吳新奇
(佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 思想政治理論課部,廣東 佛山 528000)
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要,是高校教育體制改革的需要。要想讓創(chuàng)新型人才輩出,就要用創(chuàng)新教育理念教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)課程作為高校的一門必修課,在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面負(fù)有一定的責(zé)任與義務(wù)。下面筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾伟l(fā)揮“綱要”課程在創(chuàng)新性人才培養(yǎng)中的作用,以求教于各位同仁。
大量的研究表明,人的創(chuàng)新能力來(lái)源于創(chuàng)新思維,而創(chuàng)新思維是建立在合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)之上的。扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、寬廣的知識(shí)面、不同學(xué)科知識(shí)的交叉與滲透,是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)?!熬V要”課程涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和科技等非常豐富的人文科學(xué)內(nèi)容,通過(guò)“綱要”課程的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生了解多方面的人文科學(xué)知識(shí),豐富他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),為今后的創(chuàng)新實(shí)踐奠定人文知識(shí)基礎(chǔ)。
創(chuàng)新精神是對(duì)人在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性傾向的總稱,包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新決心以及相關(guān)的思維活動(dòng)。創(chuàng)新精神的表現(xiàn)有:不墨守成規(guī);不迷信書本、權(quán)威;大膽質(zhì)疑,獨(dú)立思考;不怕困難,不怕失敗,敢于冒險(xiǎn)等。在“綱要”教學(xué)中,我們主要通過(guò)如下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
1.通過(guò)帝國(guó)主義侵華史對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)恥教育,讓他們從沉痛的歷史教訓(xùn)中懂得國(guó)榮我榮、國(guó)恥我恥的道理,樹立創(chuàng)新意識(shí),自覺(jué)承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。
2.通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命與建設(shè)道路的探索及取得的偉大成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意義教育。如在新民主主義革命歷史時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,敢于沖破黨內(nèi)外重重教條主義的束縛,把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條具有獨(dú)創(chuàng)意義的、中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的新革命道路,取得了中國(guó)革命的勝利;改革開(kāi)放新時(shí)期,以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于沖破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。根據(jù)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)“綱要”課程不感興趣的一個(gè)重要原因是“綱要”作為全國(guó)統(tǒng)編教材,課程內(nèi)容與中學(xué)歷史課內(nèi)容重復(fù)。為了使學(xué)生對(duì)“綱要”課程感興趣,讓他們有耳目一新的感覺(jué),我們對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,具體做法有以下幾方面。
(1)挖掘新的史料。譬如,講授資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略時(shí),給學(xué)生放映了《種子之戰(zhàn)》,讓學(xué)生了解到在近代,資本——帝國(guó)主義不但掠奪中國(guó)的領(lǐng)土、文物、礦產(chǎn)、勞動(dòng)力等資源,還掠奪了中國(guó)的種子資源。
(2)引地方歷史文化進(jìn)課堂。如講述日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的災(zāi)難與損失時(shí),給學(xué)生介紹了作為“731部隊(duì)”四個(gè)分支機(jī)構(gòu)之一的“日軍波字第8604部隊(duì)”在廣州進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)的罪行。
(3)介紹學(xué)術(shù)前沿成果。把學(xué)術(shù)界新成果及教師科研成果介紹給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新興趣。
4.從歷史偉人身上學(xué)習(xí)創(chuàng)新品質(zhì)
我們通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史上著名歷史人物生平事跡的介紹,讓學(xué)生從偉人身上學(xué)習(xí)創(chuàng)新品質(zhì)。這些品質(zhì)包括:天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)精神;崇高的理想、堅(jiān)定的信念;勤勞節(jié)儉;面對(duì)挫折不埋怨、不悲觀、不浮躁;勤奮好學(xué);認(rèn)真、執(zhí)著、積極主動(dòng)等。如通過(guò)介紹林則徐、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、錢學(xué)森等近現(xiàn)代史杰出創(chuàng)新人物成功成才與他們的理想、愛(ài)國(guó)心、責(zé)任心、勤奮、執(zhí)著等品格的關(guān)系,教育學(xué)生懂得歷史上成就大事業(yè)者都是有正確的人生價(jià)值觀與遠(yuǎn)大的理想,熱愛(ài)祖國(guó),勤奮學(xué)習(xí),勇于承擔(dān)民族責(zé)任;通過(guò)遵義會(huì)議前毛澤東所受的打擊和鄧小平“三落三起”的歷史,教育學(xué)生遇到困難與挫折不能悲觀失望,而應(yīng)把它當(dāng)做磨煉自己意志、積累新的力量的機(jī)會(huì)。
5.通過(guò)介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)史,學(xué)習(xí)我黨艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,井岡山等革命根據(jù)地的開(kāi)辟和發(fā)展,黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民開(kāi)展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),無(wú)一不彰顯著艱苦奮斗精神的理性光芒;“西柏坡精神”、“兩彈一星”精神、“大慶精神”、“林縣精神”,無(wú)一不是艱苦奮斗精神的集中體現(xiàn)。
6.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑
在“綱要”教學(xué)中,我們鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書本和因循已有結(jié)論,運(yùn)用辯證、科學(xué)的觀點(diǎn)和方法,用懷疑求異的眼光,從不同的角度提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。對(duì)那些敢于大膽提問(wèn),能用不平常的思維方式來(lái)觀察、思考、理解和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件的學(xué)生及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。而對(duì)有些學(xué)生提出的幼稚簡(jiǎn)單問(wèn)題,則認(rèn)真解答,并抓住時(shí)機(jī)講述質(zhì)疑問(wèn)難的方法與途徑,引導(dǎo)學(xué)生知道怎樣提出問(wèn)題才更有意義,從而使學(xué)生從“敢問(wèn)”、“勤問(wèn)”向“善問(wèn)”、“樂(lè)問(wèn)”發(fā)展。
