張海飛
(新疆水利廳頭屯河流域管理處,新疆昌吉831100)
探討河道治理的生態(tài)水利基礎(chǔ)和方式
張海飛
(新疆水利廳頭屯河流域管理處,新疆昌吉831100)
河道治理采用生態(tài)水利模式具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,它是一種對(duì)生態(tài)水利理念和方法的融合,能夠保證水環(huán)境的持續(xù)改善以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。以生態(tài)水利模式的河道治理方式為研究對(duì)象,對(duì)其優(yōu)越性進(jìn)行闡述。論證了現(xiàn)代河道治理的基本原則;對(duì)河道治理的生態(tài)水利基礎(chǔ)進(jìn)行了詳細(xì)分析;對(duì)生態(tài)水利方式的河道治理進(jìn)行研究。作為筆者長(zhǎng)期河道治理工作實(shí)踐的理論升華,希望對(duì)相關(guān)行業(yè)的工作者有所參考和借鑒。
河道治理;生態(tài)水利;基本原則;基礎(chǔ);方式
當(dāng)代中國(guó)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展要求越來(lái)越高,面對(duì)這個(gè)社會(huì)的共同話(huà)題,現(xiàn)代水利工程也在逐漸的轉(zhuǎn)變之中。河道治理采用生態(tài)水利模式具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,它是一種對(duì)生態(tài)水利理念和方法的融合,能夠保證水環(huán)境的持續(xù)改善以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
要正確把握和確立河道治理的生態(tài)水利模式,首先需要掌握相應(yīng)的理念,明確其基本原則。
要促使傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利轉(zhuǎn)變,需要以人與自然相協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo),這是其根本所在,是對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的回歸。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類(lèi)與洪水進(jìn)行了無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng),絕大多數(shù)以失敗和挫折而告終。在斗爭(zhēng)中積累經(jīng)驗(yàn),我們已經(jīng)逐漸學(xué)會(huì)了怎樣去和自然和諧共處,而如今防止人類(lèi)對(duì)水的侵害之觀念的提出正是對(duì)這一斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華。要做到這點(diǎn)必須要以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo),在河道治理中采用工程措施與非工程措施相結(jié)合的統(tǒng)籌綜合管理。
河道的形成需要上千年的時(shí)間,我們對(duì)于它的治理也要順應(yīng)其發(fā)展的特點(diǎn),在經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)期的膨脹發(fā)展之后,人們才真正認(rèn)識(shí)到以抑制和改善河道自然環(huán)境的惡化趨勢(shì)來(lái)求可持續(xù)發(fā)展的道理。
水利工程除了在防洪和供水等方面產(chǎn)生巨大作用外,對(duì)于水環(huán)境的改善以及生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)方面同樣大有作為,這點(diǎn)是我們?cè)谶M(jìn)行工程措施的時(shí)候所必須認(rèn)識(shí)到的。改善水的生態(tài)系統(tǒng)能夠促進(jìn)其流域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而水利工程中的生態(tài)環(huán)境建設(shè)就在這點(diǎn)上發(fā)揮了重要作用。
水是一種有限的資源,是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡牟糠?。短?jiàn)的人認(rèn)為水是取之不盡用之不竭,所以放任對(duì)它的開(kāi)采和利用,當(dāng)各地傳來(lái)水源水質(zhì)惡化的警報(bào)時(shí),我們才深刻了解到“有水沒(méi)法吃”的尷尬。所以我們要樹(shù)立正確的資源索取觀念,開(kāi)發(fā)利用和水資源保護(hù)同時(shí)進(jìn)行,這樣才能促進(jìn)水資源的循環(huán)利用。
