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      神秘的“滿映”

      2012-09-27 06:41:46高若晨錢艷麗
      電影 2012年4期
      關(guān)鍵詞:迎春花資料日本

      文/高若晨、錢艷麗

      在國內(nèi)學界公認的影像資料中,“滿映”部分最為珍貴。

      1945年,日軍從中國撤退,中共接管日占時期“偽滿洲國”的電影宣傳機構(gòu)——“滿映”以及其生產(chǎn)的包括新聞片、故事片等庫存影片。這些資料曾經(jīng)收藏于中央新影,后來遵國家指令移交給中國電影資料館。

      “滿映”是比釣魚島還要復(fù)雜的歷史遺留問題,所以,在各主流的中國電影史書上,“滿映”的這段歷史成為一塊“空區(qū)”。而在中國電影資料館內(nèi)部,這些膠片至今仍處于封存狀態(tài),即使是電影資料館的歷史研究人員也不得看到。雖然如此,“滿映”這塊神秘的面紗不時地被學界掀動一角,期待從中發(fā)現(xiàn)時代的基因密碼。

      滿映電影,中國電影史上的空白

      胡昶是原長影史志辦主任,是“滿映”研究專家,他所寫作的《滿映——國策電影面面觀》成為研究“滿映”必看的一本書。

      2007年,哈爾濱的一市民在民間收集到5本16毫米電影膠片,這些拷貝全部放映時間約35分鐘。其中,4本記錄了侵華日軍在哈爾濱的活動,1本為日本侵略者進犯浙江衢州的實錄。其中一段膠片錄制的是丑化中國軍隊和英美盟軍的漫畫。每本膠片都有名字,分別為:《防衛(wèi)訓練結(jié)束分列式》、《孔廟參拜》、《滿洲事變忠靈塔參拜》、《哈爾濱訓練所見學》和《日軍攻落衢州》。

      該市民輾轉(zhuǎn)找到了胡昶,通過一番認真的研究,胡昶認定,這批資料的研究認知價值非常之大。“上世紀50年代初,‘滿映’的拷貝都上繳到中國電影資料館,而民間還從未發(fā)現(xiàn)過‘滿映’資料,所以,據(jù)他推測,極有可能是哈爾濱當年的電影院的拷貝流失到民間,這是非常重要的歷史資料?!?/p>

      “滿映”存在的8年里,拍攝的影片,既有故事片也有紀錄片。中國電影資料館內(nèi)存放的“滿映”影片基本上是故事片,而很多紀錄片被蘇聯(lián)紅軍在1946年5月帶到了蘇聯(lián)。后來,日本人在俄羅斯電影資料館發(fā)現(xiàn)這200余本的“滿映”紀錄片,于是,出高價買回,編成了30集的錄像帶,在日本發(fā)售,當時是賣30萬日圓一套。“后來我們在日本的友好人士發(fā)現(xiàn)后向日本方面交涉,1995年5月,日本同意向中國政府贈送部分資料,一共帶來了兩套錄像帶資料,其中包括3部故事片,如《晚香玉》、《皆大歡喜》和一些紀錄片,現(xiàn)在這兩套錄像帶一套保存在中國電影資料館,另一套保存在長春電影制片廠”,胡昶如此說道。

      專輯

      “滿映”時期的女明星李香蘭

      日本學者撩起“滿映”衣角

      古市雅子是北京大學外國語學院日本語言學系日籍專任教員、北京大學日本研究中心特約研究員,主要從事電影史、影視文化等研究。正是這樣一位日本學者,因為對“滿映”時期最有名的明星李香蘭的興趣而踏上研究“滿映”電影之路,她的博士論文《“滿映”電影研究》已經(jīng)出版發(fā)行。

      為了研究“滿映”,古市雅子試著去采訪“滿映”時期最重要的電影明星李香蘭,“她很謹慎,不談傳記之外的東西,從她那沒得到對自己研究有用的東西。”既然沒有第一手的研究資料,古市雅子就穿梭于中日兩國的各種檔案場所,“東北三省的多個圖書館、北大圖書館、日本早稻田大學的圖書館等地方有當時的期刊。日本的資料保存得好一些”。

