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      馬克思主義大眾化與青年選擇

      2012-08-15 00:52:47蘇小柱
      關鍵詞:廣大青年大眾化馬克思主義

      蘇小柱

      (重慶電子工程職業(yè)學院,重慶401331)

      馬克思主義大眾化與青年選擇

      蘇小柱

      (重慶電子工程職業(yè)學院,重慶401331)

      用馬克思主義武裝青年、教育引導青年,是中國共產黨大力推進馬克思主義大眾化的中心任務。馬克思主義大眾化最終必將落腳在中國青年這個實踐主體上。實現馬克思主義大眾化與青年的有機結合、實現馬克思主義大眾化和大眾化的馬克思主義化的雙向統一,這既是馬克思主義大眾化的目的,也是馬克思主義大眾化在青年運動實現的途徑,更是馬克思主義大眾化實現程度和效果的檢驗。

      大眾化;廣大青年;社會實踐;馬克思主義

      青年,是青春、力量、希望的象征。我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。馬克思主義從歐洲傳播于中國,就開始了中國青年運動,揭開了中華民族最燦爛的篇章。馬克思主義大眾化的過程,就是青年的覺醒與奮斗,在血與火的考驗和洗禮中不斷成長進步,從而迎接光明未來的過程。

      1 馬克思主義大眾化的進程就是一部青年運動發(fā)展史

      翻開歷史,我們不難發(fā)現,古今中華,無論是政黨、國家還是個人,凡是信仰堅定的革命者,都能夠不斷處于上升勢頭、不斷地發(fā)展壯大,并最終取得輝煌的業(yè)績或成功。十月革命一聲炮響,給中國先進青年知識分子送來了光明,喚起了以李大釗、毛澤東、陳潭秋、施存統等為代表的無數中國優(yōu)秀青年,他們是馬克思主義的信仰者,是歐洲文明的傳播者。馬克思主義大眾化的發(fā)展引導了億萬青年走上了革命道路,實現了科學、民主運動與工人階級的結合,創(chuàng)立了中國共產黨,給災難深重的祖國帶來了希望。

      1.1 青年是新思想的啟蒙者

      我們黨的創(chuàng)始人之一李大釗說過:“為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之人類?!币淮忠淮袊伯a黨人,大多數都是從青年時代就滿腔熱血參加了中國共產黨,決心為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。我們黨的隊伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人,這是馬克思主義中國化、時代化、大眾化不斷發(fā)展的內在動力,也是我們黨歷經90年風雨而依然保持蓬勃生機的一個重要保證。馬克思主義既是科學理論又是意識形態(tài)。作為科學世界觀,它是在實踐中產生并被實踐反復檢驗的真理性認識;作為意識形態(tài),它又是指導無產階級和人民群眾改造世界,爭取自身解放的思想武器。杰出的青年領袖、曾擔任《中國青年》主編的惲代英,1923年擔任中國社會主義青年團中央委員兼宣傳部長,發(fā)表多篇檄文直指國民黨右派和帝國主義走狗,滿懷期望地號召學生們組織起來,開展反帝斗爭。他在對廣州公社紅軍同志的講話中表達了對革命青年的殷切期望,他說:“誰有青年,誰才有軍隊,誰才有革命的勝利。”青年運動先驅賀昌曾擔任團中央負責人之一,中國共產黨1925年1月召開了第四次全國代表大會,通過了中國共產黨與青年運動的決議案,對于團組織在新形勢下開展工人運動、農民運動和學生運動三方面的工作作了具體指導。賀昌在《中國共產主義青年團五年來的奮斗》一文中,號召“中國的青年無產階級以及一切被壓迫的青年們起來,一致團結在中國共產主義青年團之下,高舉起共產主義運動的旗幟,向世界帝國主義去奮斗,以獲得中華民族的獨立與自由!”

