趙 謙
(安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系,安徽蕪湖241003)
莫厄特《被捕殺的困鯨》引發(fā)的生態(tài)反思
趙 謙
(安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系,安徽蕪湖241003)
《被捕殺的困鯨》是加拿大著名作家法利·莫厄特的“生態(tài)小說四部曲”之一。小說以寫實的手法講述了一頭困鯨的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對野生動物的同情以及對冷酷圍觀者的憎惡。小說中蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)哲學(xué)思想,在生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天引發(fā)了讀者深刻的反思。
法利·莫厄特; 《被捕殺的困鯨》; 生態(tài)反思
Abstract:A Whale for the Killingis one of the“Ecological Quadrilogy”written by Farley Mowat,the most representative writer of Canadian animal literature.By the tragic fate of the poor whale,the author expresses his deep sympathy for the wild animals and hatred for the cruel people.The novel contains rich ecological thinking.This will arouse readers'attention in the present situation in which our environment is becoming worse.
Key words:Farley Mowat; A Whale for the Killing; ecological thinking
法利·莫厄特1921年出生于加拿大安大略省,是當(dāng)代加拿大最著名動物故事作家之一,他紀(jì)實文學(xué)這種新的手法運用到寫作中,豐富了加拿大動物文學(xué)的內(nèi)涵。莫厄特一生共創(chuàng)作了三十余部作品,“主要描寫了大地、海洋以及加拿大莽原上的人和野生動物,對人與自然的關(guān)系和環(huán)境問題表示了極大的關(guān)注,充滿了強(qiáng)烈的生態(tài)意識?!盵1]這些作品中到處洋溢著他對野生動物的關(guān)注,充分展現(xiàn)了“新人道主義”,為世界生態(tài)文學(xué)提供了經(jīng)典的解讀范本?!侗徊稓⒌睦L》與《鹿之民》、《與狼共度》、《屠?!繁环Q為莫厄特“生態(tài)小說四部曲”,它“以紀(jì)實的手法講述了一頭被困在紐芬蘭西面海岸的一個小海灣里的雌長須鯨受盡圍觀人群的折磨,最終死亡的悲慘故事?!盵2]《被捕殺的困鯨》體現(xiàn)了莫厄特的生態(tài)倫理觀,即:人類應(yīng)該熱愛動物,以平等的態(tài)度對待動物并給它們以足夠的尊重。這也是莫厄特對生態(tài)文學(xué)做出的貢獻(xiàn)。
(一)人類對鯨類的殘酷殺戮
1.捕鯨欲望膨脹的內(nèi)在驅(qū)動力
