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      趙樸初先生的實踐《北京精神》的模范

      2012-04-29 11:38:48章長炳
      祖國 2012年17期
      關(guān)鍵詞:趙樸初會館李鴻章

      章長炳

      趙樸初先生是一位知名度很高的歷史人物,無論是宗教界、史學(xué)界和文學(xué)界,只要提到趙樸初,幾乎無人不知,而且都肅然起敬。其所以如此,并不是因為趙樸老身居要職,長期擔(dān)任全國政協(xié)副主席,受到歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的器重。我認(rèn)為趙樸初先生之所以享有如此崇高的威望,主要是因為他老人家具有偉大的人格魅力,他把高官厚祿和榮譽地位看得很淡薄,對權(quán)貴從來不阿諛奉承,對一般民眾也不趾高氣揚,平等待人是趙樸初先生一貫的作風(fēng)。他認(rèn)為人非圣賢,熟能無過?即便那些作惡多端的人,也不應(yīng)該一棍子打死,通過教育,可以轉(zhuǎn)化。趙樸初先生似乎有一副菩薩心腸,一輩子慈善為懷,以普渡眾生為己任,對歷史人物能客觀公證地評價,功是功,過是過,從不苛求于古人。他對李鴻章的評價,便是一例?,F(xiàn)將趙樸初先生的三首詩抄錄如下,供大家鑒賞:

      讀史三首

      趙樸初

      始皇筑長城,煬帝開運河,一時犯眾怒,千載功不磨。惡名固有自,善政亦足多,讀史論仁暴,難在無偏頗。

      昔年甲午戰(zhàn),唯有直隸當(dāng),一省抗一國,寡弱敵眾強。諸藩壁上觀,獨罪李鴻章。(當(dāng)時兩江總督、兩廣總督、兩湖總督等皆擁兵坐視,無一支援,故甲午戰(zhàn)敗)

      鴻章非無罪,識囿翰林院,及其茅塞開,桑榆嗟已晚。暮年辦洋務(wù),亡羊而補牢,清廷雖莫救,于世不無勞。

      趙樸初先生從秦始皇與隋煬帝談到李鴻章,秦始皇與隨煬帝一直被認(rèn)為是暴君,但秦始皇統(tǒng)一中國,書同文,車同軌,修長城抵御外族侵略,功不可沒。隋煬帝開通大運河,直到今天還被人們利用它運輸物資和作為水上交通要道。大運河是隋煬帝留給后人的政績,難道不應(yīng)該肯定么?至于李鴻章在甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地,被迫簽訂馬關(guān)條約,割讓臺灣澎湖,喪權(quán)辱國,一直受到世人唾罵為漢奸賣國賊,但趙樸初先生認(rèn)為,甲午戰(zhàn)敗是有客觀原因的,當(dāng)時敵我力量懸殊,李鴻章以直隸一省的兵力與日寇作戰(zhàn),而兩江總督、兩廣總督與兩湖總督皆擁兵觀望,無一支援李鴻章,以致李鴻章全軍覆沒,因此,把甲午戰(zhàn)敗的責(zé)任完全推給李鴻章是不公正的。

      趙樸初先生認(rèn)為李鴻章的罪責(zé)是由于他的階級局限性所造成的。到了晚年,認(rèn)識提高了,李鴻章提倡洋務(wù)運動,號召人們向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),變法維新,創(chuàng)辦江南制造總局、金屬機器局、天津電報局、開灤煤礦,上海紡織廠,以及辦學(xué)校、修鐵路等等。這些措施,雖然是亡羊補牢,但對挽救社會危機,改善民生還是有益的。趙樸初先生對李鴻章客觀而公正的評價,正是《北京精神》所提倡的寬容與厚德的具體表現(xiàn),值得后人學(xué)習(xí)。

