隱蔽鏡頭下的道德失范與重塑——從偷拍濫用說(shuō)開(kāi)去

□李書(shū)賢

“新聞工作逃脫不了道德問(wèn)題。”①凡是新聞參與者都應(yīng)該成為新聞道德的踐行者和維護(hù)者。但是在現(xiàn)實(shí)生活層面，不斷有新聞從業(yè)者出于各種原因不遵守道德，甚至做出一些失德行為，例如電視行業(yè)屢見(jiàn)的“偷拍”現(xiàn)象。本文從這一現(xiàn)象入手，嘗試探討職業(yè)新聞工作者的道德建設(shè)問(wèn)題。

電視行業(yè)屢見(jiàn)隱蔽拍攝

某市級(jí)電視臺(tái)的一檔影響力較大的民生新聞欄目中曾播發(fā)了《莫讓購(gòu)物車(chē)變成“垢”物車(chē)》的報(bào)道。記者用偷拍的形式報(bào)道了該市某大型購(gòu)物超市對(duì)于購(gòu)物車(chē)清潔工作不到位的事實(shí)，其間記者以一普通市民的身份詢問(wèn)該超市工作人員是否每天清洗購(gòu)物車(chē)，得到肯定的回答后，記者又將隱蔽鏡頭轉(zhuǎn)向了超市內(nèi)購(gòu)物的普通市民，拍攝到了一名年輕母親和一個(gè)在購(gòu)物車(chē)?yán)锿嫠５暮⑼?，得出了部分市民公德意識(shí)較差、超市清潔工作不到位導(dǎo)致購(gòu)物車(chē)變成“垢”物車(chē)的結(jié)論。

誠(chéng)然，超市購(gòu)物車(chē)的清潔程度關(guān)乎公眾利益，但在這條顯然是批評(píng)報(bào)道的新聞中，記者鏡頭對(duì)準(zhǔn)的不是商家不完善的保潔制度，而是某普通員工、市民，甚至包括未成年人。在關(guān)系到隱私問(wèn)題的報(bào)道中，最突出的問(wèn)題是知情權(quán)和隱私權(quán)的關(guān)系。知情權(quán)針對(duì)公眾而言，隱私權(quán)則針對(duì)個(gè)人而言。在公眾的知情權(quán)與員工和市民的隱私權(quán)之間，記者做出了知情權(quán)優(yōu)先的選擇。在這里，我們要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于職業(yè)新聞?dòng)浾邅?lái)說(shuō)，凡是涉及報(bào)道對(duì)象隱私的問(wèn)題，首先要進(jìn)行必要的道德考量?？梢哉f(shuō)，知情權(quán)和隱私權(quán)哪個(gè)都沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)先價(jià)值。知情權(quán)和隱私權(quán)的沖突其實(shí)是一種價(jià)值或者利益的沖突，更重要的那種利益就應(yīng)該受到順序優(yōu)先的保護(hù)。但我們很少看到有記者作出恰當(dāng)?shù)倪x擇。美國(guó)學(xué)者約翰·D·澤來(lái)茲尼曾這樣說(shuō)：“如果潛在的公眾利益十分微弱，而私人因素很重要，那么不要漠視私生活——撤下報(bào)道?！雹谥闄?quán)和隱私權(quán)都受法律保護(hù)，但在面對(duì)公眾利益時(shí)，隱私權(quán)有時(shí)需要作出一定程度的讓步。正是因?yàn)橛辛俗尣?，很多職業(yè)新聞工作者在選擇面前，維護(hù)了公眾利益，而損害了個(gè)人隱私權(quán)利，不僅使新聞當(dāng)事人陷入苦惱，也可能將新聞工作者推向不道德的陷阱。如果我們把記者偽裝成普通市民執(zhí)行采訪任務(wù)看作是一種欺騙的話，那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣判斷這種欺騙是合理的？“只有當(dāng)欺騙與對(duì)方的卑劣相比微不足道的時(shí)候，當(dāng)揭露這類(lèi)卑劣行為對(duì)于公眾極其重要，而通過(guò)普通途徑又無(wú)法獲得有關(guān)材料的時(shí)候……這種欺騙才可以認(rèn)為是正義的?！雹垡簿褪钦f(shuō)，這種隱性的方式是一種以“小惡”來(lái)對(duì)抗“大惡”的方式，那么，類(lèi)似于超市購(gòu)物車(chē)不清潔的事件顯然夠不上“大惡”。這種“惡”是完全可以通過(guò)正常的采訪途徑得以解決的。