人類從很早以前就有過對鯨類的捕殺,但原始人群捕殺鯨類的目的是以此為食物,每年設(shè)法捕殺的鯨的數(shù)目不過兩三頭,因而對鯨類并不構(gòu)成什么威脅。但到了13世紀(jì)和14世紀(jì),捕鯨的目的發(fā)生了重大變化。捕鯨者剝下鯨的脂肪,割下鯨須,鯨脂用來點亮油燈,而鯨須用來制作骨質(zhì)窗戶和其他用具。當(dāng)鯨從食物轉(zhuǎn)化為商業(yè)用品,人們對鯨的需求量就大大增加,且多多益善。在無休止的金錢利益的驅(qū)使下,人類已不再是鯨種群的一根芒刺,而是變成了死敵??梢?商業(yè)利益的驅(qū)使是導(dǎo)致捕鯨者屠殺鯨類最直接的動因。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,科學(xué)技術(shù)也迅猛發(fā)展,各種先進(jìn)的捕鯨工具也應(yīng)運而生。原始人群捕鯨的武器是魚叉,由于鯨類體積龐大,要想殺死一頭鯨絕非易事。而到了13世紀(jì)和14世紀(jì),大型海船被巴斯克人運用于遠(yuǎn)洋捕鯨,“從這以后,捕鯨不分地點。這顆星球上最有造詣的武器設(shè)計家制造出種種武器,捕鯨時任何武器都可能使用?!盵3](P39)15世紀(jì)末,捕鯨技術(shù)進(jìn)一步提高,在船上完善了煉制加工設(shè)施,這樣可以一邊捕鯨,一邊煉制鯨油。同時,挪威人也制造出各種新式捕鯨武器,“第一種是捕鯨炮,它能發(fā)射出沉重的魚叉,深深打入鯨的體內(nèi),并且引爆一枚炮彈,炸碎鯨體內(nèi)的器官,讓魚叉的倒鉤打開而不會讓鯨的身體脫鉤。第二種是蒸汽捕鯨船,是一種操縱靈活速度很快的汽輪機(jī)船,能夠追得上須鯨。第三種是個空心矛,可以深深插進(jìn)死鯨身體,將壓縮空氣打進(jìn)去,讓死鯨像個浮標(biāo)一樣漂在海面?!盵3](P41)1922年,挪威人拉森發(fā)明了現(xiàn)代化的加工船。這是艘非常大的貨船,尾部有巨大的開口,可以將大鯨直接進(jìn)行屠宰加工。二戰(zhàn)結(jié)束后,復(fù)雜的聲納裝置、雷達(dá)、偵查飛機(jī)以及時速達(dá)每小時二十海里的捕鯨船構(gòu)成了新的捕鯨裝配。這些新科技的應(yīng)用,使鯨在電子偵查范圍內(nèi)幾乎沒有生存的機(jī)會??傊?科技的發(fā)展導(dǎo)致了捕鯨工具的不斷更新,為人類大量捕殺鯨類也創(chuàng)造了條件。
2.捕鯨者肆意屠殺鯨類的惡行
“鯨與人類同出一源,一個成為海洋生物中最威嚴(yán)高貴的物種,另一個成為陸地動物的統(tǒng)治者。兩個物種相見的日子到了。雙方都認(rèn)識到了對方的價值,但會見的氣氛卻并不和平。像通常那樣,條件要有人類來定,他選擇了戰(zhàn)斗?!盵3](P37)在這場戰(zhàn)役中,許多鯨遭到了殺戮。其中包括藍(lán)鯨,露脊鯨,等等。到了1950年代初期,藍(lán)鯨數(shù)目已經(jīng)少到失去商業(yè)捕殺價值的地步了。莫厄特在本書結(jié)束后的“補(bǔ)償”中提供給了我們一個驚人的數(shù)據(jù):17世紀(jì)時,八種大型鯨的數(shù)量多達(dá)四百四十萬頭,而到了1972年時,幸存的大鯨的數(shù)量只剩下三十五萬頭了。
二戰(zhàn)的爆發(fā)抑制了南極附近對鯨的肆意捕殺,但盡管如此,還是有成千上萬的鯨被誤認(rèn)為是潛水艇而無辜被殺?!氨徽◤椈蛏钏◤椪ㄋ赖啮L漂浮在海面上,這種情形當(dāng)時對海軍艦艇或商船上的守望人來說,是一種屢見不鮮的景觀。戰(zhàn)爭是致命的,不僅對人類如此,就連與我們共享這顆星球的其他生命也不能幸免?!盵3](P43)同時,各國都以作為軍事演習(xí)的靶子為借口,大量屠殺無辜的鯨類。
3.國際捕鯨協(xié)會的形同虛設(shè)