從宏觀上看,水資源水安全水環(huán)境屬于人口資源環(huán)境的范疇,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。我們對(duì)水的利用最終目的還是為人類(lèi)服務(wù)的,水對(duì)社會(huì)的各行各業(yè)的發(fā)展都具有必不可少的作用,尤其是農(nóng)業(yè),可以說(shuō)是其命脈;而水利工程建設(shè)則是社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)。由此可見(jiàn)水利對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的突出作用,這就要求我們?cè)谶M(jìn)行水利工程建設(shè)的時(shí)候不能就水論水,只有把它放在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境中才能對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。
我國(guó)歷來(lái)都把傳統(tǒng)水利當(dāng)做是“農(nóng)業(yè)的命脈”,因而,非常重視“三農(nóng)”發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)都提高了防洪、供水方面的要求,我國(guó)也多次開(kāi)展了大規(guī)模綜合治理工程,為各行各業(yè)的發(fā)展提供保障,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)如今,水利不僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的命脈,更成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。水利往往會(huì)和工程聯(lián)系在一起,實(shí)際上水利就是我們通常意義上所說(shuō)的“工程水利”。由于受到我國(guó)國(guó)情的影響,傳統(tǒng)的水利工程過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的追求,而忽視了對(duì)水資源生態(tài)環(huán)境的保護(hù),這體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下人們最直接和迫切的要求,那就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)水利生態(tài)環(huán)境的忽視導(dǎo)致了在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都是采取“大災(zāi)興大治”的傳統(tǒng)治水觀念,然而隨著人類(lèi)生存和發(fā)展需求的日益提高,這樣的治水觀念已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們需求的發(fā)展速度。盡管如此,“治水先行”的科學(xué)觀念在現(xiàn)實(shí)生活中還是得不到貫徹和落實(shí),我們往往要遭遇一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)害之后才能去思考水利工程、河道治理的未來(lái)的發(fā)展方向。
我國(guó)現(xiàn)在的水利生態(tài)環(huán)境惡化程度越來(lái)越嚴(yán)重,所以單純依靠工程手段的治水活動(dòng)已經(jīng)不能滿(mǎn)足綜合治理的需求,很容易使治水陷入惡性循環(huán)。近年來(lái)由于治水工程出現(xiàn)瓶頸,這樣單純的工程手段已經(jīng)開(kāi)始受到質(zhì)疑,比如說(shuō)筑堤防洪是擴(kuò)大鞏固防洪保護(hù)范圍的手段,而加高堤防則是提高防洪標(biāo)準(zhǔn)的措施,但是一旦超過(guò)了一定的限度之后,就會(huì)出現(xiàn)“水漲堤高”的情況,緊接著水位也會(huì)隨之上漲。這就是人與自然惡性循環(huán)的開(kāi)始。這不得不引起我們的思考,我們不能為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就犧牲生態(tài)環(huán)境,不能只看重局部地區(qū)的短期利益而放棄或損害整體經(jīng)濟(jì)區(qū)域的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
針對(duì)水資源生態(tài)失衡的情況,我國(guó)近年來(lái)對(duì)不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行了研究,提出了環(huán)境水利、資源水利、生態(tài)水利和景觀水利的理念??傮w上說(shuō)這幾種水利都是現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展水利的范疇,這表示我國(guó)水利工程的內(nèi)涵在逐漸擴(kuò)展和提高。四者之間是相互影響、相互滲透和相互促進(jìn)的的關(guān)系,而并非對(duì)立和否定。