      在北京大學電影史學家李道新的記憶中,與古市雅子的相識完全因為“滿映”和李香蘭??粗@么有研究熱心的日本友人,李道新很樂于幫忙,帶著古市雅子的論文與書稿咨詢過相關(guān)專家、學術(shù)期刊和出版機構(gòu),力圖在此領(lǐng)域推動多樣研究。“然而由于特殊原因,她的熱情頗高但每次收效甚微”,李道新有點遺憾地說。但是后來,李道新在古市雅子的導(dǎo)師嚴紹璗的邀約之下,相繼參加過古市雅子的碩士論文答辯和博士論文預(yù)答辯,都是關(guān)于李香蘭和“滿映”的選題?!霸谖铱磥?,由一個在北京大學比較文學與比較文化研究所接受了10多年高等學歷教育的日本學者來完成一次新的‘滿映’電影研究,這本身就是一種跨專業(yè)、跨媒介、跨國別與跨文化的學術(shù)實踐與文化生產(chǎn)。對于‘滿映’這種極為復(fù)雜的歷史文化現(xiàn)象,特別需要以這種開放的跨界姿態(tài)認真地介入。只有這樣,才能期待在如此特殊的學術(shù)領(lǐng)域中更少遮蔽,進而營造更多對話與溝通的空間”。

      因為“滿映”的特殊性,所以在相關(guān)領(lǐng)域的中國、日本與其他國家學者的著述中,都有對“滿映”的研究;日本學界對于“滿映”的研究,在古市雅子之前便有,如坪井輿的《滿洲映畫協(xié)會的回想》,佐藤忠男的《滿洲映畫協(xié)會》,以及山口猛的《哀愁的滿洲電影》等。難能可貴的是,作為一個日本人,古市雅子沒有完全依賴和采信這些本國人的成果,而是認真研究了胡昶、古泉在《滿映——國策電影面面觀》一書,芭人在《動蕩歲月十七年——總攝影師王啟民和演員白玫》一文中所提供的史實,以及“滿映”中國職員張奕在《我所知道的“滿映”》、《滿映始末》等文章中所憶述的材料,結(jié)合“滿映”時期印行的《滿洲映畫》、《電影畫報》、《映畫旬報》等電影刊物,就“滿映”變遷歷程、作品內(nèi)涵及其與日據(jù)時期臺灣電影、戰(zhàn)后中國“東影”與日本“東映”之間的關(guān)系等等,進行了較為細致的分析和探討。特別是從組織、用人、宣傳和配放策略的角度,對“林顯藏”時期的“滿映”和“甘粕正彥”時期的“滿映”進行了比較式的闡發(fā)。

      《滿洲映畫》封面

      然而,由于缺乏第一手的影像資料,未能采訪當事者,只是對“滿映”的作品和雜志進行研究,古市雅子也承認,想觀察到當時真實的觀影情況難度較大?!皬哪壳百Y料看,我不一定全面。這篇論文是對這一時期電影制作的研究,與觀影是兩個角度”。所以,古市雅子也不確定今后的研究方向會不會繼續(xù)走“滿映”的路,但是她表示,有一點可以肯定的是,中日電影關(guān)系的研究,她還會一直做下去。

      《迎春花》,唯一一部公眾能看到的滿映影片

      在抗日戰(zhàn)爭勝利60周年之際,日本人將滿映時代大部分紀錄電影和劇情片都做成DVD發(fā)行,共分為《滿鐵記錄映畫集》(全12卷)、《滿洲新聞映畫》(全10卷)、《滿映作品集之望鄉(xiāng)篇》(全5卷)。

      因為“滿映”影像資料的封存,研究者通過DVD版能看到的差不多就一部由李香蘭主演的《滿映作品集之映畫篇》之《迎春花》?!斑@恐怕也是李香蘭迄今為止唯一一部被制作成DVD的作品”,留法電影學博士李洋如此說道。

