蔣海燕

摘要： 本文闡述建設(shè)小康生態(tài)村的理論概要，分析其內(nèi)涵與作用，以及生態(tài)建筑內(nèi)外空間在不同層次上的關(guān)系，探索其設(shè)計方法和措施，融合大地深處的記憶。

關(guān)鍵詞： 山區(qū)生態(tài)建筑建筑規(guī)劃生態(tài)景觀

中圖分類號： TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

在當(dāng)前中國城市建設(shè)大步向前邁進(jìn)的過程中，隨著人口增長和工業(yè)化進(jìn)程加快，使得我們與賴以生存的生態(tài)環(huán)境之間的平衡關(guān)系日益惡化，因此建筑師如何通過人居環(huán)境建設(shè)，改善居住環(huán)境，保持建筑環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，已成為建筑界討論的持續(xù)熱門話題，建筑要符合中國國情，要充分考慮中國人的審美情趣。建筑要有特色，不然文化就沒有表現(xiàn)的載體，也就是沒有文化。中國的特色是什么？就是人多地少，文化傳統(tǒng)悠久。中國人有自己的歷史和獨特的文化，這就決定了屬于中國人自己的審美觀。建筑師要在建筑的區(qū)域性、民族性方面多下工夫。縱觀全國山區(qū)農(nóng)村占國土面積的69%，人口占全國總?cè)丝诘?6%。隨著城市化建設(shè)的進(jìn)程日趨成熟，推動影響了山區(qū)生態(tài)村建設(shè)發(fā)展的腳步，而對其所觸及的建筑與環(huán)境的問題就成為村莊建設(shè)首先必須考慮的問題。

一、掌握山區(qū)背景，探析設(shè)計理念

現(xiàn)階段，在中國生態(tài)規(guī)劃建設(shè)與建筑設(shè)計營造方面，存在著“失去特色、簡俗零亂”的缺陷，這些問題的核心主要是規(guī)劃設(shè)計思想理念問題，這不僅是規(guī)劃師、建筑師的問題，也是規(guī)劃建設(shè)管理者、開發(fā)商等的問題，需要大家統(tǒng)一思想，全面提高素質(zhì)水平。在進(jìn)行山區(qū)的建筑設(shè)計時，要考慮同山區(qū)的聯(lián)系，了解它的歷史，在尊重原生態(tài)地貌的基礎(chǔ)上，合理加以利用，使之適應(yīng)山區(qū)整體發(fā)展的要求，這樣才能更加發(fā)揮新建筑的作用，使本地的文化內(nèi)涵不斷豐富，活力不斷加強，這是建筑師在設(shè)計之初所考慮必備的一個重要理念。

例如德國的城市建設(shè)中把城市分成中心區(qū)、居住區(qū)、休閑區(qū)等，結(jié)果造成了市民對交通工具需求的增加，擴大了資源的消耗，給環(huán)境帶來了污染與損害。這些前車之鑒的警示作用讓我們在山區(qū)建設(shè)中要努力加以避免。把這些交流當(dāng)成發(fā)展山區(qū)本地建筑文化的鑰匙，建筑個性的表達(dá)與個性的張揚，如果脫離了成長的歷史和生活環(huán)境，脫離了本地區(qū)、本民族的文化背景與要求，就會顯得千篇一律，沒有特性與活力。

二、解決生態(tài)建筑不同層次內(nèi)外部空間的關(guān)系

生態(tài)村建設(shè)是對農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、生態(tài)環(huán)境進(jìn)行綜合設(shè)計的過程。對建筑師而言，在考慮如何營造一個生態(tài)“家”的同時，首先應(yīng)重視生態(tài)的整體協(xié)調(diào)，創(chuàng)造有生命感的居住環(huán)境。 按生態(tài)學(xué)的觀念建立起人類聚居地，有效地發(fā)揮地域文化特色，使生態(tài)建設(shè)技術(shù)與自然充分融合，人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大的保護(hù)，創(chuàng)造一種高效、和諧的棲息環(huán)境。

