美國(guó)《時(shí)代》6月4日

撫養(yǎng)羅姆尼

2012年美國(guó)大選共和黨總統(tǒng)競(jìng)選人已非羅姆尼莫屬，外界很想知道誰(shuí)對(duì)他的政治生涯影響最大。實(shí)際上，對(duì)羅姆尼影響最大的，不是曾擔(dān)任密歇根州州長(zhǎng)的父親，而是曾在1970年聯(lián)邦參議員競(jìng)選中惜敗的母親。母親的競(jìng)選經(jīng)歷，讓當(dāng)時(shí)年僅23歲的羅姆尼學(xué)到了很多，其中最重要的是“舍我其誰(shuí)”的拼搏精神。

英國(guó)《新政治家》5月28日

誰(shuí)為英國(guó)猶太人說(shuō)話？

在本期特刊中，作為英國(guó)工黨現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人的艾德·米利班德講述了自己身為猶太人的成長(zhǎng)感受。和很多雙親經(jīng)歷過(guò)納粹大屠殺的猶太孩子一樣，米利班德既能感受到父輩祖輩所經(jīng)歷的苦難，又覺(jué)得那些苦難存在于另一個(gè)世界。對(duì)于他而言，在他眼中英國(guó)猶太人族群的最大特點(diǎn)，是具有要將世界變得更美好的強(qiáng)烈愿望。

英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》5月26日

中國(guó)經(jīng)濟(jì)有多強(qiáng)？

如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著全球神經(jīng)，但有人認(rèn)為，由于種種原因，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)將停止。有人設(shè)想歐元崩潰將嚴(yán)重拖累中國(guó)經(jīng)濟(jì)，但事實(shí)并非如此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)比很多批評(píng)者想象的更具彈性。和“亞洲四小龍”等亞洲國(guó)家相比，中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不依賴外來(lái)資金，更多來(lái)自內(nèi)部，高存款率使得中國(guó)金融系統(tǒng)能很好應(yīng)對(duì)延期和違約問(wèn)題。而更重要的是，中國(guó)銀行系統(tǒng)有充足流動(dòng)資金，中國(guó)政府也有財(cái)力給任何可能破產(chǎn)的銀行進(jìn)行注資。當(dāng)然，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，目前上述有利因素，隨著人口老齡化程度加重和勞動(dòng)力價(jià)格提高，很可能在未來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生不利影響，因此中國(guó)必須學(xué)會(huì)合理使用手中的資本，比如將那些仍由國(guó)企控制，回報(bào)率高的領(lǐng)域?qū)λ饺速Y金開(kāi)放，建立良好的社會(huì)保障制度等等。總之，中國(guó)改革還有很多工作要做。

12人寫(xiě)給橋下的公開(kāi)信

日本《文藝春秋》6月

京都大學(xué)教授中西輝政研究了40年國(guó)際政治。包括他在內(nèi)的12人對(duì)大阪市長(zhǎng)橋下徹提問(wèn)：“你到底持哪種中國(guó)觀？”中西看來(lái)，日本人本來(lái)就缺乏國(guó)際政治感覺(jué)。對(duì)橋下批評(píng)名古屋市長(zhǎng)在南京大屠殺問(wèn)題上的發(fā)言“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有積極的意義”這點(diǎn)，中西不以為然。他認(rèn)為橋下應(yīng)成為在歷史問(wèn)題上與中國(guó)對(duì)峙的政治家。

法國(guó)《發(fā)展》5月25日

掌控法國(guó)的壓力集團(tuán)

數(shù)量增加、行動(dòng)規(guī)范化、手中掌握更多資金，讓法國(guó)壓力集團(tuán)影響不斷擴(kuò)大。法國(guó)公民監(jiān)督組織調(diào)查顯示，對(duì)于法國(guó)政治影響最大的五個(gè)企業(yè)壓力集團(tuán)為：歐洲宇航防務(wù)集團(tuán)、法國(guó)電力、道達(dá)爾公司、法國(guó)燃?xì)馓K伊士集團(tuán)和布依格電信。這些企業(yè)通過(guò)專業(yè)協(xié)會(huì)，占據(jù)了聽(tīng)證會(huì)人數(shù)的21%，并左右歐盟未來(lái)政策走向。

德國(guó)《明鏡》5月28日

壽終正寢

每個(gè)人都會(huì)死，這是自然界的規(guī)律。問(wèn)題是怎么個(gè)死法：是在醫(yī)院里痛苦地死去，還是在家里癡呆地過(guò)去？死亡這個(gè)題目有史以來(lái)就是令人忌諱的。但現(xiàn)在人們逐漸開(kāi)始談?wù)撍劳鰡?wèn)題，而且有人提出了一些好想法，使人們對(duì)死亡不再恐懼。如今，是討論死亡問(wèn)題的時(shí)候了，應(yīng)找一條讓人在尊嚴(yán)中壽終正寢的路。