最終都實現(xiàn)了目標。那么在社會環(huán)境和人民群眾的訴求比以前復(fù)雜得多、高得多的新形勢下,人民群眾已經(jīng)不僅僅滿足解決溫飽和當家作主的需要而是有了對生活質(zhì)量的提高和民主參與社會管理、共享社會發(fā)展成果以及對生活環(huán)境的改善、精神文化生活的滿足等多方面的更高的要求?;究梢愿爬ǖ刂v就是需要“和諧幸福”。改革開放以來,尤其是近年來我國的居民收入、就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房以及社會保障水平大幅提升前所未有,但為什么這方面的矛盾比以前更加突出?人民群眾對社會的不滿情緒比以前有所增加?歸根結(jié)底一方面是人民群眾的要求比以前高,另一方面是腐敗、貧富差距拉大、社會公平正義的缺失以及社會管理水平較低等導(dǎo)致生存壓力增大、危機感增強等因素所致,因此建設(shè)社會主義核心價值體系一定要將人民對生活的“和諧幸?!痹V求充分體現(xiàn)出來。腐敗、貧富差距拉大和社會的不公平與社會主義本質(zhì)和人民的傳統(tǒng)價值追求相違背,社會主義本質(zhì)是消滅剝削、消除兩極分化最終達到共同富裕,而我國歷史上人民群眾對于“等貴賤均貧富”、“不患寡而患不均”、“路見不平拔刀相助”等訴求都反映出公平、正義、平等的價值追求,因此要圍繞人民對“和諧幸?!钡淖非髮⑵浯_立為社會主義核心價值觀,滿足“和諧幸?!钡膬r值需要在方法和目標上內(nèi)含著以人為本、民主文明、共同富裕、公平正義、科學發(fā)展的價值追求,否則是空洞的抽象的。只有堅定不移地深入推進改革才能夠解決面臨的困難和問題。改革是社會發(fā)展的動力,改革三十多年來遇到最大的挑戰(zhàn)是“改革突破”,特別是諸如壟斷行業(yè)、既得利益集團、平衡收入分配等關(guān)鍵領(lǐng)域和環(huán)節(jié)要通過“改革突破”打破現(xiàn)有格局。要緊緊圍繞人民群眾對“和諧幸?!钡淖非?,在政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)建設(shè)和社會管理上體現(xiàn)以人為本、民主文明、共同富裕、公平正義、科學發(fā)展的核心價值。
三、核心價值體系融入制度建設(shè)突破
社會主義核心價值體系要起到實效,就一定要融入到社會的各項制度中,指導(dǎo)社會實踐,否則是空中樓閣,不具有現(xiàn)實性和可操作性,要有效指導(dǎo)實踐,就必須融入和體現(xiàn)在國家的各項制度當中,否則是兩張皮。鄧小平指出:“制度問題不解決,思想作風問題也解決不了。我們的經(jīng)濟事業(yè)和各項工作都不可能有效地前進?!盵3]同樣社會主義核心價值體系不能融入貫穿到國家各項制度中就缺少約束力和效力。任何制度也很難做到盡善盡美,但需要指出的是我國的一些制度在有些方面有悖于社會主義核心價值。如在就業(yè)方面,不是根據(jù)崗位設(shè)招聘條件現(xiàn)象,以致出現(xiàn)了“蘿卜招聘”、“內(nèi)定招聘”,以及戶籍、上學、醫(yī)療、社會保障等雙規(guī)制度和有關(guān)產(chǎn)業(yè)政策造成了一定的社會不公平,這是制度本身的問題,這種情況長期發(fā)展下去勢必造成兩極分化。這與我國社會主義制度本質(zhì)相違背,自然違背社會主義核心價值。因此一定要將社會主義核心價值體系與我國各項制度建設(shè)有機結(jié)合。
(一)完善制度
制度在實現(xiàn)、維護、發(fā)展人民群眾利益上沒有得到很好地體現(xiàn)就是不符合社會主義核心價值。由于制度不完善為“潛規(guī)則”出現(xiàn)、暗箱操作和違規(guī)操作留下了空間。在市場經(jīng)濟條件下,金錢的威力巨大,通過金錢可以達到一切目的,由此也衍生了“權(quán)錢交易”、“權(quán)力尋租”,產(chǎn)生了“以物為本”、“以官為本”的價值觀,在此價值觀念的驅(qū)使下一些人是非不分、不遵守社會道德準則和有關(guān)法律制度甚至有意去破壞,嚴重敗壞社會風氣,擾亂社會秩序,破壞社會主流價值,引起人民群眾強烈不滿。以人為本是社會主義核心價值的本質(zhì),社會的各項制度要讓人民群眾平等地參與社會管理活動和享受到建設(shè)成果。將社會主義核心價值體系建設(shè)融入到國家制度建設(shè)當中,要體現(xiàn)公平正義、民主法治、協(xié)調(diào)發(fā)展,最為緊迫的任務(wù):一是要改革突破收入分配制度,在制度設(shè)計上縮小收入差距,在二次分配中要切實照顧到貧困落后地區(qū)和社會弱勢群體,在政府的宏觀調(diào)控和市場的資源自由配置下縮小差距;二是打破城鄉(xiāng)“二元”治理結(jié)構(gòu)的制度瓶頸,不論從教育、醫(yī)療、社會保障還是就業(yè)方面為城鄉(xiāng)發(fā)展提供平等的發(fā)展平臺,這也是我國需要著力解決的熱難點問題;三是打破壟斷行業(yè)對國家資源的控制,使其推向社會,實現(xiàn)資源共享;四是規(guī)范政府行為,切實轉(zhuǎn)變政府職能。