面對農(nóng)村建筑要克服不切實際的所謂憑個人感覺式的仿造，牽強附會的建筑立面形式。我國的農(nóng)村發(fā)展速度驚人的，面對櫛比林立的住宅樓和拔地而起的歐式建筑，人們感到高興之余，總覺得這些高樓在宏偉的外表下掩蓋了簡單模仿，千樓萬樓都是不斷地復(fù)制，沒有個性，沒有本區(qū)域文化的凝結(jié)和地域文化的精髓。我們需要研讀基地脈絡(luò)，把本地的農(nóng)舍進(jìn)行計算，以聯(lián)排的形式集中建在更合理的土地上，保證大地景觀。在這里，公共住宅和商品房的質(zhì)量和外觀別無兩樣。

1.生態(tài)村與自然環(huán)境的關(guān)系

山區(qū)生態(tài)建筑景觀不同于城市建筑景觀，如果在以基地地貌為依托的同時，合理利用當(dāng)?shù)氐乩項l件，能夠更好地營造多層次變化景觀，這樣的地勢和布局可以產(chǎn)生更開放的空間。體現(xiàn)山區(qū)的特色，這也是山地建筑的一道亮麗風(fēng)景。

生態(tài)村是以大地自然形態(tài)為背景進(jìn)行建設(shè)，是大地景觀空間集合體的一個人造因子，在規(guī)劃選址時，處理好地理、氣候、生物、人文等各因子對村莊建設(shè)的影響，是山區(qū)生態(tài)村建設(shè)設(shè)計的第一層次，是建設(shè)過程中自然環(huán)境與人造環(huán)境的互動轉(zhuǎn)化，也是調(diào)節(jié)山、田、水、路、渠、庫、村綜合治理之間與生態(tài)建設(shè)關(guān)系的過程。通過現(xiàn)代手法加以重新組合，強調(diào)社會空間與自然空間，物質(zhì)空間與非物質(zhì)空間，藝術(shù)與技術(shù)的融合與平衡發(fā)展。

要做好山區(qū)小康生態(tài)村建設(shè)總體規(guī)劃，主要從以下幾方面入手：

（1）統(tǒng)籌考慮生態(tài)村人口、用地規(guī)模、生態(tài)規(guī)劃區(qū)范圍、地理氣候條件。

（2）整體協(xié)調(diào)生態(tài)村土地發(fā)展、生態(tài)群落、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)和人文科技狀況的相互關(guān)系。強化措施對富有特色的原生態(tài)地質(zhì)地貌等自然生態(tài)地帶，人文歷史等實行有效合理地保護(hù)。

（3）切實關(guān)注生態(tài)村道路設(shè)置與各區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)性，合理引導(dǎo)生態(tài)、景觀、物質(zhì)、能量的擴散、傳輸和運動。

（4）以發(fā)展目標(biāo)為主線、以總體布局依托。對村莊河湖水系、給水排污系統(tǒng)和生態(tài)綠化系統(tǒng)的進(jìn)行綜合治理。

（5）努力探索本土文化內(nèi)涵，開發(fā)當(dāng)?shù)匚幕Y源，打造適宜的生態(tài)景觀，建設(shè)配套的生態(tài)建筑景觀。

2.控制尺度體量容積，保護(hù)歷史文化藝術(shù)，處理村莊與建筑單體的空間關(guān)系

村莊街坊與建筑單體的關(guān)系處理是生態(tài)建設(shè)考慮的第二層次，在總體規(guī)劃設(shè)計中引入傳統(tǒng)街坊的居住空間，符合農(nóng)民的生活習(xí)慣，使村落建設(shè)人性化，同時在庭院與街坊生態(tài)建設(shè)和綠化中，打破小農(nóng)經(jīng)濟的圍墻概念，內(nèi)外相互交融，為穿行于生態(tài)街坊的人們營造祥和、共生的氣氛。 把街坊庭院生態(tài)建設(shè)和村莊生態(tài)建設(shè)聯(lián)系起來，形成庭院-街坊-中心花園的點線面組合的生態(tài)系統(tǒng)。使村莊的整個空間洋溢著生態(tài)建筑的生機，表達(dá)了生態(tài)村建設(shè)的主題。同時充分考慮自然地理環(huán)境——日照與季風(fēng)對街坊間距，房屋排列的影響。

山區(qū)生態(tài)村的建設(shè)，關(guān)鍵在于建筑空間的合理布局，維護(hù)“綠色生態(tài)空間”和生態(tài)建筑的關(guān)系。集中布局設(shè)計聯(lián)排住宅模式，將中國傳統(tǒng)的坡屋頂建筑形式與現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計元素相結(jié)合，在宅前屋后，營造開放的建筑空間，為人的活動提供舒適的開敞空間，既滿足單元住戶的私密性和安全性的需求，又增進(jìn)鄰里間的交流活動。