      1.2 青年是先進理論的受益者

      “開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,推動當代中國馬克思主義大眾化”,這是黨的十七大提出的一項重大而緊迫的現實課題,也是一項長期而艱巨的歷史任務。所謂當代中國馬克思主義大眾化,是指把馬克思主義中國化的最新理論成果——中國特色社會主義理論體系——大眾化、普及化,使這個科學理論體系為廣大青年所信仰、所認同,從而被接受、被掌握,用來指導自己的行動,從而達到提高整個青年群體的整體素質,為全面建設小康社會,推動中國特色社會主義偉大事業(yè)新發(fā)展奠定可靠基礎。

      今天,改革開放攻堅戰(zhàn)進入關鍵時期,所帶來的一系列新情況與新問題,不同所有制的形式,不同利益主體關系,不同社會組織,不同社會生活方式以及由此產生的多種社會矛盾不斷地反映出來,給青年運動的發(fā)展和青年健康成長提出了許多新的問題和新的挑戰(zhàn)。加之世界經濟全球化、區(qū)域性經濟集團化、一體化、政治多元化以及知識經濟的興起、信息社會的到來,又使得西方各種非馬克思主義的理論、流派、觀點蜂擁而來,往往使我們束手無策、措手不及。馬克思在《黑格爾法哲學批判導言》中明確指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質去摧毀;但是理論一經掌握群眾,就會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”馬克思還指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!贝罅ν七M當代中國馬克思主義大眾化與廣大青年的結合,其實質就是推進中國特色社會主義理論的大眾化。作為馬克思主義中國化的最新理論成果,中國特色社會主義理論體系從來就不是學究書齋里的學問和束之高閣的書本教材,而是廣大青年實踐經驗的科學總結??茖W理論只有被廣大青年所理解、所掌握,廣大青年才能真心實意擁護這個理論,才能在日常生活中努力踐行這個理論。當前由于社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的多樣化,人們的思想觀念、價值取向、文化認同日趨多元,思想活動的獨立性、選擇性、多變性、發(fā)散性明顯增強。特別是隨著社會群體的思想活動呈現出日益明顯的差異性,迫切需要大力推進馬克思主義的大眾化。因此,只有不斷推進馬克思主義大眾化,才能使馬克思主義表現出對廣大青年的強大感召力。

      2 馬克思主義大眾化與青年融合的任務

      中國特色社會主義理論體系,是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的科學理論。90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,理論上的成熟是政治上堅定的基礎。理論上的與時俱進是行動上銳意進取的前提,思想上的統一是全黨步調一致的重要保證。中國共產黨人堅信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學真理,堅信馬克思主義必須隨著實踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,從來不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條。馬克思主義理論源泉是實踐,發(fā)展依據是實踐,檢驗標準也是實踐。

      2.1 志壯堅信馬列

      堅持用科學理論武裝頭腦,既是黨和國家對青年一代的期望和要求,也是馬克思主義大眾化的根本要求。理論來源于廣大青年的實踐,又指導廣大青年去進行偉大的實踐??茖W的理論掌握了青年,就會變成強大的物質力量。如果沒有廣大青年的認同、理解和掌握,沒有廣大青年的具體實踐,馬克思主義就會僵化凝固、止步不前,就沒有可信度和感召力。社會發(fā)展歷史告訴我們,任何理論與實踐只有站在廣大青年的立場上,從廣大青年的根本利益出發(fā),才能保持旺盛的生命力和前進動力。

      馬克思主義大眾化作為理論研究的價值取向,首先必須運用馬克思主義的思想和方法來研究和解決當代青年所關心的各種現實問題,在此基礎上形成的研究成果就是大眾化。其次,從探究本源入手,馬克思主義大眾化仍然作為一種表現形式的大眾化??v觀馬克思主義中國化的發(fā)展歷程,其每一次歷史性飛躍都與馬克思主義大眾化緊密相連。民主革命時期,如果沒有馬克思主義理論的宣傳普及,沒有馬克思主義理論的大眾化,就不能涌現出一批馬克思主義理論家,就不可能為毛澤東思想的產生提供理論基礎,也就不可能實現馬克思主義中國化。改革開放時期,如果沒有堅持解放思想、事實求是、與時俱進的思想路線,廣泛普及和宣傳鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等一系列重大理論成果,不斷使馬克思主義大眾化,同樣不會有中國特色社會主義理論體系的產生。