      事實大致也是如此,對于“滿映”電影,說的最多的就是《迎春花》。

      在李洋看來,《迎春花》是一部藝術(shù)質(zhì)量非常平庸的作品,“但它的不平庸處在于,它能讓我們看到李香蘭主演的所謂‘滿映娛民電影’的基本特質(zhì),殘留著典型的技術(shù)痕跡和美學痕跡”。為了細讀影片,李洋分析了《迎春花》的每個鏡頭,“全片長約有74分鐘,共有31場戲,276個鏡頭,其場次數(shù)量與鏡頭數(shù)量都比同期好萊塢電影少。《迎春花》的平均鏡頭長度(ASL)是 15.5秒,而1930年代后期好萊塢主流電影的平均鏡頭長度是8.5秒,到了1940年到1945年間,好萊塢提高到9.5秒,在1946年到1950 年間,提高到10.5秒。所以,《迎春花》的平均鏡頭長度要比同時期美國商業(yè)電影長很多?!?/p>

      通過分析,李洋認為,《迎春花》透露出“滿映”殖民敘事的基本美學,這一美學是通過鏡頭的視聽邏輯去貫徹的——“好萊塢模式的套用、慢節(jié)奏造成的去戲劇化、對運動鏡頭的排斥、對外景的偏愛、對第一敘述的保護、拉鏡頭的暗示和剪輯上的無痕跡等等,都說明影片試圖再現(xiàn)一種‘真實的現(xiàn)實’,而不是簡單復(fù)制好萊塢工業(yè)的商業(yè)劇情片,而是把‘偽造的現(xiàn)實符號’通過現(xiàn)實主義手法傳遞出來,這不但是一種‘去戲劇化的現(xiàn)實主義’,更是一種‘去現(xiàn)實的現(xiàn)實主義’”。所以,李洋認為,“滿映”創(chuàng)造的“日滿親善、五族協(xié)和”的美夢,并非好萊塢式的讓人不可企及的“美夢”,而是信以為真的現(xiàn)實主義“迷夢”。人們只在電影里才相信《羅馬假日》 ,但通過《迎春花》這樣的作品卻可能相信“可能的現(xiàn)實”。

      膠片是這樣一種易逝的、脆弱的生命。對“滿映”的關(guān)注,實際上是對影像記憶的尊重。它們畢竟在一代人、一群人、乃至一個人的生命里鮮活地存在過。相信,有朝一日,我們終能讓這段被遺忘的時光“重現(xiàn)”。

      “滿映”時期的電影劇照

      何為“滿映”?

      1933年5月,關(guān)東軍參謀小林最早提出了建立偽滿洲國電影機構(gòu)的設(shè)想,他的意見得到了關(guān)東軍司令部和偽滿警察機構(gòu)的支持。1937年8月,“株式會社滿洲映畫協(xié)會”正式成立,簡稱“滿映”。它是偽滿洲國管理電影攝制,發(fā)行和放映的專門機構(gòu)。

      1939年,曾任偽民政部警務(wù)司長的甘粕下彥被任命為滿映的理事長。甘粕上任后對滿映機構(gòu)做了調(diào)整,將原有的“娛民映畫部”,“啟民映畫部”和“作業(yè)管理所”三個部門合并為制作部,在制作部下設(shè)“娛民映畫”,“啟民映畫”,“時事映畫”和“技術(shù)”四個處。與這幾個部門相對應(yīng),滿映生產(chǎn)的影片分為“娛民”、“啟民”和“時事”三種影片。

      “滿映”時期的電影有階段出臺“國策”電影,正是想通過電影宣傳殖民地思想,達到“宣教”的目的。1945年日本投降,滿映理事長甘粕正彥自殺,滿映隨之解體。在“滿映”存在的8年里,共拍攝故事片108部,教育片、紀錄片189部。

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