3.庭院內(nèi)部生態(tài)空間合理性的確立

“以人為本”的設(shè)計思想在院落空間的應(yīng)用，是生態(tài)建設(shè)考慮的第三層次。設(shè)計充分體現(xiàn)了人性化的要求，通過客廳、餐廳、敞廳和后院的圍合，形成內(nèi)外滲透的復(fù)合空間，提供活動所需的大空間，后院農(nóng)作空間的設(shè)計，充分考慮農(nóng)民通過勞作的參與，體現(xiàn)庭院經(jīng)濟價值。庭院的圍合增強農(nóng)民的安全感和領(lǐng)域感。前庭院過渡空間的設(shè)計，更符合農(nóng)家院的特色，敞廳與沼氣池上的養(yǎng)料棚架， 屋頂綠化架及庭院垂直綠化等不同層次的景觀，給人以安全、舒適輕松自由之感。

4. 材料應(yīng)用與生態(tài)建設(shè)的關(guān)系

生態(tài)村建設(shè)的第四層次設(shè)計體現(xiàn)在材料藝術(shù)上，這首先體現(xiàn)在材料的選擇與基地緊密結(jié)合，這是生態(tài)建筑擺脫傳統(tǒng)建筑概念的重要標(biāo)志之一。當(dāng)設(shè)計選擇了如農(nóng)村、山區(qū)森林、河流沙灘等作為基地背景時，他們同時也選擇了與之對應(yīng)的創(chuàng)作材料，如砂、石、木、草等，在這里建筑與基地的界限已不清晰，如鵝卵石砌筑水渠與河流兩岸，土筑田埂，泥石路面，竹木棚架、隔斷。這些不僅建設(shè)時少破壞生態(tài)環(huán)境，而且在拆除后也不會給環(huán)境帶來新的破壞。

三 、生態(tài)建筑構(gòu)造設(shè)計

1.沼氣的利用：農(nóng)業(yè)有機廢料和生活廢料的再生和綜合開發(fā)在一家一戶的應(yīng)用，其核心是沼氣池。沼氣池建于房前屋后，與廁所和豬圈相鄰并相通，構(gòu)成一個雞（兔）-豬-沼氣-蔬菜（花）的多級生態(tài)系統(tǒng)。

2.建筑內(nèi)環(huán)境的處理：根據(jù)山區(qū)農(nóng)村的地理特點，設(shè)計適合當(dāng)?shù)貤l件的生態(tài)建筑構(gòu)造，如通過調(diào)整墻體與門窗洞口尺寸，改善室內(nèi)不同季節(jié)通風(fēng)與溫度濕度的關(guān)系，設(shè)計時通過熱工計算分析屋面，墻體傳熱對室內(nèi)環(huán)境影響程度及其與時間的關(guān)系，對屋面復(fù)土，設(shè)置花圃。這樣使屋頂天棚內(nèi)表面最高溫度出現(xiàn)在凌晨，屋面和墻體綜合傳熱最大值出現(xiàn)在凌晨3點鐘，保證了室內(nèi)通風(fēng)降溫的經(jīng)濟有效。

3.在道路兩旁，和建筑住宅外部修建生態(tài)渠，作為建筑的延伸，利用地形變化，對雨水有組織的收集，匯集到指定溝渠，可以灌溉和流入修建的小池塘，人們可以在圍坐在池邊聚會談天，由此為進(jìn)入村口的路上又增添了一個活動場地。

四 、結(jié)束語

建造適宜本土的生態(tài)建筑，關(guān)鍵在于觀念更新，有了生態(tài)觀念，建筑師只要深刻理解當(dāng)?shù)貤l件和需求，在尊重經(jīng)濟與生態(tài)法則的基礎(chǔ)上，將建筑技術(shù)與生態(tài)觀念結(jié)合起來，就能產(chǎn)生好的生態(tài)建筑。當(dāng)然，還需要本地建設(shè)督導(dǎo)者對建筑設(shè)計產(chǎn)品本身的認(rèn)同支持，才能使得山區(qū)生態(tài)村的建設(shè)更加持續(xù)、健康地發(fā)展。