      毫無疑問,要使馬克思主義中國化和不斷發(fā)展,就必須堅持馬克思主義大眾化。青年時期正處在人生關鍵階段,廣大青年自覺用馬克思主義理論武裝自身,有助于形成科學的世界觀、人生觀、價值觀;有助于洞察國際風云,正確看待國家、民族和社會;有助于用馬克思主義的立場、觀點和方法去思考問題、分析問題、解決問題;有助于廣大青年在紛繁復雜的矛盾事物中解脫出來,揚起生命的風帆,走向成功的彼岸?!榜R克思主義政黨只有贏得青年,才能贏得未來。中國共產黨從誕生之日起,就同廣大青年緊密聯系。黨的事業(yè)離不開青年,青年的成長更離不開黨。我們要贏得青年,就必須用先進的理論引導青年,用光輝的事業(yè)贏得青年,用良好的作風吸引青年?!逼鞄靡I方向,旗幟凝聚人心。在新的歷史關頭,我們廣大青年一定要從思想上認清為什么是中國特色社會主義理論體系,而不是別的什么理論和體系,才能引領中國沿著正確的道路發(fā)展前進。

      2.2 樹立遠大理想

      理想是人生的精神支柱,是我們廣大青年不斷前進和發(fā)展的指路明燈;有了理想信念,我們的人生就有了目標和意義,喪失理想和信念我們就將一事無成。早在中學時代,馬克思就確立了為人類幸福而工作的崇高理想和愿望。在中學畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)目標的考慮》中,馬克思認為:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身,那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!泵裰鞲锩鼤r期,無數的熱血青年投筆從戎選擇了推翻三座大山的革命道路,正是由于一大批青年職業(yè)革命者,“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”,在工人運動、軍事戰(zhàn)爭配合和影響下,走武裝斗爭道路奪取了全國勝利,在社會主義建設時期又是一大批青年才俊和青年開拓者為國家、為民族奮斗不止,沖鋒在前,推動中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展。中國共產黨早期著名的政治活動家陳延年,常以“天下興亡,匹夫有責”自勉,以救國救民為己任。在革命斗爭中拋棄了無政府主義,并逐漸轉向共產主義,曾參加籌建旅歐共產主義組織的革命活動。他號召人們起來“拿一副極堅強的奮斗精神”反抗“惡舊社會”,強調革命必須“排患御困,勇往直前”,即使“進了黑屋子”,“上了斷頭臺”也在所不惜?!白鎳奈磥硎菬o限美好的,青年的未來也是無限美好的。祖國和民族的希望寄托于青年”?!跋M銈儓猿謽淞ゴ罄硐肱c進行艱苦奮斗的統一。青年人要有理想,還要有實現理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮斗精神?!睆V大青年包括在校學生只有在政治上、思想上同黨中央保持一致,具備為共產主義事業(yè)奮斗的理想信念,才能真正學好馬克思主義,才能真正做到真學、真信、真懂、真用,從而終身受益。

