上海 蘇 珊

日本著名的文化人類學(xué)學(xué)者高橋敷先生，在他《丑陋的日本人》一書中，曾記述了這樣一個事：當年，高橋敷先生在秘魯一所大學(xué)任客座教授，曾與一對來自美國的教授夫婦毗鄰而居。一天，這對夫婦的小兒子不小心將足球踢到了高橋先生的家門上，一塊花玻璃被打碎了。

高橋先生和夫人估計那對美國夫婦會很快登門賠禮道歉。然而，他們想錯了。那對美國教授夫婦在兒子闖禍之后，根本就沒有出現(xiàn)。第二天一早，那個孩子自己送來了一塊玻璃。小家伙彬彬有禮地說：“叔叔，對不起。昨天我不留神打碎了您家的玻璃，因為商店已經(jīng)關(guān)門了，所以沒能及時賠償。今天商店一開門，我就去買了這塊玻璃，請您收下它，也希望您能原諒我的過失。這種事情再也不會發(fā)生了，請您相信我?！?/p>

理所當然地，高橋夫婦不僅原諒、而且喜歡上了這個通情達理的孩子，他們款待孩子吃了早飯，還送他一袋日本糖果。

原以為事情畫上了“句號”。出人意料的是，當孩子拿著那袋糖果回家之后，那對美國教授夫婦卻出面了。他們將那袋還沒有開封的糖果還給了高橋夫婦，并且解釋了不能接受的理由：一個孩子在闖了禍的時候，不應(yīng)該得到獎勵。

在他們看來，這個小“男子漢”應(yīng)當學(xué)會對自己的行為后果負擔(dān)起他能負的責(zé)任，孩子打碎了鄰居家的玻璃，為了賠償這塊玻璃，他幾乎花掉了自己存折上所有的零花錢。但是，他決不會因此得到父母一分錢的“財政補貼”，如果錢不夠的話，父母可以考慮借錢給他，但他必須有自己的還款計劃。比如，早晨為附近的鄰居送牛奶、取報紙，周末為別人修剪草坪，節(jié)約自己每周的零花錢等。他們之所以這樣做，是讓孩子為自己的過失付出代價。只有付出這種代價之后，他才能接受這個寶貴的人生教訓(xùn)。

【想一想】

1．這個孩子“通情達理”主要表現(xiàn)在哪里？

2就這件事來說，東方人的思維習(xí)慣是什么？

3.通過這件事情，你學(xué)到了什么？