【環(huán)球時報駐埃及特派記者黃培昭本報特約記者劉皓然】當?shù)貢r間2日中午,《環(huán)球時報》記者打開埃及國家電視一臺收看新聞,發(fā)現(xiàn)女主播竟頭戴面紗(如圖)。美聯(lián)社說,這位名叫法蒂瑪·納比勒的女主播是埃及50多年來首位戴面紗出鏡的女性。對這一驚人變化,有人歡呼是伊斯蘭教習俗的回歸,也有人擔心會限制女性的自由權利。
法新社2日稱,埃及國家電視臺出現(xiàn)戴面紗的女主播,標志著穆巴拉克政府被推翻以及隨之而來的伊斯蘭主義運動后,埃及官方媒體已經(jīng)完成轉(zhuǎn)型。法新社援引女主播法蒂瑪?shù)脑捳f:“革命已經(jīng)延伸到埃及媒體。”
埃及國家電視臺網(wǎng)站說,法蒂瑪成為第一個戴面紗的新聞電視節(jié)目女主播,此舉是為執(zhí)行新聞部長薩拉赫允許電視主播戴面紗出鏡的決議。來自穆兄會的薩拉赫1日接受一家電視臺采訪時說:“從‘1·25’革命精神出發(fā),為體現(xiàn)新聞領域的公正、公平原則,埃及官方電視臺將出現(xiàn)一批戴面紗的女主播。”
法蒂瑪無疑是第一個“吃螃蟹”的人。記者看到,出現(xiàn)在熒屏上的法蒂瑪身穿黑西服,戴淺色頭巾,頭發(fā)和脖子全被遮蓋起來。對此,法蒂瑪坦然回應:“在如今的埃及社會,是否戴面紗完全是個人選擇,這不會影響我的業(yè)務水平,因為工作成績完全取決于專業(yè)技巧和才華,而非其他。”薩拉赫在采訪中透露,除了法蒂瑪,電視一臺還會出現(xiàn)一批戴面紗的女主播,尼羅河電視臺也將如法炮制。而且,氣象預報員也不會像原來那樣著裝。
埃及電視比較普及,電視主播地位較高,女主播更是不少人心中的偶像。作為一個世俗國家,為展示對外形象,埃及電視臺自成立半個世紀以來,主管部門一直明文規(guī)定女主播不能戴面紗工作。當然,也有一些埃及女性要求戴面紗工作,在電視臺工作的一些人因不能戴面紗十分不適甚至因此辭去工作。
穆兄會出身的穆爾西當選埃及總統(tǒng)后,中東媒體曾預言,隨著穆兄會的強力崛起,將一步步強化對社會意識形態(tài)、民眾思想觀念等領域的管控。近日,埃及政府就解除了禁止女主播戴面紗出鏡的禁令。
“中東在線”網(wǎng)站評論說,面紗是一種政治斗爭工具,穆兄會攻擊穆巴拉克政權壓制人性,強迫人們摘掉面紗,現(xiàn)在穆兄會的做法是“撥亂反正”。埃及民主派人士則認為政府的做法侵犯了公民的人身自由。
面紗是阿拉伯女性的傳統(tǒng)服飾,但在西方看來,它是宗教產(chǎn)物,是落后、愚昧的象征。法國禁止穆斯林女子在公共場所戴面紗,引起阿拉伯人的強烈不滿。
阿拉伯國家對是否戴面紗也有爭議。有學者認為,戴面紗影響美觀,掩蓋了女性之美,壓抑人性,應予以取締。也有學者對此進行維護,稱這是民族文化的象征。
穆兄會上臺前,埃及許多媒體一度用“面紗戰(zhàn)爭”來探討摘戴面紗的問題,爭論激烈,卻沒有定論?!栋<肮珗蟆吩且了固m最高學府艾資哈爾大學伊斯蘭法教授、伊斯蘭研究院前院長蘇阿黛的訪談文章,題目是“面紗不是伊斯蘭教的義務”。蘇阿黛強調(diào):“沒人敢說面紗就是伊斯蘭教的義務和規(guī)定。”
美國《洛杉磯時報》3日稱,埃及國家電視臺出現(xiàn)戴面紗的女主播可能意味著埃及女性的自由權利受到限制。該報援引埃及女權倡導者佐尼的話稱,電視臺女主播開始戴面紗,越來越多的觀眾給予認同,這是埃及女性應具備的一種形象。因此,民眾可能會走向另一個極端———一旦看到不戴面紗的女性,會群起而攻之。
美國《紐約時報》2日稱,法蒂瑪戴面紗的形象被一些人認為是總統(tǒng)穆爾西鼓勵媒體和社會更多接納伊斯蘭教習俗的舉措。新聞部長薩拉赫說,此舉可被視為“公正原則在媒體領域的貫徹”。他說,70%的埃及女性習慣戴面紗,媒體不該忽略這一點。在其他阿拉伯國家,女主播戴面紗出鏡十分平常,埃及也不應例外?!?nbsp;