(二)強化制度監(jiān)督
再好的制度如果不能很好地執(zhí)行也不能夠起到真正的作用。社會主義核心價值體系從大的方面確立了方向,但在具體實踐中,尤其是在中國特色社會主義制度下,涉及國家經(jīng)濟、政治、社會、文化等方方面面的具體制度需要與之相配套,只有這些制度發(fā)揮效用才能體現(xiàn)中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,才能使全國人民自覺去奮斗?,F(xiàn)實中我國的各項制度存在不完善是一個方面,更重要的是有制度執(zhí)行不好或者不執(zhí)行給社會和人民群眾帶來了損失,產(chǎn)生了一系列的社會矛盾和問題,阻礙國家發(fā)展,嚴重影響人民群眾對黨的形象、政府的公信力和社會主義核心價值的認同。在制度方面最嚴重的問題是監(jiān)督制度不夠完善甚至存在空白區(qū),如對于“潛規(guī)則”、“一把手”等就缺少相關(guān)有效的制度監(jiān)督。監(jiān)督作用沒有充分發(fā)揮出來,監(jiān)督不力,如果違背社會主義核心價值的現(xiàn)象多了,社會價值追求與社會現(xiàn)實存在脫節(jié)現(xiàn)象,甚至背道而馳,那樣社會主義核心價值體系就沒法很好地建立。建立完善體現(xiàn)社會主義核心價值體系的監(jiān)督制度的根本途徑是要充分發(fā)揮人民群眾的主體監(jiān)督作用,從各項制度的建設(shè)尤其是決策、實施過程中通過有效的制度設(shè)計和監(jiān)督途徑要讓人民群眾廣泛參與,建立陽光政府,完善問責制度,規(guī)范政府行為,樹立社會主義新風尚,使社會主義各項制度真正落到實處,更好地體現(xiàn)社會主義核心價值,增強人民群眾對社會主義核心價值的信任度。
(三)制度創(chuàng)新
隨著改革開放的不斷深入,一定要制定新的制度,在原有的基礎(chǔ)上修修補補是保守療法,不解決根本問題。在社會主義制度的框架下,對于個別制度不能夠解決實際問題需要及時廢除,制定新的制度適應(yīng)新的需要。制度創(chuàng)新要解放思想、與時俱進,符合國內(nèi)國際實際情況。特別對于懲治和預(yù)防腐敗以及一些行業(yè)產(chǎn)業(yè)和區(qū)域政策、社會分配政策導(dǎo)致貧富差距拉大、社會不公群眾反映強烈的一些制度問題需要改革創(chuàng)新。創(chuàng)新制度有利于激發(fā)社會活力,為社會的不斷發(fā)展掃除障礙、保駕護航,如果不主動去創(chuàng)新就會使問題和矛盾積累后果極為嚴重。因此主動在制度上根據(jù)形勢需要切實進行改革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,也是保證國家永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
四、宣傳教育突破
建設(shè)社會主義核心價值體系是黨中央著眼于國家和民族長遠利益,保證中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展做出的戰(zhàn)略抉擇,其重要意義不容置疑。黨的十七屆六中全會把建設(shè)社會主義核心價值體系作為黨的一項根本任務(wù)來抓,體現(xiàn)了黨對社會主義核心價值體系建設(shè)的高度重視。但在進行體系建設(shè)過程中出現(xiàn)上熱下冷的局面,黨的各級組織把社會主義核心價值體系建設(shè)作為重要的工作任務(wù),而人民群眾的熱情和積極性還沒有充分調(diào)動起來。一些人的認識還比較淡薄,這充分說明我國社會主義核心價值體系建設(shè)還存在一些不足需要進一步強化建設(shè)。
(一)強化對社會主義核心價值體系的研究