      北京市和平門外還有一處重點文物保護(hù)單位是李鴻章留給后人的文化遺產(chǎn)——南新華街后孫公園安徽會館。清末民初,北京的會館多達(dá)四百余所,但具有代表性且規(guī)模較大者,當(dāng)首推安徽會館。在李鴻章發(fā)跡以前,安徽各縣在京均有會館,作為安徽人聯(lián)絡(luò)感情或為安徽學(xué)子進(jìn)京趕考投宿之處,一般規(guī)模較小,比較簡陋。自從李鴻章升任直隸總督兼任北洋大臣、文化殿大學(xué)士,掌管清政府軍事、外交和經(jīng)濟大權(quán),成為赫赫有名的洋務(wù)派首領(lǐng)以后,安徽的達(dá)官貴人在京開會倡議修建安徽會館,并推舉李鴻章及其弟湖廣總督李翰章作為發(fā)起人,開始集資興建。從1864年動工興建,到1871年落成,耗銀二萬八千兩,李鴻章為興建安徽會館,先后分四次共捐出七千兩,占總數(shù)四分之一?;窜妼㈩I(lǐng)吳長慶(吳長慶——章士釗的夫人吳弱男之父)及湖廣總督李瀚章等亦紛紛捐出幾千兩,僅次于李鴻章。眾所周知,如果沒有李鴻章帶頭捐獻(xiàn),安徽會館是不可能建成的。安徽會館建成之后,不但安徽籍的達(dá)官貴人和社會名流,如李鴻章、段祺瑞、孫毓筠等常來此聚會看戲,就連康有為所成立的《強學(xué)會》會址就設(shè)在安徽會館。光緒二十一年,康有為與梁啟超為鼓吹變法改革,在北京成立《萬國公報》(后改為中外紀(jì)聞)介紹西方國家科學(xué)技術(shù)及教育情況,因為資金與房舍,向李鴻章求援,后經(jīng)李鴻章首肯,《萬國公報》報館也設(shè)在安徽會館。安徽會館的建立,標(biāo)志著以李鴻章為首的淮系集團(tuán)盤踞在晚清的政治、軍事、外交、經(jīng)濟等重要崗位上,舉足輕重。以康有為、梁啟超為首的維新派人士,多次在安徽會館開會,鼓吹變法維新,說明安徽會館在中國近代史上也曾經(jīng)發(fā)揮過積極作用。梁啟超在《中國四十年來大事記》一書中曾說“李鴻章必將成為中國數(shù)千年歷史上的人物之一”,可見李鴻章在當(dāng)時社會上地位之顯赫。但筆者認(rèn)為梁啟超對李鴻章的評價,似乎有奉承的意味。難道梁啟超不知道李鴻賣國求和、在洋人面前獻(xiàn)媚取寵,與日本人簽訂馬關(guān)條約,割讓臺灣澎湖等一系列喪權(quán)辱國的罪行么?梁啟超只看到李鴻章提倡洋務(wù)運動,并慷慨捐銀建設(shè)安徽會館,唯獨不提李鴻章的罪過,這種片面的奉承之辭不可取的。其實,梁啟超之所以奉承李鴻章,究其原因,無非就是李鴻章,晚年確實在一定程度上同情并支持過康梁的變法維新運動,而《強學(xué)會》與《萬國公報》設(shè)在安徽會館,也給康梁帶來一些實際利益罷了。至于李鴻章為建設(shè)安徽會館而捐出七千兩白銀,對李鴻章來說,恐怕也談不上“慷慨解囊”,充其量也不過是一筆小錢而已。清朝末年,社會上流行一副對聯(lián),譏諷安徽合肥的李鴻章,和江蘇常熟的翁同龠禾兩位巨貪,聯(lián)曰:

      宰相合肥天下瘦

      司農(nóng)常熟世間荒

      用李鴻章與翁同龠禾兩人的出生地名作對聯(lián),來譏諷這兩位巨貪,真是惟妙惟肖,入木三分。

      李鴻章與翁同龠禾究竟貪多少?筆者不掌握資料,不能妄下結(jié)論,但可以肯定他們決不是清官。更沒必要因為李鴻章捐出七千兩白銀而加以頌揚,因為那都是中國勞動人民的血汗。

      筆者以為趙樸初先生對李鴻章的評價比較實事求是的。他首先肯定李鴻章是有罪的,但是李鴻章“暮年辦洋務(wù),亡羊而補牢,清廷雖莫救,于世不無勞”,筆者認(rèn)為這就是寬容與厚德的北京精神。

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