      2.3 勇于實踐成才

      馬克思主義大眾化就是與工農大眾的結合化、群眾化、具體化。廣大青年在馬克思主義大眾化過程中,自覺消除自己頭腦中的非無產階級思想,投身青年運動,走與工農相結合,向人民學習,向實踐學習,堅定走中國特色社會主義發(fā)展道路。毛澤東同志指出:“在中國的民主革命運動中,知識分子是首先覺悟的成分。辛亥革命和‘五四’運動都明顯地表現了這一點,而‘五四’運動時期的知識分子則比辛亥革命時期的知識分子更廣大和更覺悟。然而知識分子如果不和工農民眾相結合,則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界,看其是否愿意并且實行和工農民眾相結合?!薄翱匆粋€青年是不是革命的,拿什么做標準呢?拿什么去辨別他呢?只有一個標準,這就是看他愿意不愿意,并且實行和不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾,他今天是革命的;但是如果他明天不去結合了,反過來壓迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了?!薄吧钊雽嶋H,深入工農。研究社會,了解國情,理論聯系實際,在實踐中認識世界、改造世界。植根于工農群眾之中,從群眾身上汲取營養(yǎng)和智慧,把自己的力量與人民的力量融合在一起?!焙\濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中指出:“廣大青年要積極加強自身思想品德修養(yǎng),認真學習中國特色社會主義理論體系,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、胸懷遠大理想,陶冶高尚情操,培育科學精神,立為國奉獻之志,立為人民服務之志,牢牢把握人生正確航向,把個人成長成才納入祖國和人民的偉大事業(yè)之中,以實際行動創(chuàng)造無愧于人民,無愧于時代的業(yè)績,譜寫壯麗的青春樂章?!辈⑾M麖V大青年學生把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來,把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來;把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。馬克思主義大眾化既是一個理論傳播過程,更重要的是一個豐富的實踐過程,實踐才能出真知,實踐才能長才干?!耙览孀拥淖涛?,必須親口嘗一嘗?!瘪R克思主義是真理,是指導我們一切工作的思想方法和銳利武器,是清除一切腐朽,不斷提供給我們的精神食糧。共產主義運動和中國青年運動的歷史表明,什么時候我們在實踐中堅持了馬克思主義,我們革命和建設事業(yè)就取得了成功;什么時候偏離了馬克思主義,我們革命和建設事業(yè)就會遭受挫折,甚至失敗。

      3 馬克思主義大眾化與青年選擇的實現路徑

      馬克思主義是開放的理論體系,具有與時俱進的理論品質。鄧小平指出:“一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!敝挥胁粩嗤七M馬克思主義大眾化,才能不斷發(fā)展馬克思主義,鞏固馬克思主義的指導地位。馬克思主義要發(fā)展,要進步,就需要在具體實踐的土壤中,具體時代條件中,廣大青年之中不斷汲取養(yǎng)分,獲得發(fā)展前進的原料,也就是必須實現大眾化。離開了大眾化,馬克思主義就不能具有鮮活性和生命力,就無法被廣大青年所掌握,從而無法變成廣大青年認識世界和改造世界的強大物質力量。中國共產黨的發(fā)展歷程表明,馬克思主義只有不斷實現大眾化,才能保持和鞏固其在黨和國家的指導地位。

      3.1 堅持內容和形式的統一

      馬克思主義大眾化的過程是兩個方面:一方面,馬克思主義基本原理與基本觀點以及馬克思主義大眾化理論成果的通俗化、具體化,易于廣大青年所認同、接受、掌握,使理論掌握青年,實現理論宣傳和普及的“大眾化”;另一方面,廣大青年將科學的馬克思主義理論吸收、理解和掌握并內化為解決日常生活中各種復雜問題的有力武器,使廣大青年樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,內化為廣大青年能動改造世界的強大力量,進而實現馬克思主義的“化大眾”。廣泛地開展中國特色社會主義理論體系的學習教育活動,并制定好教育規(guī)劃,爭取三至五年及較長時期取得較大成效。廣泛開展馬克思主義通俗讀物的撰寫、編輯、出版、發(fā)行,利用宣傳媒體開展學理論專題。充分利用廣播、影視、動畫等手段,擴大工作覆蓋面;充分利用網絡信息化工具進行深度傳播交流,如 “紅巖網校”、“中國青年在線”效果不錯。深刻發(fā)掘重大革命歷史題材,充分利用地方黨史、文物等資料、場館,宣傳普及馬克思主義基本常識;充分鼓勵大學生參與社會實踐,進軍營、進企業(yè)、進農舍,舉辦各種研究會、演講會、報告會等渲染理論教育效果,使馬克思主義大眾化呈現豐富生動活潑的局面。實現馬克思主義大眾化是實現提升“國家文化軟實力”、“中華文化國際影響力”的戰(zhàn)略舉措。中國特色社會主義理論體系博大精深、內涵豐富,既是幾代中國共產黨人的智慧寶庫,又是一部黨領導億萬人民改天換地的光輝結晶,更是中國人民在黨的領導下改革開放成果的深刻總結。通過開展唱、讀、講、傳等多種形式融會貫通,使馬克思主義真理光輝照亮每一個角落,占領一切思想文化陣地,又成為廣大青年喜聞樂見的最有效的教育形式。