7.改革課程考核方式與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
在課程考核方面,我們改變以往機(jī)械、死板單一的方式,給學(xué)生提供更多自主選擇與發(fā)揮自身特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。期末考題則去掉過(guò)去的選擇題、填空題等客觀題題目,全部改為主觀題(其中有一定量的開(kāi)放性題目),重點(diǎn)考核學(xué)生分析問(wèn)題、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力以及對(duì)某些歷史事件、歷史人物的獨(dú)立看法。在考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)方面,不出標(biāo)準(zhǔn)答案,允許學(xué)生有不同的見(jiàn)解。
8.激勵(lì)創(chuàng)新行為
在考核方面我們引入了激勵(lì)機(jī)制。如在平時(shí)成績(jī)中,根據(jù)學(xué)生課堂回答問(wèn)題、參與BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、教師博客發(fā)布的討論題討論次數(shù)和質(zhì)量,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行量化;通過(guò)在學(xué)校BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)設(shè)立“學(xué)生優(yōu)秀課程論文”、“學(xué)生優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐作業(yè)”、“學(xué)生優(yōu)秀討論帖子”等欄目,將在網(wǎng)絡(luò)討論、課外作業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、期末考試等教學(xué)環(huán)節(jié)中能體現(xiàn)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的學(xué)生作品上傳,供其他學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒,間接對(duì)這些學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們通過(guò)以下途徑訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力。
如學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界”這一內(nèi)容時(shí),我們通過(guò)發(fā)散式提問(wèn),提出“近代中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的原因是什么”?激發(fā)學(xué)生從多角度進(jìn)行思考;學(xué)習(xí)“戊戌變法”這一專題時(shí),提出“從中外歷史上的變法看戊戌變法為何失敗”?引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)中外變法的對(duì)比分析,運(yùn)用分析、概括、判斷、歸納等抽象思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的所在;通過(guò)討論“落后就要挨打這一提法正確嗎”這一問(wèn)題,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的提法是一種叢林規(guī)則,在現(xiàn)實(shí)中,“落后也不一定挨打”,從而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維;通過(guò)一些假設(shè)性提問(wèn),如“如果清政府啟用林則徐抵抗英國(guó)的侵略,中國(guó)會(huì)不會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗”?“假如沒(méi)有袁世凱的話,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命有沒(méi)有成功的可能”?訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力。
想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)。在“綱要”教學(xué)中,應(yīng)該給學(xué)生豐富的想象時(shí)間與空間。在“綱要”教學(xué)中,我們通過(guò)“如果在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,讓你到廣州創(chuàng)辦一個(gè)商店,你會(huì)經(jīng)營(yíng)什么商品”這樣的問(wèn)題,讓學(xué)生展開(kāi)思想的翅膀,訓(xùn)練了學(xué)生的想象力。
在學(xué)生課程論文選題方面,我們采取了如下做法。第一,論文題目與學(xué)生專業(yè)結(jié)合。如公共事業(yè)管理專業(yè)學(xué)生選做“近代中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展史研究”,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生選做“近代中外文化交流研究”。第二,論文題目與教師科研課題相結(jié)合。如筆者將自己正在研究的“日本侵略者在佛山的暴行”、“佛山華僑對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在佛山”等課題作為學(xué)生課程論文題目,讓有興趣的學(xué)生參與課題研究。第三,論文題目與地方歷史文化內(nèi)容相結(jié)合。如“國(guó)民政府與廣東抗戰(zhàn)”、“張之洞與廣東洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“廣東華僑對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)”等。通過(guò)以上做法,既避免了思想政治教育學(xué)習(xí)與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)相脫離,又較好地解決了學(xué)生抄襲作業(yè)的現(xiàn)象,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
如通過(guò)“土地改革與我的家族”、“改革開(kāi)放三十年與我的家鄉(xiāng)”、“日本侵略者的暴行——以我的家鄉(xiāng)為例”等社會(huì)實(shí)踐選題,讓學(xué)生調(diào)研后寫成調(diào)查報(bào)告,從中訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力與社會(huì)交往能力。
經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)踐,我們的改革與實(shí)驗(yàn)已取得了初步的成效。在對(duì)學(xué)完“綱要”課程后的突出體會(huì)與收獲進(jìn)行調(diào)查時(shí),學(xué)生寫道:學(xué)完“綱要”課程后,明白了“如何做人做事”,了解了“創(chuàng)新精神與創(chuàng)新思維需要培養(yǎng)與訓(xùn)練”;“通過(guò)偉人事跡介紹,懂得創(chuàng)新與個(gè)人品質(zhì)的關(guān)系”;“慢慢地改變了我原來(lái)不愿思考、不會(huì)思考的習(xí)慣”;“提高了自己運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力”。在學(xué)生學(xué)術(shù)活動(dòng)與課外活動(dòng)中,公管2010級(jí)學(xué)生楊燕君將課程論文與學(xué)院學(xué)生學(xué)術(shù)基金課題結(jié)合,所寫的論文“佛山華僑對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)”2011年申請(qǐng)學(xué)術(shù)基金獲得學(xué)院批準(zhǔn),并已于2012年順利結(jié)項(xiàng)。法學(xué)2011級(jí)2班同學(xué)將“綱要”課程論文寫作與學(xué)院公開(kāi)團(tuán)日活動(dòng)結(jié)合,所寫的論文獲得學(xué)院公開(kāi)團(tuán)日活動(dòng)二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)。可見(jiàn),通過(guò)課程改革與實(shí)驗(yàn),“綱要”課程已發(fā)揮其在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神、訓(xùn)練大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面的積極作用,在大學(xué)生創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面取得了一定成效。
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