文/趙剛 姚紅

改革開放以來，中國村莊這一農村社會最基本單位發(fā)生急劇的變化。工業(yè)化、現(xiàn)代化進程滲透到中國村莊的角角落落，改變著村莊的方方面面。轉型時期現(xiàn)代價值觀與傳統(tǒng)文化的碰撞，必然造成農村的一些優(yōu)良的鄉(xiāng)風民俗在逐漸淡化或弱化，而新的、先進的社會價值觀和與之相對應的社會規(guī)范體系還未形成，農民的思想觀念和道德觀念也正在發(fā)生深刻的變化。在文化層面上，伴隨新的文化理念形成的同時，卻出現(xiàn)了諸如信仰危機、公德缺失、價值觀念差異、是非觀念模糊等不容忽視的問題。在這種情況下，農村社會主義精神文明建設急需在社會主義先進文化引領下建立新的社會規(guī)范體系。只有大力弘揚先進文化，提高農民的思想境界和精神追求，才能保證新農村建設沿著正確的方向發(fā)展。

隨著市場經濟的推進以及農家收入水平的提高，中國農戶的生活方式正在快速轉變，已經由單純的物質需求滿足向精神需求滿足過渡。加強農村文化建設，既是農村社會走向現(xiàn)代化的需要，也是構建農村和諧社會的重要組成部分；既是提高農民科學文化素質的根本途徑，也是農村乃至整個社會發(fā)展的基本條件。如何加強對中國農村文化市場的引導，是當前政府面臨的一個重要課題。完善農村文化市場，有利于增強農村文化發(fā)展的生機和活力，有利于繁榮農村文化藝術，從而更好地滿足廣大農民的文化需求。

農村既是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和農耕文明的傳承地，也是社會主義先進文化建設的重要陣地。但我們還必須看到，當前農村文化建設還明顯落后于城市文化建設，農民文化素質和文明素養(yǎng)也明顯低于城市居民，各地在新農村建設中也普遍存在重物質文明建設、輕精神文明建設和重提高農村生產力、輕提升農村文化力等問題，農村還是社會主義文化建設的薄弱環(huán)節(jié)。深入研究文化發(fā)展與“三農”發(fā)展的內在的關聯(lián)性和規(guī)律性，具有重大而現(xiàn)實的意義。

《中國農村文化市場發(fā)展研究》（中國農業(yè)出版社2012年9月出版）在研究內容上以精神文化為核心，進行多方位拓展，研究方法上以實證分析與理論演繹相結合，綜合運用改革開放以來全國農村固定觀察點300余個觀察村的數(shù)據(jù)資料、鄂晉魯蘇4省17縣24村1048個樣本農戶調查數(shù)據(jù)、上海市農調隊組織的1446個農民工樣本調查數(shù)據(jù)、山西省襄垣縣的農村節(jié)日文化資料和山西省500戶關于家鄉(xiāng)歸屬感等調查資料，對我國農民的生產、生活、生態(tài)活動領域的文化行為以及農民文化理念的變化、農村文化的興衰等做了系統(tǒng)研究，為我們提供了一幅幾十年農村文化變革的歷史畫卷。該書從農村社會經濟變遷，農民物質生活變遷，農民精神生活變遷，農民傳統(tǒng)價值觀的變化，農民新型價值觀形成等幾個方面深入探討了中國農村文化市場的演進和發(fā)展歷程，提出了加強農村文化建設的具體建議。

該書作者之一史清華教授長期從事農業(yè)經濟的研究，尤其在有關農戶經濟與農戶行為的研究上有很深的造詣。該書也是他在三農研究領域的開拓。農戶行為和農村文化也具有天然的聯(lián)系，從農戶的角度研究其物質文化、精神文化、節(jié)日文化、傳統(tǒng)價值觀和新型價值觀頗有新意。但從更高的要求看，本書也存在一些理論上的缺憾，比如從廣義文化和狹義文化的角度，對農村文化的分類缺少系統(tǒng)的論述分析，特別是對農村文化中的農業(yè)文化和農耕文明方面缺乏資料分析，對農業(yè)文化在發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)中的作用、意義涉及的較少等。即便如此，該書仍不失為深入剖析當代農村文化歷史變革的優(yōu)秀佳作，填補了從農戶角度研究農村文化的空白。該書對于推動我國農村文化發(fā)展以及農村文化市場建設都具有重要的學術價值和實踐意義。