倪衛(wèi)民，裴 偉

(1.鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 財(cái)經(jīng)藝術(shù)系，江蘇鎮(zhèn)江 212016;2.鎮(zhèn)江市教育局《鎮(zhèn)江教育》編輯部，江蘇 鎮(zhèn)江 212001)

書籍裝幀是在書籍生產(chǎn)過程中將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部和整體等組成和諧、美觀的整體的藝術(shù)［1］。書籍封面是書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分，是書籍內(nèi)容的具象與外在的體現(xiàn)。封面設(shè)計(jì)屬藝術(shù)范疇，不同于繪畫藝術(shù)，是從屬性的藝術(shù)類別，它必須為書籍的內(nèi)容服務(wù)，受到書籍內(nèi)容的制約，同時(shí)只能在規(guī)定的開本范圍內(nèi)進(jìn)行。一般封面設(shè)計(jì)必須容納書題、作者(譯者)名、出版機(jī)構(gòu)名等文字，無論采用何種方式都要采用裝飾的設(shè)計(jì)手法使圖、文形成一個(gè)整體。

本文擬就1938年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、美國女作家賽珍珠代表作《大地》各個(gè)版本(譯本)的封面設(shè)計(jì)從其時(shí)代特征、文化元素等方面進(jìn)行分析。

1 研究原因

設(shè)計(jì)人員受命為一本圖書的封面構(gòu)思時(shí)，首先要初讀書稿并與責(zé)任編輯溝通，盡可能知悉書稿的一些核心信息，根據(jù)自己的理解提煉、概括圖書的主題，并按設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行再創(chuàng)造，對內(nèi)容、主題理解得深刻，才能在設(shè)計(jì)時(shí)有更多的選擇。本文選取《大地》的不同版本(譯本)的封面設(shè)計(jì)為研究對象，原因有三。

1)《大地》是第一部由歐美作家介紹中國，并且受到中國相當(dāng)數(shù)量讀者認(rèn)同的著名小說，同時(shí)也是近現(xiàn)代以來語種最多(100多種語言［2］)，版本種類、數(shù)量較多的一本西方文學(xué)著作。不同國家、不同時(shí)期都有出版及再版，都有不同的封面設(shè)計(jì)，這是非常罕見的文化現(xiàn)象。

2)《大地》作為獲諾貝爾文學(xué)獎的一部“史詩式”文學(xué)經(jīng)典，“具有內(nèi)涵的豐富性、理念的創(chuàng)新性、主題的普世性和審美的創(chuàng)造性”［3］。這本外國作家用英文寫作的中國題材的小說，首次以西方人的視角觀察和表達(dá)中國傳統(tǒng)社會，具有典型的跨時(shí)空、跨文化、普世性的特點(diǎn)。

3)賽珍珠本人就是美術(shù)愛好者，對中國書法、篆刻、木刻、雕塑、園林以及民間藝術(shù)有著廣泛了解。她1945年主編的《從木刻看中國》就是一本美術(shù)作品集。賽珍珠的第二任丈夫理查德·沃爾什是美國圖書出版界的巨頭。他們對書刊封面設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的理解。而中國早期出版《大地》譯本的出版社多為上海著名出版機(jī)構(gòu)，譯者如伍蠡甫、胡仲持等本身即是美術(shù)大家或文化傳播巨匠，他們對封面設(shè)計(jì)有特殊的關(guān)注和要求。那個(gè)年代的書籍裝幀設(shè)計(jì)人員大多是以裝幀設(shè)計(jì)為副業(yè)，如陶元慶為水彩畫家，陳之佛為圖案設(shè)計(jì)師與圖案教育家，豐子愷為漫畫家，魯迅為作家等［4］。

2 不同版本封面設(shè)計(jì)比較

借助鎮(zhèn)江賽珍珠紀(jì)念館館藏以及網(wǎng)絡(luò)收集了美國、英國、中國、日本等不同時(shí)期、不同出版社的《大地》版本(譯本，包括全譯、摘譯、節(jié)譯、編譯等)，擇取其中具有代表性的版本，對封面設(shè)計(jì)構(gòu)圖、字體、開本、色彩、風(fēng)格等進(jìn)行比較分析。

