1. 人生有序

嬰幼兒期

釋義：鑒于小兒的生理特點(diǎn)，以養(yǎng)護(hù)其“稚陰”、“稚陽”為要，即飲食用藥忌峻猛，慎用過于寒熱之劑，藥量宜輕而病愈即止。

青壯年期

釋義：此期可耐藥物，故調(diào)攝當(dāng)視個(gè)人體質(zhì)之偏而調(diào)理陰陽。

老年期

釋義：女子四十九歲左右，男子五十六歲左右，便開始進(jìn)入生理功能減退、氣血陰陽不足的老年期。老年人的調(diào)攝，當(dāng)以補(bǔ)為主，時(shí)時(shí)顧其正氣，方能使陰陽保持相對(duì)平衡，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。

2. 順天時(shí)以養(yǎng)生

釋義：一年四季中有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的不同時(shí)序，生物界順此陰陽消長(zhǎng)之機(jī)，而有春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的生命節(jié)律，人亦當(dāng)應(yīng)之而護(hù)養(yǎng)陰陽。

1. 隨晝夜晨昏而調(diào)攝

釋義：清晨至日中陽氣生而盛，應(yīng)順之而養(yǎng)陽，應(yīng)在清晨適當(dāng)進(jìn)行戶外活動(dòng)，使氣血調(diào)暢，有助陽氣生發(fā);日暮至夜半，陽斂而藏，人當(dāng)少做勞事，無擾筋骨，以顧護(hù)精血而養(yǎng)陰。

2. 按體質(zhì)差別而補(bǔ)養(yǎng)

釋義：不同的食物可以引起體質(zhì)的不同，不同的區(qū)域、不同的種族都存在體質(zhì)上的差異。體質(zhì)的差異概括起來不外乎陰陽的偏盛偏衰，其攝養(yǎng)的原則，當(dāng)辨體質(zhì)之差別而補(bǔ)益陰陽，視個(gè)體之異，或補(bǔ)陰為主，或益陽為要。補(bǔ)陰助陽，益陽以配陰，就能“源泉不竭”，“生化無窮”，健康長(zhǎng)壽。

3. 飲食養(yǎng)生須五味調(diào)和

釋義：中醫(yī)稱脾胃為“后天之本”。凡養(yǎng)生者，無不以脾胃為根本，調(diào)攝之要，當(dāng)健脾益胃，而飲食調(diào)攝又是健脾益胃不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。飲食調(diào)理時(shí)要注意忌饑飽、莫寒熱、宜清淡、避生冷、細(xì)咀嚼這些比較容易操作的事項(xiàng)。中醫(yī)認(rèn)為，飲食之五味，與五臟各有其親和性。因此，飲食養(yǎng)生須五味調(diào)和，方能滋養(yǎng)五臟之氣，否則飲食過于偏嗜，則會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不足，誘發(fā)多種疾病。

1. 運(yùn)行氣血多運(yùn)動(dòng)

釋義：人之氣血，貴在升降出入有常，運(yùn)行不息。故善養(yǎng)生者，必調(diào)和氣血，使之周流不息，而運(yùn)行氣血的一個(gè)重要途徑就是多運(yùn)動(dòng)。中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的內(nèi)容極為豐富，種類甚廣，方法極多，如氣功、導(dǎo)引、五禽戲、八段錦、太極拳、按摩、散步、慢跑、登山等。中醫(yī)對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉講求意、息、行動(dòng)的和諧統(tǒng)一，即意守、調(diào)息、行動(dòng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生也要講究適量，不可過勞，否則會(huì)有害于健康。

2. 平性怡神養(yǎng)天年

釋義：人之情志活動(dòng)，與氣機(jī)密切相關(guān)。情志調(diào)暢，有助于氣機(jī)平順;情志不舒，則氣機(jī)紊亂或郁悶。養(yǎng)生旨在靜神，怡情養(yǎng)神、清心寧神、逐擾安神、怡情暢神、平性怡神。