1946年,國際捕鯨協(xié)會在挪威成立,目的是為了保護(hù)瀕臨滅絕的鯨類并節(jié)制捕鯨的活動。然而從實際作用看,該協(xié)會并沒有做出什么實質(zhì)性的行為,相反,它反而助紂為虐,轉(zhuǎn)移了大眾的注意力,同時也掩蓋了屠殺者的貪婪。盡管該協(xié)會表面上制定出一項獵鯨配額,要求在配額的范圍內(nèi)捕殺鯨類。而實際制定出的配額居然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出鯨的數(shù)量,這不能不說是具有極大的諷刺性。同時,對于該協(xié)會出臺的不準(zhǔn)捕獵小鯨和哺乳期的雌鯨的規(guī)定,由于沒有規(guī)定任何對違規(guī)者實質(zhì)性的懲罰,因而沒有人去執(zhí)行,成了一紙空文。莫厄特不無痛心地評價道:“國際捕鯨協(xié)會披著衛(wèi)道士的外衣,假裝保護(hù)瀕危的鯨種,因而獲得公眾的接受,成為這一問題的權(quán)威,其實他們干著無法估量其危害性的勾當(dāng)。我不得不強(qiáng)調(diào),這個組織的作用只是加劇了大多數(shù)鯨種毀滅的進(jìn)程,而不是他們宣稱的保護(hù)了這些鯨。他們掩蓋捕鯨者大規(guī)模屠殺生命的罪惡事實,捕鯨人所代表的是有權(quán)勢的個人,集團(tuán)和政府,無法逃避的分析最終會證明,他們還代表了我們每一個人?!盵3](P46)國際捕鯨協(xié)會的成立,使得捕鯨有了合法的依據(jù),使猖狂的捕鯨者更加明目張膽地從事鯨類的捕殺。
4.捕鯨者為掩蓋屠鯨罪行的種種借口
捕鯨者非但不為自己對鯨類的肆意屠殺感到悔悟,反而費盡心思,為屠殺鯨類尋找各種借口。一位生物學(xué)家提出,由于污染問題,海洋處于嚴(yán)重危險之中,鯨類遲早會滅絕,因此支持人類對鯨類進(jìn)行滅絕性的捕殺。另一些人提出,人們已經(jīng)建立起花費巨額的現(xiàn)代化捕船和加工設(shè)施。放棄捕鯨是對資金配置的極大浪費。更有宣傳家鼓吹說,鯨類可以補(bǔ)充人類所需的蛋白質(zhì)和脂肪,并提供工業(yè)和制藥業(yè)所需原料。實際上,上述論斷只是人類為屠殺鯨類所編造的理由。莫厄特?zé)o奈地指出:“開發(fā)、消費、拋棄、惡性循環(huán)的速度越來越快,這就是我們時代的瘋狂追求?!盵3](P69)
(二)圍觀者僅為取樂任意踐踏鯨類的尊嚴(yán)
許多缺乏同情心的人類折磨鯨類,并以此為樂。莫厄特稱他曾親眼目睹兩艘汽艇瘋狂地追捕鯨群,只要有一條鯨浮出水面,持槍者立刻兇狠地掃去一排子彈。追逐者不給鯨任何喘息的機(jī)會,缺氧的鯨速度減慢,常常被綁著獵刀的船槳插進(jìn)背脊而涌出殷紅的血。令莫厄特這樣的護(hù)鯨者震驚的是,追逐者的目的只是以此取樂。再看看岸上的觀眾,他們非但不去制止這種殘暴的行為,反而齊聲喝彩。多么殘忍無道啊!鯨類太善良了,假使它們有著類似于人類的報復(fù)心理,它們絕對有能力懲罰那些追逐者。然而,它們沒有這么做。追逐者得寸進(jìn)尺,鯨群沒有逃脫他們的魔爪,最終以死亡而告終。“血從一條鯨身上捅開的傷口噴出來,像落雨一般濺在他們頭上。人們揚(yáng)起面孔,抹一把臉上的血,大笑著,嚎叫著,為參加奪取生命的罪行而欣喜若狂。”[3](P57)就連一個不滿八歲的小孩都騎在一頭幼鯨尸體上,不停地用小刀戳進(jìn)鯨的肉體,而父親正站在一邊給他鼓勵。
隨后,一頭須鯨在落潮之際不慎被困在了小海灣里,水的深度不夠讓它返回到大海之中。困鯨拼命掙扎卻無濟(jì)于事,它正處于危險之中。消息傳出后不久,五個工廠的雇員,駕駛著快艇,舉著手槍沖入海灣,向這頭困鯨射擊,直到子彈用盡,才極不情愿地離去。等到星期日來臨,二十多個槍手帶足了彈藥,為的是尋歡作樂,其中包括商人、工廠職工以及在航船上服務(wù)的年輕人。困鯨不得不長時間潛入海底,一旦它浮出水面進(jìn)行稍長時間的呼吸,無數(shù)子彈就會同時向它射來。困鯨嚇得四處逃竄,一天的游戲結(jié)束后,困鯨已經(jīng)疲憊不堪了。星期二,天氣轉(zhuǎn)好。人們聽說鯨還活著,又手持槍械,去尋歡作樂,但彈藥缺乏。其中有幾位民兵,他們以將困鯨作為射擊靶子為由從總部獲得彈藥,又開始了對困鯨的射擊。這群人中包括三個“上流社會”的成員,他們因為周日參加教堂活動而“遺憾”地錯過了那次的娛樂。困鯨再次受到折磨,樣子十分狼狽,這種情景實在令人心痛。