2.1 美國不同時(shí)期版本

美國出版的《大地》，雖然語種相同，但是設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的內(nèi)涵卻各有見地，瑕瑜互見。

圖1為美國1994年的版本，畫面是一幅典型的中國元素的現(xiàn)代油畫，采用中國建筑中的樓閣做背景，前景是一個(gè)質(zhì)樸的戴斗笠的農(nóng)民在用牛犁田。畫面構(gòu)圖分為3份，上部采用黑色做底，標(biāo)出作者與書題，黑色緊緊壓在農(nóng)民頭像上方，象征農(nóng)民依賴土地而生活以及生活的沉重壓力，下部為紅色肥沃的土地，寓意農(nóng)民離不開土地，中間藍(lán)色的天空透著希望，亭子的角與牛角、農(nóng)人斗笠的角成鋸齒狀在畫面中央交錯(cuò)，一切都預(yù)示著農(nóng)民生活的艱辛與痛苦。此版本當(dāng)屬較有特色的封面設(shè)計(jì)之一。

圖2為美國華盛頓·斯庫爾出版社1999年的版本，采用中國木版年畫手法表現(xiàn)中國小腳媳婦的形象。小媳婦服飾的色彩采用黑、灰、紅相間的形式，服裝中部的紅色與角色所站立的紅色土地相呼應(yīng)，給人一絲喜慶。黑色的對襟大褂、褲子與遠(yuǎn)山、書題及書籍上部的黑色色塊相呼應(yīng)，一下就把有限的歡欣給壓制住了。角色表情憂郁，略顯惆悵，背景為大片黃色，象征黃土地所養(yǎng)育的一代代勤勞而樸實(shí)的中國人民。西方讀者一眼就能看出書是描寫傳統(tǒng)中國的。書題的字體則采用與美國最早的《大地》版本同樣的羅馬字體，表達(dá)了一脈相承的意味。

圖1 美國1994年版

圖2 美國華盛頓·斯庫爾出版社1999年版

圖3為美國1971年的版本，設(shè)計(jì)手法采用寫實(shí)的粉畫形式，主體人物為典型的陜北農(nóng)民的形象，并擁著自己的孩子。背景中，一邊是廣袤的大地，一邊為繁華的都市，預(yù)示著主人翁由農(nóng)村進(jìn)入城市的故事情節(jié)，前景剪截表現(xiàn)失去土地而流離的人們，封面極好地表現(xiàn)了書的主題。

圖4為美國約翰·戴出版公司1931年的版本。這是最早的《大地》簡裝本封面，采用版畫的形式，畫面被一分為二，畫面元素精練，類似中國延安時(shí)期的木刻，畫面前端放置農(nóng)具，后面是一片耕作過的灑滿陽光的肥沃的土壤。

圖3 美國1971年版

圖4 美國約翰·戴出版公司1931年版

2.2 中國相同時(shí)期、不同出版機(jī)構(gòu)的譯本

圖5，圖6，圖7都是中國20世紀(jì)30年代出版的《大地》的封面。這個(gè)時(shí)期的文化語境相似，但表現(xiàn)方式不同，顯示了不同的設(shè)計(jì)效果。

圖5為黎明書局1932年出版的伍蠡甫摘譯本《福地》，是第一次引入中國的《大地》版本。伍蠡甫不僅是西方文論專家、美學(xué)家，也是國畫大師。這個(gè)版本堪稱經(jīng)典之一。封面用紅黑兩色，紅色僅占整個(gè)畫面的上1/4的位置。紅色背景上有剪影式的人物一組，背景采用白描勾線的云彩。封面右下角有手寫仿宋書題“福地”兩字(色彩反白)。面積占據(jù)畫面3/4的黑色象征黑土地及舊中國黑暗的社會，并給整個(gè)畫面造成一種壓抑感。這構(gòu)圖跟法國畫家大衛(wèi)的《馬拉之死》類似，都是用大面積的深色給人以心理壓力，將小說的主題隱喻在畫面布局及色彩里。紅色部分象征著希望及光明，人物采用黑色剪影的方式，不會造成畫面上下兩部分脫節(jié)割裂，而且使人物跟土地相呼應(yīng)，表達(dá)人離不開土地，土地即福地的主題。畫面采用點(diǎn)線面的構(gòu)成方法，小鳥與書題為點(diǎn)，云彩為線，人物、土地、天空為面，點(diǎn)、線、面一氣呵成。