有人提出“健康的河流應(yīng)該是一個(gè)健全的生態(tài)系統(tǒng)的骨干動(dòng)脈”的科學(xué)理論,而我們的生態(tài)水利就是建立在這樣的理論基礎(chǔ)之上。這樣的科學(xué)理論對(duì)我們提出了更高的要求,既要滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)水的開(kāi)發(fā)和利用,還要保證水體本身始終是存在于一個(gè)健全生態(tài)系統(tǒng)里面,要做到這點(diǎn),必須要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益之間進(jìn)行權(quán)衡,促使兩者間關(guān)系的融洽發(fā)展。
河道治理的生態(tài)水利方法體現(xiàn)出很強(qiáng)的自然特性和特征,這種方法不但需要掌握水的氣候系統(tǒng)及水文循環(huán)中的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換規(guī)律,還要對(duì)其在其它特定的生態(tài)系統(tǒng)和特定的生物群落與水體的相互依存的關(guān)系進(jìn)行研究。為了做到這一點(diǎn),河流、湖泊進(jìn)行綜合治理時(shí)需要考慮以下幾種因素:①以河流、湖泊功能性開(kāi)發(fā)為依據(jù),充分考慮水體生態(tài)系統(tǒng)的完整性,維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)安全;②既要研究水體生態(tài)系統(tǒng)的物理特性,又要考慮循環(huán)系統(tǒng)的特性,還要研究水生物的種群特性;③河流、湖泊綜合開(kāi)發(fā)和利用時(shí),需要把上游、下游、左右兩岸的生物種群放在一個(gè)完整的系統(tǒng)中進(jìn)行研究,便于進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì),避免影響當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境;④興建水利不僅在于對(duì)河流、湖泊進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,更要保證水利工程的安全及防洪安全。因而,應(yīng)以其為前提來(lái)探討生態(tài)水利的建設(shè)問(wèn)題;⑤盡量對(duì)其原有的自然形態(tài)和生存模式進(jìn)行保護(hù),比如說(shuō)濕地、淺灘和河灣等等都要盡量保留或恢復(fù)其多樣性特征;⑥保證當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)植物的安全,不能破壞它們生活、繁衍、棲息的場(chǎng)地,保證當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的完整性。必要時(shí),可以利用現(xiàn)代化手段為其建造一個(gè)樂(lè)園,開(kāi)發(fā)一些護(hù)岸、工壩等,營(yíng)造一個(gè)良好的、和諧的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)水利興建時(shí)并沒(méi)有固定的施工方法,不同地區(qū)采用不同的興建方法和施工工藝,各不相同。在諸多方法中,利用植物技術(shù)護(hù)灘固堤是平原地區(qū)最常采用,也是切實(shí)可行的生態(tài)水利興建方法之一。利用植物技術(shù)護(hù)灘固堤的施工方法,主要是按照一定方式在防洪堤外圍種植一些水松、水杉等水生植物,利用這些植物在河道周?chē)纬煞雷o(hù)帶,削弱水力、水流對(duì)河堤的沖刷,起到防洪固堤的重要作用。這一種生態(tài)水利興建方式不僅起到了護(hù)岸、固堤作用,良好水生植物的選擇也會(huì)具有一定程度的經(jīng)濟(jì)效果,具有調(diào)節(jié)空氣環(huán)境、局部氣候,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的作用,有著重要的生態(tài)價(jià)值。由于河堤周?chē)参锏姆N植,一定程度縮短了原有的泄洪斷面,為此,應(yīng)用這種方法時(shí)必須考慮這一問(wèn)題,以免影響水利工程的泄洪量。
隨著國(guó)家不斷對(duì)河道治理的重視以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)要求,國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)整治的力度,針對(duì)河道治理的生態(tài)水利基礎(chǔ)及方式的優(yōu)化和改善是我們當(dāng)前所面對(duì)的重中之重,也是作為專(zhuān)業(yè)人士一直思考和探索的。從本文的分析中,可以看到我國(guó)在河道治理上所取得的成就和進(jìn)步,但是依舊存在一些問(wèn)題。這就需要加大對(duì)河道治理的關(guān)注力度,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),結(jié)合生態(tài)環(huán)境的需求做好融合和協(xié)調(diào)工作,做到具體問(wèn)題具體分析,真正將河道治理工作與生態(tài)環(huán)境建設(shè)完美地結(jié)合。
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1007-7596(2012)09-0054-02
2012-08-22
張海飛(1969-),男,遼寧臺(tái)安人,從事水利工程施工工作。