該欄目還曾經(jīng)一度推出一個(gè)尋找文明市民的板塊，即該欄目編導(dǎo)假扮普通市民尋求幫助，例如尋求搭車(chē)、幫忙扛重物等，攝像機(jī)就隱藏在不為人知的角落，記錄下編導(dǎo)尋求幫助被拒絕或是被幫助的全過(guò)程。進(jìn)入記者鏡頭的市民或熱情或冷漠的反應(yīng)在全然不知情的情況下全部被錄像并播出。

在沒(méi)有迫于壓力的情況下為他人提供幫助的行為無(wú)疑是道德的，但是我們由此并不能推導(dǎo)出拒絕幫助是不道德的。進(jìn)入到記者鏡頭當(dāng)中的普通市民，其拒絕提供幫助的行為并未造成公共利益的損害，更未觸犯法律。那么，無(wú)視公民隱私權(quán)，把偷拍當(dāng)做是新聞從業(yè)者完成工作的手段，未經(jīng)人允許就將其形象、聲音等暴露于公眾視野當(dāng)中，本身就是一種道德失范的表現(xiàn)。再者，編導(dǎo)隱瞞職業(yè)身份、掩蓋行為目的在客觀上就已經(jīng)造成了“欺騙”，而偽造情境，對(duì)被測(cè)試人撒謊，將其置于被攝制組全體成員，乃至更廣大的電視觀眾揣測(cè)、預(yù)判、觀摩的境地，勢(shì)必會(huì)對(duì)其造成傷害，使其產(chǎn)生被“愚弄”的不良感受。而在這其中，編導(dǎo)、記者、攝像等共同“合謀”，傷害的恐怕不止是當(dāng)事個(gè)人，還有新聞媒體的公信力。我國(guó)新聞法研究專(zhuān)家魏永征曾指出：“媒體的力量就在于真實(shí)、客觀、公正，而記者以隱瞞身份，撒謊欺騙手段獲取新聞，這無(wú)異于釜底抽薪?！雹苄枰赋龅氖?，“公共利益”與“公眾興趣”是有差別的，公眾的興趣并不都是健康的，譬如人天生有偷窺他人隱私的喜好，而這點(diǎn)是不應(yīng)該得到滿足的。如果僅在客觀上滿足了公眾窺探他人行為的欲望，這種偷拍就是病態(tài)的行為，應(yīng)該受到譴責(zé)。新聞活動(dòng)應(yīng)該是一項(xiàng)公開(kāi)的社會(huì)活動(dòng)，要盡可能少地運(yùn)用不公開(kāi)的非正常手段，即使是出于維護(hù)公眾利益，揭露犯罪事實(shí)的理由，偷拍、偷錄等行為也應(yīng)該是不得已、消極、最后考慮被采納的方式。

新聞道德塑造任務(wù)緊迫

從以上事例可以看出，很多偷拍的行為并非不得已，記者的新聞意圖是完全能夠通過(guò)正常的采訪途徑得以實(shí)現(xiàn)的。而這種現(xiàn)象在近幾年的電視熒屏上可謂是屢見(jiàn)不鮮，尤其是涉及到批評(píng)報(bào)道，一些新聞?dòng)浾咚坪跻呀?jīng)到了“不偷不會(huì)拍”的地步，以至于很多商家但凡遇到咨詢?cè)斍榈念櫩途吞岣呔X(jué)，唯恐是記者暗訪。可見(jiàn)，濫用的偷拍已經(jīng)給廣大的新聞從業(yè)人員造成了一定的負(fù)面影響。新聞職業(yè)最基本的職責(zé)是監(jiān)測(cè)環(huán)境、守望社會(huì)、服務(wù)大眾，新聞工作者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意塑造自身的道德形象。

如果每個(gè)新聞從業(yè)者都能有良好的新聞道德，那么新聞傳播就有利于社會(huì)良性運(yùn)行，即有利于社會(huì)交往的和諧化。筆者認(rèn)為，塑造新聞道德的方式不外乎兩種：他律、自律。首先，作為新聞從業(yè)者，在剛開(kāi)始進(jìn)入這一行業(yè)時(shí)，必然有一個(gè)接受他律的過(guò)程。也就是通過(guò)強(qiáng)制、約束等手段使新聞從業(yè)人員學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、理解、接納、信奉、實(shí)踐新聞道德、新聞活動(dòng)規(guī)范等。其次，新聞從業(yè)人員不斷的工作實(shí)踐過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，新聞從業(yè)人員應(yīng)該充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，運(yùn)用新聞道德理念、新聞活動(dòng)規(guī)范對(duì)自我及行為進(jìn)行限制和約束。最后，他律與自律，其實(shí)是難以分割的同一過(guò)程，他律與自律的共同作用塑造了成熟的新聞道德主體。