      3.2 堅持科學化和民主化的統一

      馬克思主義掌握青年的過程,就是馬克思主義與中國具體實際相結合的過程,就是理論應用普及的科學化和逐步推進的民主化過程。毛澤東同志提出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領導,必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統的意見)集中起來(經過研究,化為集中的系統的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán),一次又一次地更正確、更生動、更豐富。”馬克思主義大眾化是馬克思主義理論本質的發(fā)展規(guī)律的內在要求,是堅持和發(fā)展馬克思主義的根本道路,是馬克思主義在中國勝利發(fā)展的根本規(guī)律和必由之路。“讓馬克思主義掌握青年,讓青年掌握馬克思主義”就是一條非常重要的歷史經驗,同時,這又是順利推進馬克思主義大眾化的一項根本保證。從黨和國家事業(yè)全局的角度認識當代中國馬克思主義大眾化是事關黨和國家命運前途的戰(zhàn)略決策。只有大力推動馬克思主義大眾化,才能高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為全面建設小康社會打下堅實的思想基礎;只有大力推動馬克思主義大眾化,才能不斷增強黨的階級基礎,擴大黨的群眾基礎,永葆黨的先進性的重要工程;只有大力推動馬克思主義大眾化,才能培養(yǎng)出大批“四有”公民,提高全民族思想道德素質,建設人力資源強國;只有大力推動馬克思主義大眾化,才能不斷增強我國綜合國力和國際競爭力,實現我國經濟持續(xù)平穩(wěn)快速發(fā)展;只有大力推動馬克思主義大眾化,中國共產黨才能堅定地帶領億萬青年走中國特色社會主義發(fā)展道路?!按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。堅持全面落實科學發(fā)展觀,堅持“以人為本”的發(fā)展理念,人的全面發(fā)展是經濟社會發(fā)展的根本目的,離開了人的全面發(fā)展,經濟社會發(fā)展就失去了目標和動力。堅持發(fā)展為了青年,發(fā)展依靠青年,發(fā)展成果由青年共享,不斷讓廣大青年得到實實在在的利益,注意保護好青年積極性、創(chuàng)造性。在構建社會主義和諧社會過程中,健全維護和實現擴大社會主義民主、健全社會主義法制,“縮差共富”努力實現公平與公正。堅持關愛青年、幫扶青年,促進各項青年公益事業(yè)健康發(fā)展。實現決策的民主化和科學化,切實保障和實現廣大青年的政治訴求和政治利益,在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)方面給予更多的扶持和政策支持。