莫厄特滿腔悲憤的向讀者傾訴:對鯨類懷有敵意的人群肆意踐踏鯨類的尊嚴(yán),殘忍的虐待鯨類,給它們在肉體和心靈上造成了巨大的創(chuàng)傷。而這一切,僅僅是取樂者尋求刺激,獲得樂趣的一種手段。
(三)鯨類——海洋中的精靈
1.鯨類富有智慧
很多人認(rèn)為鯨屬于魚類,這種觀點實際上是不正確的。雖然鯨看上去和魚十分相似,但它們和魚類有很大的差別。鯨是哺乳動物,它們在進(jìn)化過程中,也曾在陸地上生活過。返回大海后的鯨類擁有了陸地上的生存技能,因而比其它的海洋生物要優(yōu)秀很多。鯨類作為自然的生物成功存活下來,具有高度的潛在智慧,它們是海洋中最高貴最聰明的物種?!拔覀冏鬟^的研究表明,高度發(fā)達(dá)的鯨類具有與我們相當(dāng)?shù)哪X力,或許在復(fù)雜程度和智慧能力方面比我們還要優(yōu)越。有一點是清楚的:幾千年來,它們的思維能力在穩(wěn)步增長,甚至與我們的發(fā)展速度一樣。鯨必須使用自己的腦,并且在某種方面,某種方式上,為了某種目的,要充分使用腦,可我們并不理解其中奧妙。”[3](P37)熱愛大鯨的亞瑟叔叔也提到:“的確夠奇怪的。有人說,鯨不過是一種魚。不,這話不對!它們太聰明了,根本不能跟魚相提并論。要是有人說,上帝創(chuàng)造了這個海,它們并不是海里最聰明的動物,我可不同意。”[3](P33)由此可見,鯨和人類一樣,是大腦高度進(jìn)化的動物,因而也是極富智慧的海底精靈。
2.鯨類的友善與寬容
鯨類的友善與寬容在故事中展現(xiàn)的淋漓盡致。鯨類在與漁民的交往中,總是帶著一種近乎善意的寬容的心。盡管鯨類體型巨大,具有驚人的潛在破壞力,但它們卻從未搞過任何破壞,沒有碰過一張漁網(wǎng),沒有接觸過一個錨地,更沒有威脅過一艘漁船。然而,鯨類的友好忍讓卻換來捕鯨者更加肆意的屠殺。故事中的困鯨在經(jīng)歷了圍觀人群的恐嚇、槍擊以及沖撞的種種折磨后,同樣也沒有報復(fù)。盡管對于它來說,要掀翻追逐的小船輕而易舉。鯨類就是這樣,默默地忍受著一切并對給予它幫助的人們表現(xiàn)出了極大的友善。當(dāng)大鯨出現(xiàn)在肯尼斯駕駛的船前,莫厄特確信,“這鯨挨了人的那么多子彈,肯定恨死了人,等待第一個人落進(jìn)它的掌握中,肯定會毫不留情?!盵3](P103)然而,他錯了,“大鯨莊重地游開了。等到它再次浮出水面,是在水潭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一側(cè)?!盵3](P103)當(dāng)莫厄特乘船去保護(hù)困鯨時,它似乎意識到這群人的善意,就開始和他們嬉戲。“鯨接受了面前的事實,認(rèn)為我們并不打算加害于它,就對我們顯出特殊的興趣,仿佛接近我們這兩條四十英尺的船對它是一種樂趣?!盵3](P116)“它不僅從我們的船下面游過去幾次,還從我們兩條船中間游過一次,小心翼翼地躲開我們的錨鏈。”[3](P116)多么善解人意的海洋精靈愛,它們擁有很多值得稱頌的美德,它們的友善與寬容反襯出捕殺者兇殘與冷血。
3.鯨類之間的關(guān)愛
鯨類每年聚會兩三次,沒有配偶的幼鯨向異性求愛,組成新的家庭。鯨類“不但是一夫一妻制,而且終生相伴,配偶間關(guān)系極為密切,親情如膠似漆?!盵3](P75)莫厄特發(fā)現(xiàn),被困淺灘的鯨是一頭懷孕母鯨。而他的伴侶,一直在海港外焦急等待,不忍離去。無論氣候如何惡劣,雄鯨都一直陪伴雌鯨,鼓勵她,和她同時躍出水面呼吸,甚至為她驅(qū)趕青魚群進(jìn)入海灣。這樣的靈性,深深地感動了莫厄特和他的朋友,促使他們更加不遺余力地保護(hù)母鯨。直到雌鯨最終因為槍傷感染而死亡,守候在海港外的伴侶才帶著悲憤的心情離開了這個傷心地。鯨類之間這種至死都不棄不離的愛深深地打動了每一位讀者,這也成為了人類學(xué)習(xí)的典范。