新聞道德塑造途徑初探

學(xué)院教育。學(xué)院式的專(zhuān)業(yè)教育對(duì)于塑造和形成新聞從業(yè)人員的道德感是非常重要的。在我國(guó)，新聞道德的培養(yǎng)和塑造是學(xué)院教育的靈魂，教育的主要目標(biāo)即把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠全心全意為人民服務(wù)的公仆式的新聞從業(yè)者。倘若這些教育理念能夠完全或部分轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)品——即將走向新聞崗位的畢業(yè)生，那么，他們?cè)诮窈蟮穆殬I(yè)生涯中，會(huì)在工作中勇于承擔(dān)責(zé)任，把公眾利益看得高于個(gè)人或小團(tuán)體利益。并且，教育的責(zé)任不僅在于適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，它還承擔(dān)著改造、革新、推進(jìn)行業(yè)發(fā)展的使命。新聞事業(yè)的良性健康發(fā)展，其促進(jìn)、推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定作用的發(fā)揮，很大程度上取決于接受過(guò)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)學(xué)院教育的新聞工作者的追求和努力。

行業(yè)培訓(xùn)。在我國(guó)的新聞隊(duì)伍中，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，大量非新聞專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)入新聞?lì)I(lǐng)域，其中一些人盡管可能在工作中經(jīng)過(guò)鍛煉已經(jīng)掌握了足夠的新聞專(zhuān)業(yè)技能，但他們?nèi)狈?zhuān)業(yè)精神，這些人實(shí)際降低了新聞職業(yè)隊(duì)伍的整體水平。更何況，社會(huì)生活時(shí)刻發(fā)生變化，新聞工作者不斷提升自己，也是非常有必要而且是一項(xiàng)很緊迫的任務(wù)。所以，行業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)能夠保證新聞人才的可持續(xù)發(fā)展。

楷模教育。榜樣的力量是無(wú)窮的?！暗赖聵悠匪惺沟牡赖鹿δ埽⒉贿d色于冗長(zhǎng)的說(shuō)教和浩繁的經(jīng)典。”⑤通過(guò)優(yōu)秀的職業(yè)工作者的楷模作用去培養(yǎng)新一代的新聞工作者，是一種重要的途徑。通過(guò)筆者對(duì)學(xué)生的訪問(wèn)發(fā)現(xiàn)，在其實(shí)習(xí)和參加工作之初，他們的指導(dǎo)老師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度對(duì)其影響非常大。尤其是一些新聞?lì)I(lǐng)域的老一輩“明星”級(jí)工作者，他們的行為、理念、精神、態(tài)度等對(duì)于職業(yè)新人來(lái)說(shuō)，是被追求和模仿的。所以，在我國(guó)新聞界，一直存在著“師傅傳、幫、帶”的傳統(tǒng)，這點(diǎn)非常有利于幫助職業(yè)新人建立正確的職業(yè)道德。

自我教育。任何一種精神、品質(zhì)的形成都不可能是一蹴而就的，它需要在不斷的實(shí)踐工作中進(jìn)行，更需要自覺(jué)地培養(yǎng)和磨練。新聞職業(yè)總是與社會(huì)最新動(dòng)態(tài)打交道，它要求從業(yè)者有高度的社會(huì)責(zé)任感，更要求從業(yè)者能夠活到老學(xué)到老。一個(gè)能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)并在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)自己嚴(yán)格要求、始終將職業(yè)道德不斷內(nèi)化的人才有可能成為一個(gè)合格的新聞工作者。

我國(guó)的新聞事業(yè)還不夠成熟，職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的新聞活動(dòng)也才剛起步。在這個(gè)階段，建設(shè)一支對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)，具備良好道德素養(yǎng)的新聞隊(duì)伍顯得尤其必要和緊迫。新聞工作者應(yīng)該奉行什么樣的道德觀？怎樣建設(shè)新聞職業(yè)道德？這是今后我們研究和探索的方向。

注釋?zhuān)?/p>

①[英]卡瑞·桑德斯著，洪偉、高蕊、鐘文倩譯：《道德與新聞》，上海，復(fù)旦大學(xué)出版社，2007年版，第41頁(yè)。

②[美]約翰·D·澤來(lái)茲尼著，張金璽、趙剛譯：《傳播法——自由、限制與現(xiàn)代媒介》，北京，清華大學(xué)出版社，2007年版，第176頁(yè)。

③④魏永征：《新聞法新論》，北京，中國(guó)海關(guān)出版社，2002年版，第342頁(yè)、第41頁(yè)。

⑤程爍：《倫理學(xué)導(dǎo)論》，北京，北京大學(xué)出版社，2008年版，第44頁(yè)。