圖6為開明書店1933年出版的胡仲持翻譯的《大地》。此版本可算作國內(nèi)最有影響、傳播最廣的正式版本。整個(gè)封面設(shè)計(jì)風(fēng)格素雅明快，作者的畫像采用當(dāng)時(shí)剛引進(jìn)國內(nèi)的表現(xiàn)方法——素描，外邊框則采用不規(guī)則的方式畫出，二者很恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄稹．嬒穹胖迷诜饷嫫疑辖?，作者簽名置于畫的下方，橢圓名章蓋在肩部，完全是一幅自畫像的手法。當(dāng)時(shí)素描方法在中國剛剛興起，可以想見此設(shè)計(jì)所采用的表現(xiàn)方法在當(dāng)時(shí)的流行面。書題采用紅色的書體柳體，剛勁有力，插畫用西洋畫法，并配橢圓名章，中西合璧，同時(shí)畫面采用書畫“計(jì)白當(dāng)黑”手法，白底、灰色插圖、紅字，紅與黑搭配，非常精彩。

圖5 黎明書局1932年版

圖6 開明書店1933年版

圖7為啟明書局1936年的版本。采用圖案加木版畫的表現(xiàn)手法。背景用2個(gè)綠色的色塊進(jìn)行對角放置，象征著生機(jī)一片，而小腳媳婦的形象則寓意著這片土地上孕育著生命，收獲著希望。

圖7 啟明書局1936年版

同一時(shí)期3種截然不同的表現(xiàn)手法，可見當(dāng)時(shí)的文化氛圍濃郁優(yōu)雅，設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代開放。

2.3 相同大文化背景下的不同版本(譯本)

同屬亞洲板塊的中日兩國，文化語境頗為相似。中國文化在6世紀(jì)開始較大范圍的通過各種渠道流傳至日本。香港、澳門、臺灣是中國的組成部分，但由于歷史原因，兩岸三地的政治、文化語境有著一定差異。

圖8為人民文學(xué)出版社2010年最新版的《大地》。以黑色為主色調(diào)，中間偏上部分為肥沃的被開墾的黑土地，給人以極大的壓抑感，頂部的灰色透著點(diǎn)希望，圖形的外沿是半球形的地球，書題采用莊重的黑體字。畫面一半以上均為黑色，象征當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀以及人們生活負(fù)擔(dān)的沉重。

圖9為日文版的《大地》三部曲中的第一部。書籍采用中國古籍所用的左開方式，左上角書題，書題采用漢字老宋體，插圖采用水彩的方式，但用的卻是中國潑墨人物畫的形式，這種手法在目前所發(fā)現(xiàn)的《大地》版本中還是第一次見到。這種潑墨人物的手法極似梁楷所繪的人物圖，用寫意手法描繪了遷徙的流民。這種方式更能深刻表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)與書的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)合乎潮流、清新淡雅。

圖8 人民文學(xué)出版社2010年版

圖9 日文版《大地》第一部

圖10，圖11為港臺版《大地》的封面設(shè)計(jì)，畫面色彩明媚，主題均表達(dá)出人們對土地的熱愛和對生活的憧憬。

圖10為臺南新世紀(jì)出版社1975年的版本，純粹使用中國水墨畫的形式來表達(dá)，畫面系一江南鄉(xiāng)村小景，名為《春耕圖》，圖為一農(nóng)人在勞作的靜謐畫面，飽含著農(nóng)人在耕種幸福，收獲希望。書題采用隸書。

圖11為臺灣星光出版社2001年的版本。采用水墨山水與照片組合的形式，表現(xiàn)現(xiàn)代圖形創(chuàng)意的構(gòu)成效果。運(yùn)用插畫設(shè)計(jì)較為鮮見，畫面中3排文字將封面分成4份，水平狀的文字形成橫線條，使畫面優(yōu)美恬靜，書題所用的書法與作為背景的水墨畫相得益彰。文字字體間的內(nèi)在聯(lián)系有三重意義:一是書寫在表面的文字形態(tài)，二是語言學(xué)意義上的文字，三是激發(fā)人們藝術(shù)想象力的文字。對于封面設(shè)計(jì)師來說，第三重意義是最重要的［1］。