(四)善良的護(hù)鯨者為拯救困鯨所做的努力
一方面,圍觀人群肆無忌憚地折磨著困鯨,而另一方面,以莫厄特為首的護(hù)鯨者為拯救困鯨做出了不懈的努力。親眼目睹了群眾虐待困鯨的情景,莫厄特再也無法抑制內(nèi)心的悲憤,他隨即向警察尋求援助并得到了新來的巡警默多克的支持。但他隨即意識到,要想給鯨提供有效的幫助,一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須尋找更多的同盟者。為此,他進(jìn)行了多番聯(lián)系,但多數(shù)以失敗而告終,因為沒有多少人會在意一頭鯨的死活。隨后,很多人再次駕駛著汽艇來找樂子,岸邊也照樣全都是圍觀的群眾。作者“朝周圍人們的面孔上望去,發(fā)現(xiàn)這些面孔就像拳擊賽的觀眾一樣貪婪嗜血?!盵3](P128-129)沒有一個人上前遏制,警察也不愿意多管閑事,因為“書上沒有規(guī)定”。最終,困鯨在人們的追逼下撞在了沙礫上。作者感到深深的痛苦,在孤立無援的境地中,他大聲對人群發(fā)表了措辭激烈的演說?!拔液暗?這是條雌鯨。它或許懷了孕。這么欺負(fù)它太殘忍,太野蠻,太卑鄙了。我威脅說,假如人們不馬上離開阿爾德里奇潭,我就要讓全加拿大上上下下都知道伯吉是個惡魔?!盵3](P131)作者的一番話使他在當(dāng)?shù)厝巳褐惺艿搅斯铝?但他沒有絲毫退卻,他將自己的愛完全傾注于這頭困鯨身上了。
莫厄特通過電話電報等通訊工具向外界求助,但政府和科學(xué)界置若罔聞。無奈中他向多倫多的加拿大報界總部發(fā)了求助電報,不久便引起了媒體的廣泛關(guān)注。人們開始關(guān)注困鯨,許多人打來電話,希望為拯救困鯨貢獻(xiàn)力量。一石激起千層浪,全北美都為這頭巨鯨沸騰了。媒體狂熱炒作,執(zhí)政官立即宣布這頭鯨為女王所有,授予莫厄特為鯨的管理人,甚至按自己的名字給它取了名。外界的反應(yīng)鎮(zhèn)住了當(dāng)?shù)鼐用?他們雖然怨恨,卻不敢再直接傷害它。
拯救困鯨,維持它的生命,食物供應(yīng)十分關(guān)鍵。困鯨需要大量的青魚作為食物,而小淺灘中的青魚已經(jīng)嚴(yán)重缺乏。于是莫厄特又開始四處聯(lián)系,尋求幫助。他與英屬哥倫比亞捕撈船隊經(jīng)理取得了聯(lián)系,請求他捐獻(xiàn)幾噸活青魚,幫困鯨渡過目前的難關(guān),得到的卻是如下回復(fù):“我們沒有多余青魚。為保證三班正常運轉(zhuǎn),捕撈來的魚還不夠呢。為你的鯨感到抱歉……”[3](P156)莫厄特?zé)o可奈何,目前唯一可行的方法就是雇一幫人,趁漲潮時將青魚趕入,堵上入口,讓困鯨自己捕食。他協(xié)同漁民為鯨堵截青魚,不料攔魚的網(wǎng)卻被人暗中割斷。救援計劃也慘遭失敗。與此同時,外界有許多人發(fā)給作者電報,鼓勵他的行為,也有來自各行各業(yè)的人寄來的信件,其中還有小額的支票。這些素不相識的人們的鼓勵,給予了作者很多的寬慰,畢竟這個世界是充滿著愛。
盡管由于那些殺鯨者殘忍地迫害,困鯨最終沒能逃脫死亡的厄運,但護(hù)鯨者為拯救它所做的種種努力也在某種程度上給了它以心靈的安慰,也給世界上所有熱愛鯨類的人類提供了一個寶貴的示范。
(五)《被捕殺的困鯨》結(jié)局引發(fā)的生態(tài)反思
母鯨日益消瘦,背部隆起無數(shù)膿包,身體的槍傷的引起大面積感染。最終,它沒能等到人們?yōu)樗季璧目股?就沉入了水中,給生命劃上了一個句號。
幾天之后,漲成兩倍大的尸體浮出水面,散發(fā)出了陣陣的惡臭。當(dāng)善良的生靈,遇上殘忍的屠殺者,當(dāng)拯救遭遇挫敗,困鯨悲慘死去,一切為時已晚。莫厄特悲痛萬分,回想起自己為拯救困鯨所做的種種努力,以及在此過程中經(jīng)歷的人情冷暖,不禁感到了一陣心酸。他發(fā)出了心底的吶喊:“在這個明亮美好的日子里,我們卻無比悲哀。伯吉看上去如此美麗,可我不再喜歡它。我們的鯨沒了。我們一起坐著聽廣播里的新聞報道。我不禁想起那幫野蠻的人們圍在水潭邊,步槍里的子彈全都掃射進(jìn)那個身體龐大卻與人無害的動物。他們才是野獸,而大鯨并不是?!盵3](P209)困鯨死了,永遠(yuǎn)離開了這個充滿痛苦的世界。