      3.3 堅持長效化和經常化的統一

      “掌握思想教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”當代中國正在經歷著改革開放以來在廣度、深度和難度上都少有的社會大變革、大發(fā)展時期,這個時期是處在一個新舊矛盾相互交織,可以預料的矛盾和難以預料的矛盾相互交織之中。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展,世界經濟格局發(fā)生了新變化,綜合國力競爭和各種力量更趨激烈,世界范圍內生產力、生產方式、生活方式、經濟社會發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革。大力推動馬克思主義大眾化,使廣大青年自覺接受馬克思主義教育,必須建立健全長效機制,從制度上、措施上保證此項任務的落實。在實際教育引導工作中要通俗化,不要簡單化;要實效化,不要形式化;要多樣化,不要刻板化;要科學化,不要庸俗化;要長效化,不要短期化;要經?;灰g斷化。實踐無止境,發(fā)展無盡頭。推進馬克思主義大眾化,作為理論工作者要曉之以理、動之以情、導之以行;由此及彼、由表及里,循循善誘。堅持思想教育為主、說服教育為主、自我教育為主。突出針對性的思想政治工作為目標,突出與解決青年的實際問題為突破口,突出思想方法的有效性;避免急功近利、一葉障目。堅持用全面的觀點、發(fā)展的觀點、一分為二的觀點引導青年,針對不同層次的青年群體采取不同的方式方法。堅持多樣化、可選擇性的原則,使廣大青年在自主選擇中逐步接受馬克思主義。注重科學理論內容闡釋方式的多樣性;科學理論的物質載體和傳播渠道多樣性;充分發(fā)揮隱性教育功能。以普及為目標,通過當代馬克思主義樸素、簡潔、生動、具體的表述,調動一切積極因素,努力增添馬克思主義大眾化的親和力、感染力、戰(zhàn)斗力和合力。大力推進理論創(chuàng)新,不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。堅持以我們正在做的事情為中心,把中國特色社會主義實踐作為理論生長的基礎、發(fā)展的動力和檢驗的標準;使馬克思主義具有鮮明的“中國氣派”和“中國風格”;使當代中國馬克思主義始終體現時代精神、反映時代要求。馬克思主義中國化是中國馬克思主義大眾化的靈魂和核心,中國馬克思主義大眾化則是馬克思主義中國化的群眾基礎和根本保障、社會基石。中國化是大眾化的前提,大眾化是中國化的目的。馬克思主義要在中國大地上展現真理的光芒,就必須中國化;當代中國馬克思主義要發(fā)揮對偉大實踐的巨大指導作用,就必須大眾化。在大眾化進程中,人才輩出、財富涌流,廣大青年真正成為繼往開來、薪火相傳的中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設者和接班人。

      “青年是祖國的未來、民族的希望,也是我們黨的未來和希望。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年,傾聽青年心聲,鼓勵青年成長,支持青年創(chuàng)業(yè)。黨對青年寄予厚望,人民對青年寄予厚望?!睂嵺`發(fā)展永無止境,認識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。努力推進當代中國馬克思主義大眾化是黨的思想建設面臨的重大課題,也是共青團各級組織的重要任務,在新的形勢面前,我們必須聚精會神抓好理論普及宣傳工作,廣大青年要頭腦清醒、思想堅定,以開拓開放的偉大實踐努力推進當代中國馬克思主義大眾化,使中華民族永遠自立于世界民族之林,使中國特色社會主義道路越走越寬廣!

      [1]王秀閣,楊仁忠.馬克思主義理論學科前沿問題研究[M].北京:人民出版社,2010.

      [2]俞可平,王偉光,李慎明.改革開放與馬克思主義中國化[M].重慶:重慶出版社,2009.

      [3]候樹棟,辛國安.馬克思主義中國化的基本經驗[M].北京:人民出版社 ,2009.

      [4]馬克思,恩格斯.共產黨宣言[M].中共中央馬克思著作編譯局(第3版),譯.北京:人民出版社,1997.

      [5]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2011.

      [6]韓玲.馬克思的理論教育思想研究[M].北京:中國社會科學出版社,2009.

      [7]張靜.馬克思主義中國化基本問題[M].天津:南開大學出版社,2010.

      [8]李大偉.人要有點信仰[M].北京:新世界出版社,2011.

      責任編輯 周丁力

      A1 獻標識碼:A

      1674-5787(2012)03-0026-05

      2012-03-18

      蘇小柱(1955—),男,重慶電子工程職業(yè)學院副院長、副教授,研究方向:馬克思主義哲學、政治經濟學和現代管理理論。

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