■尚順寧
說到酒鬼酒的地域之妙,人們自然會聯(lián)想到神秘湘西。
而說到神秘湘西,人們更多的是把她與放盅、趕尸等迷信元素以及“土匪”文化聯(lián)系在一起,并夾纏不清。
其實,科學(xué)的進(jìn)步,早已揭穿了這些迷信的面紗;時代的變遷,也把“匪”文化的痕跡蕩滌無余。
如果還有誰仍然抱著這些不放,無疑是抱殘守缺,自欺欺人。
如此說來,湘西是否不再神秘了呢?
非也,湘西仍然是神秘的,從自然、生態(tài)、環(huán)境、族群、文化的角度看,她是唯一的,是現(xiàn)代工藝和其他任何一個地方無法復(fù)制的“這一個”。
關(guān)于這一點,吉首大學(xué)原副校長張永康教授作出了科學(xué)的總結(jié)。
他把湘西在地球上特殊的地理位置和所處的獨特的生態(tài)環(huán)境歸結(jié)為湘西三個自然帶——“氣候上的微生物發(fā)酵帶,土壤中的富含硒帶,植物群落間的富亞麻酸帶”。他認(rèn)為,這種自然、生態(tài)、環(huán)境與人類、文化、歷史綜合起來的生物多樣性和文化多元化,正是神秘湘西的精靈。
正是這個“三帶”理論,讓我們重新認(rèn)識了湘西的神秘:
氣候上的微生物發(fā)酵帶,讓我們釀就了天下無二的無上妙品——酒鬼酒;
土壤中的富含硒帶,讓我們的瓜果蔬菜成了大大小小城市居民不可或缺的減肥、養(yǎng)顏、保健美食;
植物群落間的富亞麻酸帶,讓我們種植出了與深海魚油相媲美的“老爹”獼猴桃與“果王素”。
而對酒鬼酒的包裝,除了得天獨厚的先天基因,還有大師的寵愛,此外更有人們對她的不同解讀。
有一位外地酒友說,我看酒鬼酒的外形,除了像傳統(tǒng)的麻袋,更像漢字的“山”,而“山”里蘊含的是水,酒鬼酒就是湘西人把山水融為一體的經(jīng)典。
還有一位新加坡游客說:
酒鬼是可以帶走的山水,她濃縮了湘西風(fēng)景。
酒鬼是可以珍藏的山水,她不僅歷久彌香,而且隨著時間的久遠(yuǎn)增值。
酒鬼是可以品味的山水,她不僅讓人口齒留香,更因為其蘊含的文化與風(fēng)情讓人回味無窮。
酒鬼是可以饋贈的山水,她不僅傳遞信息,更傳遞友誼。
一位著名外交家曾經(jīng)說過這樣一句話,可以解釋酒鬼酒的地域之妙:憑借科技,可以復(fù)制許多東西,但因地域環(huán)境、氣候條件所限,卻無法復(fù)制出驚世美酒來。
說得好呵,湘西人釀造的不只是一種好酒,而是一種文化,一種風(fēng)情。
因此,你舉杯時,品味的不只是酒鬼酒,而是山水的魂魄。■