《被捕殺的困鯨》的悲劇結(jié)局,留給有良知的讀者以無盡的遺憾,與親身經(jīng)歷了整個事件的作者一起心痛。在小說的結(jié)尾,莫厄特寫道:“我在哭泣。我痛惜逝去的交流的機(jī)會。原先的溝通其實十分淡漠,人類的愚蠢和無知已將它徹底割裂。我在其中也一樣無知而愚蠢。人類與其他生命之間的鴻溝越來越寬。我在哭泣??巳R爾和我變得非常孤立——我們已經(jīng)建立起與當(dāng)?shù)厝藗兊挠H情,現(xiàn)在卻反目為仇,但我并不為此而哭,讓我痛心的是更大范圍的孤立——人類已經(jīng)使自己成為這顆星球上的最后的孤獨者,走向沉寂的毀滅途中將注定永遠(yuǎn)孤獨。”[3](P211)這是發(fā)自肺腑的感悟,深刻地反映了作者的信念:人類、自然和動物之間的關(guān)系是密不可分的,殘害動物就是孤立人類自己,毀滅自然也必將帶來人類自身的毀滅。
《被捕殺的困鯨》是莫厄特最具代表性的生態(tài)紀(jì)實小說,其中較為集中地體現(xiàn)了他的生態(tài)思想。莫厄特強(qiáng)調(diào)生態(tài)的整體發(fā)展,他關(guān)注野生動物的生存與發(fā)展?fàn)顩r,把人、動物以及自然的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起?!侗徊稓⒌睦L》中,莫厄特以博愛的胸懷去關(guān)愛困鯨,為拯救困鯨奔走呼告,竭盡所能。當(dāng)困鯨最終死去,莫厄特再也無法抑制內(nèi)心的悲憤,他從心底發(fā)出了吶喊,引發(fā)了讀者強(qiáng)烈的生態(tài)反思。莫厄特的努力是有回報的,他的生態(tài)四部曲得到了世界各地讀者的廣泛關(guān)注并由此引發(fā)了許多有關(guān)生態(tài)問題的討論。如今,越來越多的人開始關(guān)注野生動物,有識之士挺身而出,嚴(yán)厲斥責(zé)那些破壞自然、毀滅動物的罪惡行徑,各國政府和眾多組織與個人正攜手加入到保護(hù)自然和動物的行列之中。莫厄特用自己的努力,捍衛(wèi)了野生動物的權(quán)利,引領(lǐng)了生態(tài)動物文學(xué)的發(fā)展潮流,他的作品以及他對生態(tài)文學(xué)所做出的巨大貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)激勵著后人。
[1]趙謙.《與狼共度》:狼之罪的否定宣言 [J].安徽文學(xué) (下半月),2009,(3):174.
[2]趙謙.加拿大動物文學(xué)中的生命倫理學(xué)思想 [J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版),2010,(5):29.
[3][加]法利·莫厄特.劉捷譯.被捕殺的困鯨 [M].太原:北岳文藝出版社,1998.
Ecological Ideas Reflected in Farley Mow at'sA Whale for the Killing
ZHAO Qian
(English Department of Anhui Business College of Vocational Technology,Wuhu,Anhui 241003)
I106.4
A
1671-9743(2012)06-0060-03
2012-04-18
趙 謙 (1982-),男,安徽蕪湖人,安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系講師,碩士,從事世界文學(xué)方面的研究。