《檀香刑》一直是我非常欣賞的當(dāng)代小說(shuō)之一。在小說(shuō)的后記中，莫言提出了一個(gè)寫(xiě)作觀念：大踏步的倒退。這是一部新歷史小說(shuō)，用現(xiàn)代的寫(xiě)作方式去寫(xiě)就一段歷史，是頗具挑戰(zhàn)性的。莫言潛心五年所著的《檀香刑》，是他個(gè)人寫(xiě)作方式和歷史眼光的一種闡釋。

莫言將《檀香刑》首先置于一個(gè)宏大的歷史背景之下，1900年，德國(guó)人在山東修建膠濟(jì)鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉(cāng)皇出逃。在那個(gè)內(nèi)憂外患的年代，他讓我們看到了一群山東高密縣老百姓的生活。沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄，卻充滿(mǎn)了悲歡離合。小人物對(duì)抗外敵的英勇與無(wú)力，小人物的幽怨與悲憤……所有的一切都被融合于此。

每一個(gè)喜歡《檀香刑》的讀者，都可以有屬于自己的理由。

這本書(shū)充滿(mǎn)著暴力血腥的美學(xué)色彩。你會(huì)在書(shū)中了解一個(gè)隨歷史遠(yuǎn)去的角色——?jiǎng)Ｗ邮?。還有兩種最殘酷的刑罰：凌遲，檀香刑。劊子手，是宮中的邊緣角色，但卻擁有無(wú)可取代的地位。年長(zhǎng)的劊子手，被其他劊子手尊稱(chēng)為“姥姥”?！袄牙选毕旅?，還有“大姨”，“二姨”，“三姨”。每一次行刑之前，他們的臉上便涂上雞血，熱熱的雞血涂在臉上，蒙蔽內(nèi)心。

當(dāng)你去讀這本書(shū)里所有關(guān)于劊子手和殺戮的情節(jié)，似乎內(nèi)心深處潛在的暴力基因在隱隱躁動(dòng)著。詞句篇章帶來(lái)的刺激體驗(yàn)，如同隔著一層面紗，似遠(yuǎn)似近。檀香刑的準(zhǔn)備與上刑，讓人不得不訝異于歷史之中的那可怕的“創(chuàng)意”殘酷之極，還有劊子手那欠缺溫度的靈魂。

《檀香刑》的結(jié)局，多少令人有點(diǎn)訝異。讀畢之時(shí)，即是你的傻眼之時(shí)。大腦一片空白，詫異到無(wú)言。大段的沉默成了讓人得以從歷史的漩渦中上升至現(xiàn)實(shí)后得以喘息的空間。

新歷史小說(shuō)所制造的感覺(jué)體驗(yàn)，讓我們看到生命的存在與死去的同樣艱難的過(guò)程。

活著是一場(chǎng)考驗(yàn)，為一口飯，為活著的尊嚴(yán)而去拼命努力；死去是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，為了那一瞬間的痛快而祈求，或是和長(zhǎng)久的死亡來(lái)一次斗爭(zhēng)。讓人不經(jīng)意間有一種難言的錯(cuò)覺(jué)，無(wú)論選擇怎樣的方式去活著或是死去，都是歷史車(chē)輪之下一個(gè)個(gè)無(wú)奈的犧牲品。

小人物的生命和大歷史交織在一起，那就是一段傳奇。《檀香刑》的傳奇，帶著貓腔的韻味，悲壯鏗鏘。莫言把“鳳頭”“豬肚”“豹尾”和貓腔這一地方劇種帶進(jìn)了作品之中。女主人公眉娘和父親孫丙都是唱貓腔的好手。貓腔里帶著眉娘的復(fù)雜情感，有情有恨。愛(ài)恨為她譜寫(xiě)成了一曲熱血和與柔情交互而成的哀歌。高密縣人的靈魂，都浸淫在貓腔之中。劊子手趙甲的冰冷的低語(yǔ)，也從貓腔的咿呀中再現(xiàn)。

《檀香刑》給予人最廣大的想象空間，調(diào)動(dòng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的復(fù)合體驗(yàn)。你所見(jiàn)到的和你所聽(tīng)見(jiàn)的，都存在你大腦里因文字而呈現(xiàn)的布景之中。作者之景，未必是你心中的景。你心中的景，不是再現(xiàn)，而是一種通過(guò)閱讀體驗(yàn)而形成的新創(chuàng)造。

這次給大家介紹《檀香刑》，內(nèi)涵與技巧無(wú)需多提。將莫言和馬爾克斯的對(duì)比也不再新鮮。小說(shuō)是個(gè)好東西，它能讓人的感情變得豐富而深沉。能夠通過(guò)一部書(shū)，走入一個(gè)新世界，未嘗不是一件好事情。推薦諸位去閱讀《檀香刑》，更多的是希望大家能夠在其中體味一種奇異的感情體驗(yàn)?；蚴蔷拘?，或是著急，或是感傷，或是詫異。

（選自豆瓣網(wǎng)）