馬克思說:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”[4]。如果對體系研究不深入,理論的權(quán)威性不夠就不能很好地說服群眾,讓群眾信服、踐行。近年來,我國較多地注重應(yīng)用領(lǐng)域的理論研究,基礎(chǔ)理論尤其是意識形態(tài)的理論研究相對不足,對未來我國的發(fā)展走向缺少系統(tǒng)的研究,不少人對理論的認識和態(tài)度上存在一些問題,“許多人并未完全脫離過去那種對待理論泛政治化和實用化的態(tài)度、觀點和方法。”[5]對理論的研究不深刻、認識不到位,從而不能為制定未來發(fā)展戰(zhàn)略決策提供強大的理論支持。在社會主義核心價值體系中,馬克思主義的大眾化、時代化、民族化方面,中國特色社會主義建設(shè)下一步的具體目標方向,新時期愛國主義的時代內(nèi)涵,改革創(chuàng)新成效的價值評估等都需要深入研究,這需要有哲學思維,把握總的社會發(fā)展規(guī)律。如果在理論上停滯不前,沒有成熟的體系,那么在指導(dǎo)實踐上就會乏力。強化社會主義核心價值體系建設(shè)使其系統(tǒng)化、全面化、超前化,因此研究要給更大的研究空間,不設(shè)禁區(qū),在人員和經(jīng)費上給予保障,這關(guān)乎國家的長遠發(fā)展,而不是解決眼前的困難和問題。
(二)著力解決社會主義核心價值體系建設(shè)宣傳教育路徑存在的問題
新時期,隨著人民群眾個人意志的凸顯,自我意識增強,過去那種“僅靠行政命令、單一的組織行為開展思想政治教育的機制,自成體系相對封閉的管理機制,你講我聽、你打我通過、單項輸入機制”[6]已經(jīng)不能適應(yīng)新時期的需要。社會主義核心價值體系宣傳教育要與人民群眾需要相互動,體現(xiàn)個人主體意志。這就要求在社會主義核心價值體系宣傳教育的過程中尊重人民群眾的社會主體地位,與人民群眾的愿望相一致,通過平等互動實現(xiàn)群眾的自我教育。社會主義核心價值體系建設(shè)真正發(fā)揮作用的體現(xiàn)是使其在人民群眾中入腦入心,化為自覺行動,由此才能形成社會主流意識形態(tài),只有使人民群眾對社會主義核心價值觀的踐行由被動變?yōu)橹鲃?,社會主義主流價值才能確立。
(三)創(chuàng)新宣傳教育載體增強實效性
信息化時代,為社會主義核心價值體系建設(shè)尤其是宣傳教育創(chuàng)造了有利條件也帶來巨大挑戰(zhàn),正面的宣傳教育往往被網(wǎng)絡(luò)媒體、手機通訊等負面信息所干擾和破壞。在普通民眾還不能辨別個別信息真假的情況下容易產(chǎn)生思想混亂,增加了宣傳教育的難度。另外,傳統(tǒng)的形式已逐漸讓人民群眾感到厭倦,興趣不濃,加之一些單位部門在宣傳教育過程中認識膚淺,搞形式主義,使得宣傳教育效果大打折扣。宣傳教育載體和形式跟不上時代需要,社會主義核心價值體系的建設(shè)就不能搞好。要充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體等先進技術(shù)手段和社會管理載體,把社會主義核心價值體系融入到干部選拔任用的考察環(huán)節(jié)、學校教育、精神文明建設(shè)全過程,使社會主義核心價值體系進社區(qū)、進機關(guān)、進企業(yè)營造良好的社會氛圍。堅持宣傳教育的常態(tài)化,堅持不懈,經(jīng)過長期的熏陶形成一種濃厚的精神文化。
(四)完善監(jiān)督體系建立長效機制
由于多種因素,出現(xiàn)一些違反社會主義核心價值的現(xiàn)象在所難免,如果不予以重視和糾正將產(chǎn)生負面影響,削弱社會主義主流思潮和價值觀念,不利于社會主義核心價值體系建設(shè)。著力建設(shè)單位、社會、家庭、學校全方位監(jiān)督體系,營造良好的社會環(huán)境。充分利用民主、輿論、媒體監(jiān)督,尤其要善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)和新聞宣傳媒體監(jiān)督,將監(jiān)督結(jié)果與個人的升遷、獎懲、得失等利益相掛鉤,使違反者感受到實實在在的監(jiān)督威力,通過建立完善的監(jiān)督體系為社會主義核心價值體系建設(shè)提供強大保證。
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[責任編輯、校對:葉慧娟]