圖10 臺南新世紀(jì)出版社1975年版

圖11 臺灣星光出版社2001年版

2.4 相同設(shè)計(jì)手法，不同國家、時(shí)期的版本

圖7，圖2分別為20世紀(jì)30年代民國時(shí)期與美國20世紀(jì)末出版的《大地》的封面設(shè)計(jì)，兩者相距近70年，但可以發(fā)現(xiàn)，美國版本完全“照搬”民國時(shí)期的封面插畫，只是在顏色上做了彩色化處理，采用彩色木版年畫的方式來表現(xiàn)，將小媳婦的形象在封面規(guī)格上做了改動，插圖似源于某一幅木刻作品，否則這樣的雷同，很難說是“撞車”所致。

圖12為上海譯文出版社2002年的版本。封面插圖采用象征圓滿的圓形。其中的圖形采用圖片拼貼的手法，老農(nóng)民的照片選自當(dāng)時(shí)全國攝影作品展的一幅人像攝影獲獎作品，旗袍女子則是剪切老上海月份牌中的人物形象，中文書題采用電腦字庫中的漢儀菱心體，設(shè)計(jì)未考慮經(jīng)典圖書的深刻內(nèi)涵，流于淺薄、平面。

圖12 上海譯文出版社2002年版

3 結(jié)束語

封面藝術(shù)的魅力和感染力，有時(shí)恰恰要到形式語言的外面去尋找，這種意到筆未到的藝術(shù)效果所體現(xiàn)出來的特有意境，能打破封面的有限空間，使人感到有意、有趣、有情、有美，達(dá)到空間有限、意象無窮的藝術(shù)效果。正如美術(shù)大師錢君匋所說:書面設(shè)計(jì)“總要有濃厚的書卷氣，要來得婉轉(zhuǎn)，要來得曲折，要來得含蓄，不能直截了當(dāng)?shù)睾鸵话憷L畫那樣的寫實(shí)。書面設(shè)計(jì)最怕作為書籍的低級圖解”［5］。主題隱喻是重大文學(xué)作品尤其是長篇小說類圖書封面設(shè)計(jì)的特色之一，不僅能使讀者加深對主題的理解，同時(shí)也能豐富讀者的想象力，給設(shè)計(jì)師以更多的表現(xiàn)力和創(chuàng)作自由。

封面設(shè)計(jì)主要有創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩三要素，相互穿插、相互影響又相互作用。而本文所論及的主題隱喻、時(shí)代特征、文化元素、作者意趣隱含其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩三要素是文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)技法層面的符號，而主題隱喻是其精神層面的東西。主題隱喻往往受作者意趣的影響而產(chǎn)生不同的效果。就本文擇取的《大地》不同時(shí)期、不同國家和地區(qū)的版本來看，重大題材的文學(xué)類圖書封面一般都具備實(shí)用性、袖珍性、藝術(shù)與裝飾性、文學(xué)與寓意性等特點(diǎn)。封面設(shè)計(jì)不是對書籍內(nèi)容的簡單重復(fù)與摹寫，設(shè)計(jì)者要在閱讀文本、把握文本的前提下，以時(shí)代背景、技術(shù)手段進(jìn)行嘗試與開拓，才能創(chuàng)作出有獨(dú)特文化表現(xiàn)力的作品來。

［1］王明道，袁華.傳統(tǒng)書籍裝幀如何構(gòu)建書卷美［J］.中國出版，2010(1下):40－42.

［2］張子清.賽珍珠的跨文化創(chuàng)作與跨文化比較(叢書分序)［A］//賽珍珠.群芳亭.桂林:漓江出版社，1998:44.

［3］姚君偉.賽珍珠的《大地》何以成為文學(xué)經(jīng)典?:論《大地》的經(jīng)典性特征［A］//李維屏.英美文學(xué)研究論叢(第8輯).上海:上海外語教育出版社，2008:99－101.

［4］徐素雅.淺談錢君匋書籍裝幀設(shè)計(jì)與西方藝術(shù)［J］.大眾文藝，2011(8):84－85.

［5］凌夫.錢君匋:跨越時(shí)代的“錢封面”［J］.尋根，2011(3):72－77.